좋게 모르는 것.
의학부의 정원을 늘리면, 나라의 의료비에 있어서의 자신의 몫이 줄어 드는→뭐 그렇다.
그러니까, 의사로서의 활동을 그만두어 자신의 몫을 지킨다!→의미 몰라요.
원래 의학부의 정원증가는 한국 정부가 고령화에 의한 의료 자원켤레, 와야 할 의료비의 증가를 고려한 다음의 정책적 판단은 아닌 것인가.
그것을 한국인 의사가 스스로의 특권을 빼앗기는 것 같이 반응해 의료 행위의 거부를 하는 것은 이상 행동이라고 말할 수 있다.
의사는 그 임에 해당할 때 「Hippocrates의 맹세」를 실시하고 있는 것은 아닌 것인가.
한국인 의사는 돈을 위해서 미용 형성에 심취해 일반의 치료에 등을 돌렸기 때문에 이렇게 된 것은 아닌 것인가.
의사 등 특권계급이든 뭐든 없는데, , w
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「Hippocrates의 맹세」(원문 모여, 각국에서 수정되고 있다)
의의 신아포론, 아스크레이피오스, 휴기에이아, 파나케이아, 및 모든 신들이야.나 자신의 능력이라고 판단에 따라서, 이 맹세를 지킬 것을 맹세한다.
이 의술을 가르쳐 준 스승을 진짜의 부모와 같이 존경해, 스스로의 재산을 나누어 주고, 필요 있다 때에는 돕는다.
스승의 자손을 자신의 형제와 같이 보고, 그들이 배우지 않아라고 하면 보수없이 이 방법을 가르친다.
저작이나 강의 그 외 모든 방법으로, 의술의 지식을 스승이나 스스로의 아들, 또, 의의 규칙에 준거하고 맹세로 연결되고 있는 제자들에게 나누어 주어 그 이외의 누구에게도 주지 않는다.
자신의 능력이라고 판단에 따라서, 환자에게 이익 한다고 생각하는 치료법을 선택해, 해와 아는 치료법을 결코 선택하지 않는다.
의뢰받아도 사람을 죽이는 약을 주지 않는다.
이와 같이 부인을 유산시키는 도구를 주지 않는다.
생애를 순수와 신성을 관철해, 의술을 실시한다.
어떤 집을 방문할 때도 거기의 자유인과 노예의 상위를 불문하고, 부정을 범하는 일 없이, 의술을 실시한다.
의에 관한지 아닌지에 관련되지 않고, 타인의 생활에 대한 비밀을 준수한다.
이 맹세를 계속 지키는 한 , 나는 인생과 의술을 향수해, 모든 사람으로부터 존경받을 것이다!
그러나, 만일, 이 맹세를 찢을 때, 나는 그 반대의 운명을 받을 것이다.
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