상기의 김·혼드의 생애를 참고로 하고, 「다른 한명의 샤라쿠」로 전개하는 이·영희 교수의 흥미로운 주장을 보자.
18 세기, 일본의 백성의 사이에서는 가부키 공연의 인기가 높았다.가부키는 일본의 3 다이덴통극으로, 화려한 옷과 독특한 분장을 한 배우들이 춤추어 노래하는 서민들의 뮤지컬이었다.2005년도에 유네스코 세계 무형 문화유산에 등록되었지만, 당시의 배우들의 인기는 현재의 무비 스타와 같이 대단했다.
역사적 기록이 전무에 동일한 샤라쿠는, 가부키 배우의 초상화를 전문에 그리는 화가였다.특히, 샤라쿠가 그린 가부키 배우 오오타니귀차의 그림은, 한국인에도 본 기억이 있다 인물화다.
그러나, 샤라쿠의 그림은 평단은 물론, 대중이라도 인기를 얻을 수 없었다.(생략 )
샤라쿠는, 당대의 일본화가들이 가부키 배우들을 단지 아름답게 그리는 것에 머물지 않고 , 배역의 캐릭터를 자주(잘) 표`현하는그림을 그렸던 것이다.모든 천재가 그렇듯이, 그는 100년 가까운 세월이 흐르고, 예술의 본고장 파리에서 재평가를 받게 되었다.
「다른 한명의 샤라쿠」의 저자이·영희 교수는, 샤라쿠가 활동한 유일한 시기인 1794년에 주목한다.샤라쿠가 일본의 역사로부터 1년에만 사라진 이유는, 그가 조선의 단원김·혼드이기 때문이다라고 주장한다.
오늘까지 전해지는 회화만으로 300점을 넘어 만년에도 그림을 그린 김·혼드가 1794년만 조선에서 그림을 그리지 말고, 이 때 정조의 비밀 명령을 받고 일본에 갔다는 것이다.1794년은 김·혼드가 괴산(쿠산)의 산 속의 마을의 마을인 연풍현감(※관리직)으로서 재직하고 있었던 시기와도 겹친다.(생략 )
정조가 김·혼드를 대마도가 아니고, 다른 지역에 파견했다고 하는 기록은 우리의 역사에 기록되어 있지 않지만, 역사에 기록된 정조와 김·혼드의 관계에서 보고, 상상해 보는 것에 적합한 추론이다.
이 교수는 2번째의 이유로서 김·혼드와 샤라쿠의 그림으로부터 공통적으로 발견되는 실수를 지적했다.
왕의 사진은, 화원 1명은 아니고 수명의 공동 작업으로 완성한다.김·혼드는 사진을 3도나 그렸지만, 주로 동체나 고용포를 맡아 , 손발을 그리는 작업은 하지 않았다.
김·혼드는 사람의 손발을 그리는데 고생했기 때문이다.김·혼드의 작품 「씨름」으로, 팔을 뒤로 늘려 구경하는 사람의 손은 좌우가 바뀌었다.또, 그가 남긴 유일한 불화의 인물은 다리의 손가락이 6개다.샤라쿠의 작품안에도 다리의 손가락이 6개이거나, 손가락의 형태가 기괴한 것이 있다.
마지막으로, 샤라쿠의 그림에는 도슈사이 샤라쿠(돈쥬제사라크)라고 하는 본인의 이름이 쓰여진 낙관이 있다가,한자어의 「동주재」는 동쪽의 집이다.조선의 기준으로 동쪽은 일본을 가리켜, 한자어의 사진(사)은, 「혼드」의 별명인 「사능(사는)」.락(라크)은, 연풍현감(※관리직)으로서 근무하고 있던 장소의 「풍락헌」으로부터 잡았다고 하는 것이다.(생략 )
「돈키호테」의 저자 미겔·데·세르반테스가 세익스피어라고 하는 주장도 있도록(듯이), 위대한 예술가나 뛰어난 천재에게는 흥미로운 얘기가 끝나 휘감는다.이러한 추론을 비난 하거나 옹호 하거나 하려면 , 역사에 관한 지식이 필요해서, 다양성이라고 하는 측면에서는 긍정적이지 않을까? 이미 일어나고 있고, 바꾸는 것도 할 수 없는 과거의 이야기로부터 빠져 나갈 수 없는 이유다.
탄지 일보(한국어)
https://www.ddanzi.com/ddanziNews/820588395
＞ 일본의 샤라쿠와 조선의김·혼드가동일 인물
＞ 한자어의 「동주재」는 동쪽의 집이다.조선의 기준으로 동쪽은 일본을 가리켜
＞ 한자어의 사진(사)은, 「혼드」의 별명인 「사능(사는)」
진짜로?
