중국 사료에 있어서의 임라
「일본 서기」(720년 성립)보다 낡은 기술을 포함한다.
광개토왕비「삼국지」위서 동부지역 무사전·변진제국조의 「미오사마」가 임라의 전신으로 하는 설이 있다.
광개토왕비문(414년 건립) : 영락 10년(400년) 조의 「임라 가야」가 사료 초견으로 되어 있다.
「송서」에서는 「변진」이 사라지고, 438년조에 「임라」가 보여 451년조에 「임라, 가야」라고 2국이 병기 된다.그 후의 「남제서」도 병기를 답습하고 있다.
「량서」는, 「임라, 카라」라고 표기를 바꾸어 병기 한다.
525 년 전후의 상황을 기재한 「대들보직공도」(쿠다라)백제조는, (쿠다라)백제 남방의 제오구니를 올리고 있지만, 벌써 임라의 기재는 없다.
「한원」(660년 성립) 신라조에 「임라」가 보여 그 주(649년 - 683년 성립)에 「신라의 노인의 이야기에 의하면,가야와 임라는 신라에 멸되었다가, 그 고지는 신라 수도의 남 700~800리의 지점에 보통재 하고 있다.」라고 기록되고 있다.
「중국의 사서」(801년 성립) 변방 일신라의 조에 「가야」와「임라 제국」의 이름이 있어, 신라에 멸해졌다고 기록되고 있다.
「태평어람」(983년 성립), 「책부원귀」(1013년 성립)도 거의와 같이 기술하고 있다.
덧붙여 송서 wa국전에 의하면, 451년에, 송왕조의 문제는, wa왕제(윤 야스시 천황에 비정 된다)에 「사지절도독wa·신라·임라·가야·진한·모한육국제군사」의 호를 하사했다고 한다.또, 478년에, 송왕조의 순제는, wa왕무(유랴크 천황에게 비정 된다)에 「사지절도독wa·신라·임라·가야·진한·모한육국제군사, 안동 대장군, wa왕」의 호를 하사했다고 한다.
「일본 서기」에 있어서의임라
「일본 서기」(720년 성립) 스진 덴노조로부터 텐무천황조에 걸쳐 「임라」가 많이 등장한다.
스진 덴노 65년과 스이닌 덴노 2년의 조는 일련의 기사로,임라와 일본의 최초의 관계의 기원을 말한다.
응신천황 7년과 25년의 기사중 25년의 조는 「(쿠다라)백제본기」의 인용이다.
유랴크 천황 7년의 근처로부터 꽤 자세한 전승이 늘어 동천황 8년의 기사에서는 「일본부 행군 원수」의 문자가 보여 wa의 5왕의 삼한에 있어서의 군사 지휘권과의 관계가 추측된다.동21년의 기사는 유명한 (쿠다라)백제의 일시 멸망과 웅진으로의 (쿠다라)백제 재건에 관련된 기사이다.
현종천황 3년, 아토지 거사대가임라로 향해 간 것, 기생반숙녜가임라에 거는 자립의 기세를 나타냈던 것이 보인다.
게이타이 덴노 3년에도 기사가 있어, 동천황 6년의 조는 유명한 「4현2군 할양 사건」의 기사, 동21년의 조는 「반정의 란」에 관련된 기사이다.23년, 24년에도 김관 가야의 멸망의 전후를 둘러싼 자세한 전승이 있다.
센카 덴노 2년, 오오토모노 사데히코를임라에 파견했다.
흠 아키라 천황에서는 엄청나게 기사가 증가해 거의 매년 임라 관계의 사건이 보인다.흠명 2년(541년) 4월의 조에 「임라」에 「일본부」를 맞춘 「임라 일본부」가 나타나 동년가을 7월의 조에는 「안라일본부」도 보인다.동천황 23년(562년)의 조에는, 가야국(로부터), 안라국(어머나), 사2기국(해에 나무), 야자과 상록고목국(등), 률마국(), 고차국(진함), 아이 타국(), 산반하국(응은 ), 걸?나라(뼈씨, 씨는, 에 들이마셔 음식), 임례국()의10국의 총칭을 임라라고 말한다, 어떤.
지리상,임라가 한반도에 있어서의 일본에 가장 가까운 지역이며, 중요한 지역에서 만났던 것에 유래해, 일본의 사료가 가장 풍부한 정보를 제공하고 있다.이러한 사료에 의하면 일본(wa)은,임라 멸망 후에 신라에 「임라의 조」를 요구해, 거기에 따라서 신라가 조(공물)를 납입하고 있던 사실이 쓰여져 있다.
그 외의 일본사료에 있어서의임라
「히젠 풍토기」(713년 성립) 마츠우라군조에 「임라」가 보인다.
「신선 성씨록」(815년 성립)은, 임라에 출자를 가지는 10씨와 각각의 선조가 기재되어 있다.「임라」외 「미마나」, 「미마명」, 「간명」이라고 표기된다.미마명공의 기사에는, 간성입언천황(스진 덴노)의 「간성」에 연관된 국호라고 하는 명명 설화가 있어, 요시다련의 기사에는 동천황때에 요시다씨(타카아키 천황 후예)의 조·염승진언명이 임라 고장을 지키는 신으로서 부임했던 것이 보여 이것이 임라 일본부의 기원으로 여겨진다.
「신선 성씨록」에 등장하는임라왕은 이하와 같다.
축하 라가실왕
도로아아라사등
모류 사토루왕
후키왕
이리구모왕
용주왕
좌리왕(용주왕의 손자)
한반도 사료는편찬 시에 호칭을 원자료의 기술로부터 고쳐 쓰는 경향이 있다.임라는 다음의 2개의 기재밖에 없고, 가장 빠른 것이라도 10 세기의 성립이다.
「펭린사진경대사 타카라츠키능공탑비문」(924년 시게타츠)：대사의 속성에 대해 「임라의 왕족에게 늘어서는 신김씨」라고 하고 있어 여기서의임라는 김관 가야를 가리킨다고 여겨지고 있다.
「삼국사기」(1145년 성립)：본기에는 나타나지 않고열전에 1예가 인정될 뿐이다(권 46·강수전：「신본임라가양인」).
한국의 날조 역사
현대 한국에서는 민족의 자랑을 기르기 때문에(위해), 정부나 학계가, 고지기와 일본서기, 고고학적 성과, 광개토왕비, 「송서」wa국전등의 사료를,적극적으로 곡해 하는 민족사관을 거국적으로 추진하고 있다.
1963년, 김석형은 「분 국론」을 발표했다.이 주장은, 삼한의 주민이 일본 열도에 이주해, 각 출신지마다 분 나라를 세웠다고 하는 것으로, 구체적으로는 가야인이 히로시마·오카야마에, 신라가 토호쿠에라고 하는 주장이다.임라 일본부의 문제는 각각의 분국이 이것을 싸웠다고 하는 해석이다.이 설에 대해서는,「일본 서기」에 등장하는 「임라 일본부」를 부인하기 위해서, 「일본 서기」를 비판해 두면서, 「일본 서기」에 등장하는 이즈모 신화, 천손강림, 카미타케 동정 등은 역사적 사실로 인정해 거기에서 일본 열도내의 「분국」의 존재를 이끌어내고 있는 것은자기모순이외의 무엇도 아닌, 「분 국론」이 올바르면, 중국 사료를 시작해 일본사료( 「일본 서기」 「고사기」), 조선 사료( 「삼국사기」 「삼국유사」) 등에 뭔가의 기사가 있다는 두이지만, 전혀 없는등의 비판이 이루어져 전혀 지지를 받지 않았다.
고려대 마나부 교수로 일본 고대사 학자 금현구는, 「일본 서기」에는 wa가 임라 일본부를 설치하고, 한반도 남부를 지배하면서, (쿠다라)백제·고구려·신라 삼국의 삼국 문화를 반출 사제문어와가 되어 있는데, 한국의 중학교·고등학교의 역사 교과서에서는, (쿠다라)백제·고구려·신라 삼국의 문화가 일본에 전파 되는 국제 관계는 설명이 이루어지지 않고, 단지 고구려·신라·쿠타라의 삼국이 일본에 문화를 전한 이야기만을 가르치고 있어 한층 더 (쿠다라)백제·고구려·신라 삼국의 문화를 일본에게 전했다고 여겨지는 이야기는,조선 최고의 사서는 12 세기의 「삼국사기」이며 조선의 고대의 사서는 존재하지 않기 때문에,모두 「일본 서기」로부터 인용하고 있다.그러나, 일본의 학자가 「일본 서기」를 인용하고, wa가 한반도 남부를 지배했다고 하는 임라 일본부설을 주장하면, 한국의 학계는 그것은 받아 들일 수 없다고 거부하는 것은,명백한 모순이며, 이러한 더블 스텐다드이기 때문에 일본의 학계가 한국의 학계를 가볍게 보고 있는 것은 아닌지, 라고 지적하고 있다.
