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어젯밤 분위기가 살고 있던 불고기 기원

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어젯밤 늦고 대단히 분위기가 살아 일본인 VS 한국인 불고기 기원 대결이 있었다.

한국인의 주장을 (듣)묻고 있으면, 고구려의 시대부터 있었다! (쿠다라)백제의 시대부터 있었다!

「고기를 구어 먹는다, 다소 잘라 나누어 먹는다」 

이런 일은, 「원시시대로부터, 동물의 고기를 구어 먹을 정도로는 당연」www

일본인이, 「불고기 기원은 일본」이라고 하는 것은, 우선 최근 TV로 1946년에 오사카 「학일」

그렇다고 하는 불고기가게에서 지금과 같은 스타일의 영업이 시작된 것을 기원으로 하는 것.

그 외에도, 여러가지 자료가 남아 있으므로 종합적으로 판단하고 있을 뿐.

물론 TV프로=모두 올바르지 않지만, 일본인은 예비지식도 있으므로 그처럼

판단했다고 하는 것이다.

생각해도 보면 좋다. 즉, 「일제 시대」에는 없었다고 하는 것이다. 일제가 고기를

먹는 습관을 단속할 이유는 없다.그래서 어처구니없는 주장은 통하지 않는다.

즉 「불고기를 장사로 하고 있던 가게는, 조선반도에는 존재하지 않았다」라고 할 것이다.

일본인이 고기를 먹는 습관에 대해 한국인은 자주(잘) 지적하지만, 일본인이 쇠고기를 먹는다

같게 된 것은 일제 시대 보다 더 전.에도 말기에는 서민이라도 먹고 있었다.

조선시대, 고려시대에 서민의 사이로, 불고기가 장사가 되어 있었다고 하는 증거이기도 하면

꼭 한번 보고 싶다.

여러 가지 자료로 보면, 조선반도에 불고기가게의 등장은 더 후였다. 1946년이라고 말하면,

대한민국에서조차 성립하고 있지 않는 시대. 하지만, 조선반도는 미군의 공폭조차 없었어

그러니까 전통적인 불고기가게가 있으면, 반드시 남아 있을 것.

이상의 이유로, 나는 「현재와 같은 불고기가 보급한 기원은 일본」을 주장한다. 덧붙여서

일본의 불고기가게에서, 나의 어릴 적은 메뉴에 불고기 등 존재하지 않았다고 기억한다.

한국인은, 감정만으로 반론(일본인 날조, (쿠다라)백제나 고구려설은 관계 없음)하지 않고 , 조선

에는 「이러한 불고기의 스타일이 있었다!」라고 자료명으로 URL에서도 더해 주장해 주세요.

덧붙여서, 일본의 TV프로라고 하는 것은, 일본 TV계 「철완 데쉬」라고 하는 프로그램이므로,

프로그램 내용 자체를 우리에게 불평 말해도 의미는 없다.

원문보기

昨晩盛り上がっていた焼肉起源

昨晩遅くずいぶん盛り上がって 日本人 VS 韓国人 焼肉起源対決があった。

韓国人の主張を聞いてると、高句麗の時代からあった! 百済の時代からあった!

「肉を焼いて食べる、多少切ってわけて食べる」 

こんなことは、「原始時代から、動物の肉を焼いて食べるくらいは当たり前」www

日本人が、「焼肉起源は日本」と言うのは、まず最近テレビで1946年に大阪「鶴一」

という焼肉屋で今のようなスタイルの営業が始まったことを起源とするということ。

その他にも、様々資料が残っているので総合的に判断しているだけのこと。

勿論テレビ番組=全て正しいではないが、日本人は予¥備知識もあるのでそのように

判断したということである。

考えても見れば良い。 つまり、「日帝時代」には無かったということだ。 日帝が肉を

食べる習慣を取締る理由はない。なので馬鹿馬鹿しい主張は通らない。

つまり「焼肉を商売としていた店は、朝鮮反島には存在しなかった」ということだろう。

日本人が肉を食べる習慣について韓国人はよく指摘するが、日本人が牛肉を食べる

ようになったのは日帝時代よりもっと前。江戸末期には庶民でも食べていた。

朝鮮時代、高麗時代に庶民の間で、プルコギが商売になっていたという証拠でもあれば

是非一度拝見したい。

いろいろ資料で観ると、朝鮮反島に焼肉屋の登場はもっと後だった。 1946年と言えば、

大韓民国ですら成立してない時代。 だが、朝鮮反島はアメリカ軍の空爆すら無かったの

だから伝統的な焼肉屋があれば、必ず残っているはず。

以上の理由で、私は「現在のような焼肉が普及した起源は日本」を主張する。 因みに

日本の焼肉屋で、私の子供の頃はメニューにブルコギなど存在しなかったと記憶する。

韓国人は、感情だけで反論(日本人捏造、百済や高句麗説は関係無し)せずに、朝鮮

には「このような焼肉のスタイルがあった!」と資料名とURLでも添えて主張してください。

因みに、日本のテレビ番組というのは、日本テレビ系「鉄腕ダッシュ」という番組なので、

番組内容自体を我々に文句言っても意味はない。

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