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일본의 자국찬양 기원과 원인

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2. 기원

일본은 아시아에서 중국과 함께 유서 깊은 자국 찬양 콘텐츠 생산국에 속한다. 17세기 말부터 국학이라는 ‘자국 찬양 학문’이 따로 생겨났을 때부터 ‘자국 찬양의 역사’가 시작되었을 정도로 그 역사가 유구하다. 다만 국학은 본래 와카를 비판하는 학문이었는데 에도 시대 후기에 자국 찬양 학문이 되어버린 것은 배타적 국수주의자인 모토오리 노리나가의 영향이 크다.

이후 일본의 이런 자국 찬양 사상은 일본 제국주의자들의 손에 의해서 전국민들을 세뇌하는 용도로 사용되면서 일본 제국주의의 팽창에 정당성을 부여하는 논리적인 근거도 되었다.(#) 뿐만 아니라 일본서기에 나타나는 신공황후의 판타지적 모습들을 근거로 한반도 지배 정당화하였던 사례 등이 있다.

이런 일본의 자국 찬양 사상은 이후 태평양 전쟁에서의 패망과 미국과 맥아더에 의한 GHQ 군정 실시 등으로 일시적으로 약화되기도 했다. 맥아더가 살아있는 신(현인신)으로 숭배받던 덴노(히로히토)를 자기 마음대로 불러서 사진을 찍던가, 신적강하를 발표했던 것이 대표적이다.

하지만 이후 일본이 미국의 경제원조[2]로 다시금 ‘경제 대국’으로 부활함에 따라 일본의 자국 찬양 사상 또한 같이 되살아났다. 넓은 의미에서 일본 사회의 혐한, 혐중 현상 또한 ‘자국 찬양’에 포함된다고 볼 수 있다. 일본의 이러한 자국 찬양 사상은 버블 경제 당시 《NO라고 말할 수 있는 일본(NOと言える日本)》[3]으로 절정을 이루었다.

이후 일본 경제의 거품 붕괴로 인해 일본의 자국 찬양 사상도 함께 침몰하는 듯 보였지만 역으로 이 역대급 경제적 불황 속에서 일본인들의 불안감과 좌절감을 ‘적극적으로 자극’하면서 다시금 사회주류적 사상으로 부활하는 데 성공한다. 이러한 흐름에서 일본의 기존 사회적 사상들은 자학사관으로 여겨졌으며 현재 일본에서 ‘자국 찬양(혐한, 혐중 포함)’이 적어도 일본 넷상에서는 주류 사상이 되는 데 성공하였다.

3. 유행 원인

원래 ‘자국 찬양’이라는 것은 주로 두 가지 이유로 사회적인 현상이 된다고 볼 수 있다. 하나는 자국의 국력이나 경제가 급상승하는 상황속에서 자부심의 비뚤어진 모습으로 또 다른 하나는 반대로 자국의 국력이나 경제가 쇠락하는 상황속에서 ‘불안감의 발로’로 나타난다고 할 수 있다. 2000년대 이후 일본 사회에서 불고있는 자국 찬양 광풍은 전문가들의 분석과 평가에 의하면 정확히 후자(불안감)에 해당하는 모습이라고 평가할 수 있다.

2000년대 이후 일본에서는 잃어버린 20년과 후쿠시마 원전 사고 등을 거치면서 다시는 일본이 일어설 수 없을지도 모른다는 극도의 불안감과 한국·중국 등 후발 주자들에게 영원히 추월당할지도 모른다는 극도의 두려움이 전 사회적으로 퍼져나가고 있는 상황이다.[5] 이런 상황에서 ‘일본 내부의 불안감과 두려움 열등감 등이 혐한·혐중 또는 자국 찬양이라는 모습으로 분출되고 있다는 것’이 한일 전문가들의 대체적인 평가이다. 즉, 일본 내 ‘국뽕’·혐한·혐중이란 요약하자면 일본의 쇠락과 한국과 중국의 약진에 대한 ‘일본 내부의 두려움과 과도한 피해의식, 불안감의 발로’라는 것이다.

자세한 내용은 혐한/일본 문서에도 자세히 나와 있다. 2000년대 이후 일본이 혐한과 자국 찬양에 빠진 이유를 상세하게 설명하고 있다.
  • 후나비키 타케오(船曳建夫) 도쿄대 명예교수(문화인류학)는 이러한 자화자찬 붐의 배경에는 항상 ‘불안’이 존재한다고 지적했다.
    “일본이 어려울 때나 일본이 성장하는 시기 등 일본인이 정체성에 불안을 가지고 있을 때 이런 ‘일본인론’이 유행했다.” (이런 문화가) “불안을 치유해주는 ‘안정제’ 역할을 하고 있다.”
    또 후나비키 교수는 일본의 자화자찬 문화를 3기로 나누어 설명했다.
    “1기는 청일·러일 전쟁의 시기, 2기는 1929년부터의 세계 대공황 무렵, 3기는 패전에서 경제부흥의 무렵이었다.” “현재는 2기와 닮아있으며 당시는 비교대상이 ‘서양’이었지만 지금은 ‘한국과 중국’으로 바뀌고 있다.” (이러한 현상은) “밝은 미래가 보이지 않는 현재 일본의 상황에서, 지켜온 옛 전통과 서양인으로부터 받는 좋은 평가에서 일본인의 가치를 찾고 치유를 받으며 자신의 정체성을 지키려 하는 것이다.”
  • 우스이 마후미(碓井真史) 니가타세이료 대학(新潟青陵大学) 교수(사회심리학)는 다음과 같이 말했다.
    ”전에는 반중·반한 감정이 적었다. 일본이 경제력이나 기술력에서 중국과 한국을 압도했기 때문이다.” “우위라는 여유가 있었기 때문에 상대의 좋은 점을 겸허하게 인정하게 받아들일 수 있었지만, 한국과 중국에 따라잡히면서 자존심에 상처를 입고 겸허하게 있을 여유가 없어졌다.”
  • 심지어 한국에서 극우 산케이신문 기자라고 비판받는 구로다 가쓰히로조차도 지금 현재의 일본 사회에서 퍼지는 혐한은 한국의 약진에 대한 경계심과 질투심이 그 원인이라고 평가했을 정도다.
    일본에서 혐한 현상이 일어나고 있는데, 이건 단순히 한국인에 대한 차별이나 멸시가 아니라고 생각합니다. 한국의 존재감 상승에 대해 일본인은 경계심과 질투심, 피해자 의식을 갖게 된 것입니다. 한류 붐과 김연아 선수의 활약, 삼성전자의 약진 등을 목격하고 한국이 무시할 수 없는 존재가 되어, 한국 때문에 일본이 손해를 보고 있는 듯한 “박탈감”에 빠져 있는 것입니다. 특히 마음에 여유가 없는 젊은 사람들이 이런 경향이 강한 것 같습니다.


  • 위 서적들은 둘 다 세계 문명의 기원은 일본이라고 주장하는 서적들로 둘 다 일본 아마존닷컴에서 높은 평점을 받고 있다. 일본 아마존 평점1 일본 아마존 평점2 참고로 이런 서적들은 일본 내에서 매년 무수히 출판되고 있다고 한다. 위 책들을 내놓은 히카루 랜드(ヒカルランド) 출판사 자체가 오컬트 신비주의+유사과학+자국 찬양 성향이다.[8]’살아 본 독일, 8승 2패로 일본 승리’[9]’살아 본 유럽, 9승 1패로 일본 승리’[10]세계로부터 존경 받는 일본 대체 왜?천황이 있는 일본, 세계가 동경 ?일본인이 되고 싶다. 유럽 27개국에서 본 일본인일본인은 왜 세계에서 존경받는 것인가영국, 일본, 프랑스, 미국에 살아보세요. 나는 일본이 가장 살기 좋았습니다.[11]세계 문명의 “기원은 일본”이었다.일본은 영국보다 50년 앞선다.이슬람 사람들은 왜 일본을 존경하는가?일본 싸워주셔서 감사해요. 아시아가 칭찬하는 일본 아시아가 증오하는 일본일본에 사는 영국인이 영국으로 돌아가지 않는 진짜 이유일본은 왜 아시아 국가에서 사랑을 받는가?”한자(漢字)를 발명한 사람은 일본인이다!” & “중국의 4000년 역사는 허구다”(#)일본인의 은혜를 잊은 중국인 한국인의 “마음의 어두움”일본인은 중국인 한국인과는 근본적으로 다르다. [12]

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日本の自国讃揚祈願と原因

2. 祈願

日本はアジアで 中国と一緒に由緒のある自国讃揚 コンテンツ 生産国に属する. 17世紀 末から 国学という ‘自国讃揚学問’が別にできた時から ‘自国讃揚の歴史’が始まった位にその歴史が悠久だ. ただ国学は本来 和歌を批判する学問だったが 江戸時代 後期に自国讃揚学問になってしまったことは排他的 ナショナリズム自認 本居宣長の影響が大きい.

以後日本のこんな自国讃揚思想は日本帝国主義者たちの手によって全国民たちを洗脳する用途で使われながら日本帝国主義の膨脹に正当性を付与する論理的な根拠もなった.(#) だけでなく 日本書紀に現われる 神工皇后の ファンタジー敵姿を根拠で韓半島支配正当化した事例などがある.

こんな日本の自国讃揚思想は以後 太平洋戦争での 敗亡と アメリカと マッカーサーによる GHQ 軍政 実施などで一時的に弱化されたりした. マッカーサーが生きている神さま(ヒョンインシン)で崇拜受けた天皇(ヒロヒト)をわがまま呼んで写真を撮るか, 新的降下を発表したことが代表的だ.

しかし以後日本がアメリカの経済援助[2]に今一度 ‘経済大国’で復活するによって日本の自国讃揚思想も一緒に蘇った. 広い意味で日本社会の 嫌韓, ヒョムズング 現象も ‘自国讃揚’に含まれると見られる. 日本のこのような自国讃揚思想は バブル経済 当時 《NOと言える日本(NOと言える日本)》[3]で絶頂を成した.

以後 日本経済の泡崩壊によって日本の自国讃揚思想も一緒に沈むように見えたが役にこの歴代級経済的不況の中で日本人たちの不安感と挫折感を ‘積極的に刺激’しながら今一度社会主類的思想で復活するのに成功する. このような流れで日本の既存社会的思想たちは 自虐史観で思われたし現在日本で ‘自国讃揚(嫌韓, ヒョムズング 含み)’が少なくとも日本ネッサングでは主類思想になることに成功した.

3. 流行原因

元々 ‘自国讃揚’というのは主に二つの理由で社会的な現象になると見られる. 一つは 自国の国力や経済家急上昇する状況の中で自負心の拗くれた姿でまた他の一つは反対に 自国の国力や経済家衰落する状況の中で ‘不安感の発露’で現われると言える. 2000年代以後日本社会で吹いている自国讃揚狂風は専門家たちの分析と評価によれば正確に後者(不安感)にあたる姿だと評価することができる.

2000年代以後 日本では 忘れてしまった 20年と 福島原典事故 などを経りながら二度と日本が立ち上がることができないかも知れないという極度の不安感と 韓国・中国 など後発走者たちに永遠に追い越されるかも知れないという極度の恐ろしさが私は社会的に広がって行っている状況だ.[5] こんな状況で ‘日本内部の不安感と恐れ劣等感などが 嫌韓・ヒョムズング または自国讃揚という姿に噴出されているということ’が韓日専門家たちの大体的な評価だ. すなわち, 日本内 ‘グックポング’・嫌韓・ヒョムズングと言う(のは)要約しようとすると日本の衰落と韓国と中国の躍進に対する ‘日本内部の恐ろしさと過度な被害意識, 不安感の発露’というのだ.

詳しい内容は 嫌韓/日本 文書にも詳らかに出ている. 2000年代以後日本が嫌韓と自国讃揚に抜けた理由を詳細に説明している.
  • フナビキタケオ(船曳建夫) 東京大学 名誉教授(エスノロジー)はこのような手前味ブームの背景には常に ‘不安’が存在すると指摘した.
    “日本が難しい時や日本が成長する時期など日本人がアイデンティティに不安を持っている時こういう ‘日本人では’が流行った.” (こんな文化街) “不安を治癒してくれる ‘安定剤’ 役目をしている.”
    またフナビキ教授は日本の手前味文化を 3期で分けて説明した.
    “1這う日清・日露戦争の時期, 2這う 1929年からの 世界大恐慌 頃, 3這う敗戦で経済復興の頃だった.” “現在は 2瓦似ていているし当時は比較対象が ‘西洋’だったが今は ‘韓国と 中国’に変わっている.” (このような現象は) “明るい未来が見えない現在日本の状況から, 守って来た昔の伝統と西洋人から受ける良い評価で日本人の価値を捜して治癒を受けて自分のアイデンティティを守ろうと思うのだ.”
  • ウスイマフミ(?井?史) 新潟セイ料大学(新潟?陵大?) 教授(社会心理学)は次のように言った.
    ”前には 反中・反韓国 感情が少なかった. 日本が経済力や技術力で中国と韓国を圧倒したからだ.” “優位という余裕があったから相手の長所を謙虚に認めるように受け入れることができたが, 韓国と中国に追い付かれながら自尊心に傷ついて 謙虚にある余裕が消えた.”
  • 甚だしくは韓国で極右 産経新聞 記者と批判受ける 黒田がスヒですら今現在の日本社会で広がる嫌韓は韓国の躍進に対する警戒心と嫉妬心がその原因だと評価した位だ.
    日本で 嫌韓現象が起きているのに, これは単純に韓国人に対する差別や蔑視ではないと思います. 韓国の存在感上昇に対して日本人は警戒心と嫉妬心, 被害者意識を行われるようになったのです. 寒流ブームと ギムヨンよ 選手の活躍, 三星電子の躍進などを目撃して韓国が無視することができない存在になって, 韓国のため日本が損害を被っているような “剥奪感”におぼれているのです. 特に心に余裕がない若い人々がこんな傾向が強いようです.


  • 上の書籍たちは二つとも世界文明の起源は日本だと主張する書籍たちで二つとも日本アマゾンドットコムで高い評点を受けている. 日本アマゾン評点1 日本アマゾン評点2 参照でこんな書籍たちは日本内で毎年無数に出版されていると言う. 上の諸本を出したHikaruランド(ヒカルランド) 出版社自体がオカルト神秘主義+類似科学+自国讃揚性向だ.[8]’生きてみたドイツ, 8勝 2敗で日本勝利’[9]’生きてみたヨーロッパ, 9勝 1敗で日本勝利’[10]世界から尊敬される日本一体なぜ?天皇がいる日本, 世界が東京 ?日本人になりたい. ヨーロッパ 27ヶ国で見た日本人日本人はどうして世界で尊敬されるかイギリス, 日本, フランス, アメリカに生きてみてください. 私は日本が一番住みやすかったです.[11]世界文明の “起源は日本”だった.日本はイギリスより 50年先に進む.イスラム人々はどうして日本を尊敬するか?日本争ってくださって感謝します. アジアの誉める日本アジアが憎悪する日本日本に住むイギリス人がイギリスに帰らない本当に理由日本はどうしてアジア国家で愛されるか?”漢字(漢字)を発明した人は日本人だ!” & “中国の 4000年歴史は虚構だ”(#)日本人の恩恵を忘れた中国人韓国人の “心の暗さ”日本人は中国人韓国人とは根本的に違う. [12]

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