머리 모양은 때에, 정치적인 의미를 띤다.「인간의 얼굴을 한 사회주의」를 구가해, 억압 체제로부터의 탈각을 도모한 1968년의 프라하의 봄을 전후 하고, 체코슬로바키아의 젊은이들은, 히피의 라이프 스타일을 흉내내 머리카락을 어깨까지 폈다.이것을 「마니츄카」라고 한다.헤어스타일이 저항의 표시였던 것이다.

당국은, 「제국주의자의 타락 한 문화」로서 이것들을 금지해, 적발자로부터 일을 다루는 등의 처벌을 실시했다.1989년에 공산주의 정권이 붕괴할 때까지, 이러한 풍조는 계속 되었다.

문화가 체제를 위협하는 것은 북한도 잘 알고 있어 「반한류3법」이라고 불리는 반동 사상 문화 배격법, 청년 교양 보장법, 평양 문화어 보호법으로, 젊은이의 사이에 퍼지는 한국 문화를 억눌러에 걸려 있다.또, 미성년 범죄 방지법도, 「이색적인 복장, 헤어스타일, 패션」을 위법으로 하고 있다.

당국이, 최근 기를쓰고 되어 단속하고 있는 것이 헤어스타일이다.

함경북도(함골브크트)의 데일리 NK내부 정보통에 의하면, 기요쓰(정진) 시의 사회주의 애국 청년 동맹(청년 동맹)은 지난 달, 헤어스타일에 문제가 있는 젊은이에 대한 사상 투쟁 회의(매달고 인민재판)를 열었다.

(참고 기사：「봐 안 된다」너덜너덜로 된 여대생에게 북한 국민도 충격)

이것은, 중앙의 청년 동맹으로부터 꺾어진 「나라가 정한 것은 아닌, 이상한 머리 모양을 하고 있는 젊은이를 엄격하게 단속할 수 있다」라고 하는 지시에 의하는 것이다.

북한은, 남성에게 10 종류, 여성에게 18 종류의 추천 헤어스타일을 결정하고 있다.국영의 이발관, 미용실에서는 이 헤어스타일 이외의 주문은 받아들이지 않지만, 민간인이 영위하는 가게에서는 캬쿠가 바라보는 헤어스타일로 해 준다.

「이것은 괘씸하다」라고 하는 것으로, 청년 동맹은 번화가나 대학 주변에 규찰대(단속반)를 파견하고, 단속을 실시하게 하고 있다.그들이 특히 문제시한 것은 장발, 드 단발, 남성의 파마다.

적발된 사람들은, 각 대학이나 기업소에서의 사상 투쟁 회의에 걸칠 수 있었다.그 자리에서는 규율 준수, 사상의 지도등이 강조되어 젊은이의 「개인주의」적 요소에 대한 비판이 잇따랐다.집단 행동이 미덕으로 여겨지는 북한에서, 「개인주의」는 「방자함」을 의미하는 네가티브인 말이다.

적발된 젊은이는 공개의 장소에서, 「도덕관생각이 늦는다 」 등과 매우 엄한 비판을 받아 단속에 대해서 반성의 의사를 나타내지 않거나, 반항하거나 한 대학생 2명에 대해서는, 퇴학 조치가 내려졌다.

기요쓰의 젊은이들은 일제히 반발했다.

「정치적으로 잘못된 발언을 한 것도 아닌데, 헤어스타일에 여기까지 말참견할까」
「시시한 것까지 나라가 참견해 오기 때문에, 숨이 막힌다」

머리카락을 붉히거나 하는 등, 규정으로부터 격렬하게 빗나간 것이 아니고, 약간의 일탈에 대해서 퇴학이라고 하는 강경책을 취한 것으로, 반대로 젊은이의 분노에 불을 붙이는 결과를 불러 버렸던 것이다.