재일에의 대응예(혹지방도시에서)
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JA
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Member_50282
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초등 학생까지, 오와리 지구의 작은 시에 살고 했습니다.
거기에는, 조총련계중·고급 학교가 있고, 현지의 풍기를 어지럽혀
근린의 사람들의 공포의 대상이 되어 있었습니다.
(※나도 초등 학생 시대, 노상에서 공갈을 당했던 w친구도 마찬가지)
그러나, 거기에, 무슨 대응을 하지 없음.
행정도, 무관계를 가장해 수단을 치는 것도 아니었다.
지금 생각하면, 이상한 상태입니다.
그것들은, 실제로
존재하는데, 존재하지 않지만 오덕 행동하는 어른들.
그들이 발하는 말은, 단지 하나
「접근하지 말아라」
···그 만큼.
그리고 그 이민족들은, 언터쳐블의 존재로 계속 있어
지금도 상, 문득 그 그림자에 다리를 발을 디뎌 버려, 유린을 받는다
무고의 사람들이, 끊이지 않습니다.
「있지만, 없다.」
주위는, 그처럼 대응하고 있습니다.
그리고,그것들은 확실히 일본안에 반 국가적인 존재를 계속 늘려
반사회적인 존재로서
「있지만, 없다」
의 강함을 살리고, 증식을 계속하고 있습니다.
대응을 잘못된 예로서 교훈으로 살리지 않으면 되지 않습니다.
※한국인에게는, 장문이고, 난해한 표현이 사용되고 있으므로,
이해 할 수 없을지도 모릅니다 w
원문보기
在日への対応例（或る地方都市にて）
小学生まで、尾張地区の小さな市に住んでしました。
そこには、総連系の中・高級学校があって、地元の風紀を乱し
近隣の人々の恐怖の対象になっていました。
（※俺も小学生時代、路上で恐喝に遭いましたｗ友人も同様）
しかし、それに、何の対応をするでは無し。
行政も、無関係を装い手立てを打つでもなかった。
今思うと、不思議な状態です。
それらは、現に
存在するのに、存在しないがごとく振舞う大人達。
彼らが発する言葉は、ただ一つ
「近寄るな」
・・・それだけ。
そしてその異民族たちは、アンタッチャブルの存在で在り続け、
今も尚、ふとその影に足を踏み込んでしまい、蹂躙を受ける
無辜の人々が、後を絶たないのです。
「いるけど、いない。」
周囲は、そのように対応しているのです。
そして、それらは確実に日本の中に反国家的な存在を増やし続け
反社会的な存在として、
「いるけど、いない」
の強味を活かして、増殖を続けています。
対応を誤った例として、教訓に活かさねばなりません。
※韓国人には、長文だし、難解な表¥現が使われているので、
理解出来ないかもしれませんｗ
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