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위안부 2차 소송 각하로 생각한다..

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JA 255 sakasagashiwa 2,811,753

조금 전의 뉴스이지만··

NAVER의 코멘트를 봐도··

반일 한국인들의 원한절이 대부분이라고 하는 느낌··

어떤 나라의 재판소인가?재판소라고 하는 마지막 사이가 국민을 버렸다.법조계에 친일파가 많다.그런 코멘트가 많았습니다··

개인적으로는, 위안부의 증언은 신뢰할 수 없다고 생각합니다··

증언의 내용이 세월과 함께 변화하는군요··

이것은, 무의식 중에 뇌안에서 자신에게 있어서 형편의 좋은 과거에 살짝 바꾸려고 시도했는지··

있다 있어는 확신범적으로 거짓말을 하고 있다고 생각한다··

인간의 기억은 의외로 정확하지 않아서··





이 동영상의 한국인의 교수는 이성적인 분석을 하고 있어··

이런 합리적인 시점을 가지는 한국인도 있는군이라고 생각했습니다··

한국 여러분은, 사료를 논거에 역사의 진실을 정중하게 검증하고 있는 이러한 강의를 청강 하면 좋다고 생각했습니다.

위안부는 계약에 근거한 직업적인 매춘부들이었으니까··

하물며 인신매매도 아니고, 성 노예도 아니고, 임금 선불 계약을 맺은 노동자였습니다.

오히려 조선의 창기, 작부가 성 노예라고 부르기에 어울린 존재였습니다··


위안부의 할머니가,

비록 한국 정부의 선전이기 때문에에서 만나도,

그토록 노령인 것에도 불구하고, 계속 거짓말하지 않으면 안 되는 모습을 보면··

조금 불쌍하게 보인다··

위안부가 어떤 기분인가 생각해 본다··

국민 감정을 위해서 자기 정통화하고 있을까··

돈 (위해)때문에일까··




위안부 진실은 존재하지만··

한국인은 아무도 알고 싶어하지 않는 진실할 것이라고 생각합니다··


물론 전원은 아니지만,

한국인이, 반일 선동하고, 일본에 돈을 강청은, 역사 왜곡하고, 거짓말해··

역시 한국인은 반일 종족 주의적이다라고 말하지 않을 수 없다고 생각한다··


이제(벌써) 이 위안부 문제는··

한국인들이 현실성이 없게 소비적으로 펼치는 민족 의식 (race consciousness) 적 행위라고 하는 것 외에는, 의미는 없어지고 있다고 생각합니다.

있다 있어는 한국의 일부의 기득권이 있는 세력에 있어서는 축재의 수단이다든가··



위안부 문제를 이용하고 사기를 시도한다든가 부정하게 돈을 얻으려고 시도했다고 생각한다··

반일 한국인들이 반일 한국인들을 속인다고 하는, 평소의 한국의 모습이라고 생각합니다··


위안부 문제의 원점은, 일본의 요시다 세이지라고 하는 사람이 위명과 돈을 위해서,

위증말을 많이 이용한 허위의 창작을 실시한 것이었습니다.

기사로 한 아사히 신문등도, 후에 오보인 것을 인정하고 있습니다.

그것을 한국이 반일 주의의 범주로 이용해 온 경위가 있어요.

세월과 함께 위안부의 증언의 내용이 바뀝니다만, 원래 허위의 창작에 앞뒤를 맞추기 위해서,

그때그때로, 지당한 것 같은 거짓말할 수 밖에 없을 것입니다··


하지만 위안부 할머니들도, 이제(벌써) 고령에··

언젠가 없어집니다··

지금부터는 필연적으로 한국내에서도, 위안부성 노예설은 서서히 진정성과 신뢰성에 대한 의문이 확장해, 한국 국민 여러분들의 지지와 신용도 잃어, 운동이 쇠퇴해 나갈 것이라고 생각합니다.

원문보기

慰安婦2次訴訟却下で思う..

少し前のニュースだが・・

NAVERのコメントをみても・・

反日韓国人たちの恨み節がほとんどという感じ・・

どこの国の裁判所なのか?裁判所という最後の砦が国民を見捨てた。法曹界に親日派が多いね。そんなコメントが多かったです・・

個人的には、慰安婦の証言は信頼できないと思います・・

証言の内容が年月とともに変化しますね・・

これは、無意識に脳の中で自分にとって都合の良い過去にすり替えようと試みたか・・

あるいは確信犯的に嘘をついていると思う・・

人間の記憶は案外正確ではなくて・・





この動画の韓国人の教授は理性的な分析をしていて・・

こんな合理的な視点を持つ韓国人もいるねと思いました・・

韓国皆さんは、史料を論拠に歴史の真実を丁寧に検証しているこのような講義を聴講したらいいと思いました。

慰安婦は契約に基づいた職業的な売春婦たちであったし・・

まして人身売買でもなく、性奴隷でもなく、賃金前払い契約を結んだ労働者でした。

むしろ朝鮮の娼妓、酌婦が性奴隷と呼ぶにふさわしい存在でした・・


慰安婦のおばあさんが、

たとえ韓国政府のプロパガンダのためであっても、

あれほど老齢であるにもかかわらず、嘘をつき続けなければならない姿を見ると・・

少し不憫に見える・・

慰安婦がどんな気持ちか考えてみる・・

国民感情のために自己正統化しているだろうか・・

お金のためだろうか・・




慰安婦の真実は存在するが・・

韓国人は誰も分かりたがらない真実だろうと思います・・


もちろん全員ではないが、

韓国人が、反日扇動して、日本にお金を強請って、歴史歪曲して、嘘をついて・・

やはり韓国人は反日種族主義的であると言わざるを得ないと思う・・


もうこの慰安婦問題は・・

韓国人たちが現実性がなく消費的に繰り広げる民族意識 (race consciousness) 的行為という以外には、意味はなくなってきていると思います。

あるいは韓国の一部の既得権のある勢力にとっては蓄財の手段であるとか・・



慰安婦問題を利用して詐欺を試みるとか不正にお金を得ようと試みたと思う・・

反日韓国人たちが反日韓国人たちを騙すという、いつもの韓国の姿だと思います・・


慰安婦問題の原点は、日本の吉田清治という人が虚名とお金のために、

偽証言を多く用いた虚偽の創作を行ったことでした。

記事にした朝日新聞等も、後に誤報であったことを認めています。

それを韓国が反日主義の範疇で利用してきた経緯があります。

歳月とともに慰安婦の証言の内容が変わりますが、元々虚偽の創作に辻褄を合わせるために、

その時々で、もっともらしい嘘をつくしかないでしょう・・


だが慰安婦おばあさんたちも、もう高齢で・・

いつかいなくなります・・

これからは必然的に韓国内でも、慰安婦性奴隷説は徐々に真正性と信頼性に対する疑問が拡張し、韓国国民皆さんたちの支持と信用も失い、運動が衰退していくだろうと思います。

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