가족 보고 있어 그그는 본＾＾

에-에-에―＾＾

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저묘는 히미코의 무덤인가

「낮은 사람이 양성해, 밤은 신이 만들었다」
히미코의 무덤은, 최초의 전방 후원분?

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　　 　　　히미코의 무덤이 고분 ?

　3월의 연대 수정의 영향은, 사마일국 논쟁으로 기나이설이 지극히 유력하게 되었다고 하는 만큼 멈추지 않았습니다.
　야요이 시대에 대한 킨키 지방의 연대 변경을 한 결과, 생각치 못한 사태가 발생했습니다.고분 시대의 시작과 히미코의 사망 시기가 접근해, 히미코의 무덤이 고분인 가능성이 강는 왔습니다.
　히미코의 무덤이 고분!
　정말, 놀라는 이야기가 되어 왔습니다.
　히미코가 사망한 것은, 「위지왜인전」등의 문헌에 의해서, 3 세기 중순의 247년인가, 248년으로 알고 있습니다.그에 대하고, 고분 시대의 시작은, 지금까지 3 세기말(대개 280년즈음)로 하는 것이, 고고학자의 일반적인 견해였습니다.즉, 사마일국도 히미코도, 지금까지는 고분 시대와는 너무 관계없는, 이라고 생각되고 있었습니다.
　그런데 , 이케가미 소네 유적에서 연륜 연대법의 결과가 나온 이래, 지금까지의 킨키의 3월 중기, 후기를 연대적으로 재검토하는 움직임이 진행되어, 지금은, 고분 시대의 개시를 3 세기 중순으로 하는 것이 오히려 여럿이 되고 있습니다.히미코의 사망 시기와 꼭과 겹쳐 옵니다.사마일국의 시대와 고분 시대가 시간적으로 개인이는 왔습니다.
　히미코가 죽어 매장해진 무덤은, 실은 일본에서 최초로 만들어진 거대한 전방 후원분이 아닌지, 라고 하는 견해가 현실이 되어 옵니다.

　더 구체적으로 말하면, 고고학자의 사이에서는, 나라현전향(뿌려 벗긴다) 유적에 있는 전체 길이 약 280미터의 일본에서 최초의 거대한 전방 후원분, 저묘(하시나카산고분)(사진 좌상)을 가지고, 히미코의 무덤으로 하는 견해가, 갑자기 주목받기 시작했습니다.벌써 저묘를 히미코의 무덤의 최유력 후보로 하는 암묵의 합의가, 연구자의 사이에 성립하고 있다고 해도, 과언은 아니다고 나에게는 생각됩니다.
　사마일국 논쟁은 지금에 와서, 큐슈나 기나이일까하고 말하는 차원을 넘고 생각하지 않는 전개를 보이기 시작했습니다.


　　　전향유적의 고분군

　일본에서 최초로 거대한 전방 후원분군이 출현하는 것은, 다이와 분지 동남부의 미와산 산록입니다.그것들은 일본에서 최초의 통일 정권, 야마토 조정의 유력자의 무덤으로서 쌓아진 것입니다만, 산의 옆의 길을 따라서 행등산고분(스진 덴노능), 시부야 무코야마 고분(게이코 덴노능), 저묘등이 1~2킬로의 간격으로 나란해지고 있습니다.
　이러한 고분군중에서도 최고의 전방 후원분으로 여겨지는 저묘가 있는 전향유적에는, 한층 더 낡은 고분군이 있습니다.이시즈카나 시총 등 3월의 분구묘로 불리는 것입니다만, 이러한 분묘군도 벌써 전방 후 원형을 하고 있습니다.「가리비형」이라고 불리는 분묘입니다.
　또, 저묘의 바로 옆에는, 저묘와 동시기에 만들어졌다고 여겨지는 호케노산고분도 있습니다.이것은 벌써 전방 후원분의 형태를 하고 있습니다.즉, 전향유자취에서는, 몇개의 큰 3월의 분구묘가 축조 된 뒤, 저묘라고 하는 최초의 거대한 무덤이 출현합니다.
　이 전향유적의 수킬로서쪽에는, 야요이 시대의 「킨키의 수도」라고도 말해야 할 카라코·열쇠(로부터 개·열쇠) 유적이 있습니다.재미있는 것에, 전향유적은, 정확히 카라코·열쇠 유적과 (*교대)교체하도록(듯이) 출현합니다.기원 180년즈음에 갑자기 모습을 나타내, 많이 돋보인 뒤, 기원 340년즈음, 급속히 쇠퇴한다고 여겨지고 있습니다.
　히미코가 여왕이 된 것이 기원 180년즈음이기 때문에, 확실히, 사마일국으로부터 초기 야마토 조정의 시대과 겹쳐집니다.게다가, 사마일국으로부터 야마토 조정에의 정확히 경계선에 저묘는 위치하는 것입니다.


　　　이상한 저묘 전설

　히미코의 무덤이라고 주목받는 저묘는, 초기 야마토 조정의 창시자, 스진 덴노의 고분(사진 오른쪽)보다 전에 만들어지고 있습니다.
　「일본 서기」에 의하면, 저묘는 야마토적적일백습희(야마토 토토 끈 모소히메)의 무덤으로 되어 있습니다.또 「낮은 사람이 양성해, 밤은 신이 만들었다」라고 하는 이상한 전설을 전하고 있습니다.
　전설대로, 저묘의 곁에 가까워져 보면, 올려보는 높이와 거대함을 실감합니다.평지로부터 직접, 흙을 북돋우고 급구배에 만들어지고 있기 (위해)때문입니다.스진 덴노능이나, 게이코 덴노능 등, 야마토 조정의 초기의 천황능도 크기에서는 저묘와 다르지 않습니다만, 이것들은 자연의 지형을 이용해 만들어지고 있기 때문에, 저묘 정도의 거대함은 느끼지 않습니다.축조의 수고라고 하는 점에서는, 저묘가 쭉 일손이 걸려 있는 것처럼 생각됩니다.
　야마토 토토 끈 모소히메····이하, 백습희(모모소히메)는, 야마토 조정의 초대 스진 덴노의 곁을 시중드는 무녀와 같은 존재, 라고 「일본 서기」에는 그려져 있는.무엇인가 예언의 능력과 같은 것을 가지고 있던 것 같습니다만, 미와산의 사신과 결혼하고, 마지막에는, 젓가락으로 녀음(와)을 찔러 죽어 버립니다.거기에서 저묘라고 하는 이름이 지어진 것 같습니다.
　이 여성이, 「위지왜인전」이 전하는 히미코 셔맨적인 모습과 겹치는 것은 사실 입니다.「낮은 사람이 양성해, 밤은 신이 만들었다」라고 전설이 하는 대로, 저묘도, 백습희도, 10분인 존재감과 신비성을 갖고 있습니다.


　　　지름 백보의 총

　그런데, 저묘를 히미코의 무덤으로 하는 생각은, 실은 더 이전부터 있었습니다.백습희와 히미코 셔맨적인 성격이 공통되는 것 외에, 저묘의 뒤원부의 크기가, 「위지왜인전」에 있는 히미코의 무덤의 크기와 자주(잘) 부합 한다고 하는 지적입니다.
　「위지왜인전」에는, 히미코가 죽었을 때 만들어진 무덤의 크기에 대해서, 「경백여보」라고 기록되고 있습니다.백여보란, 당시의 중국의 위의 척도인 1보=145센치를 기준으로 하면, 150미터 전후가 됩니다.저묘의 뒤원부의 크기 약 160 m와 잘 맞는 것입니다.
　일본안의 3월의 분구묘를 찾아 봐도, 이 정도 큰 무덤은 없습니다.그러나, 지금까지는 저묘의 축조 시기와 히미코의 사망 시기가 맞지 않는다고 하는 것으로, 이 생각은 별로 다루어져 오지 않았습니다.
　저묘=히미코의 묘설이, 정말로 많은 연구자에게 현실의 것이 되어 온 것은, 역시, 연륜 연대법에 따라 킨키 지방의 3월의 연대관이 결정적으로 바뀐 몇년전부터입니다.


　　　대시는 대무녀인가

　저묘의 명칭은, 궁내청에 의하면 「야마토적적일백습희명의 대시 무덤」이 되고 있습니다.
　이 저묘가 있는 전향유적이야말로, 지금은 사마일국의 후보지로서 극히 유력하게 되어 있는 것입니다만, 이 근처의 발굴로, 조금 신경이 쓰이는 출토품이 나와 있습니다.
　전향유적의 하적으로부터 출토한 7 세기의 토기에는, 「대시」라고 추정할 수 있는 먹의 문자(묵서)가 쓰여져 있었습니다.
　「일본 서기」에는, 백습희가 매장해진 장소를 「대시」라고 하는 기술이 있어, 이것과도 부합 해, 확실히 이 토지의 이름을 기록하고 있는 것 같습니다.고대에는, 이 근처는 「전향」이라고 불려 시키군대시교향악단이었습니다.「대시」로 해라, 「전향」으로 해라, 상당히 낡은 지명 것이 틀림없습니다.

　이 「대시」라고 하는 이름에 대해서는, 「큰 시」라고 하는 의미가 곧바로 떠오릅니다.교역의 번성한 마을이라고 하는 이미지로, 전향유적의 도시적인 성격을 반영하고 있다고 여겨지고 있습니다.
　왜인전에는, 「나라들시 있어, 유무를 교역 해」라고 있어, 사마일국에서는 여러가지 물품의 교역이 활발히 행해지고 있던 것을 적고 있습니다.
　지명의 유래로서는, 물론 그래서 10분 일리가 있고 있는 것입니다만, 이 「시」라고 하는 통칭에 대해서, 민속학의 다이케, 야나기타 구니오가 실로 흥미로운 생각을 나타내고 있습니다.
　「산의 인생」에서, 그는 다음과 같이 말하고 있습니다.

「이치는 현대에 이르기까지 신을 시중드는 여성을 의미하고 있다.말의 시초는 이트키메(재녀)였지가, 또 1의 무녀(봐 개)등이라고도 써 홍`나도 주신에게 근접하는 사람의 의미에 풀어, 어머니인 아이와 함께 있을 때는, 그 아이의 이름을 코이치(코이치) 또는 시 타로라고도 전하고 있었다」

　야나기타 구니오는 물론 백습희의 「대시 무덤」에 대해서 쓰고 있는 것은 아닙니다만, 그의 생각해에 의하면, 대시는 「대무녀」또는 「어머니 무녀」인 것입니다.게다가 모자 모두 무녀였던 경우는, 아이의 분을 「코이치」라고 불렀다고 한다.그러자(면), 「대시」와「코이치」란, 「대시」의 히미코에 대하고, 히미코의 양녀로, 후계자의 대여가 「코이치」(이)었던 것은 아닌지, 라고도 추측할 수 있는 것입니다.셔맨적인 히미코의 모습과 백습희는, 역시 여기에서도 겹쳐 지는 것입니다.


　　　저묘가 발굴되면····

　일본 서기가 편찬 된 것은, 8 세기의 일로, 히미코 혹은 백습희의 죽음에서는, 몇백년도 후의 일입니다.대시에 매장하면 있는 「대시」란, 도대체 언제쯤 할 수 있던 지명인가 아키라등인가이지 않습니다만, 원래 백습희의 존재, 그리고 저묘의 존재를 가지고, 대시라고 하는 지명이 태어난이 아닌지, 라고도 생각됩니다.이 지명은 혹시, 사마일국 시대까지 거슬러 올라가는 것인지도 모릅니다.


(C) Syogakukan1998
　그럼, 히미코의 무덤으로서 이 정도 유력하게 된 저묘를 발굴하면, 정말로 히미코의 유해가 나타나는 것입니까.
　만약 발굴이 가능이면, 히미코가 나타나 오는지도 모릅니다만, 현재로서는, 저묘는 궁내청의 능묘 참고지가 되고 있기 때문에, 유감스럽지만 발굴은 커녕, 자유로운 출입도 용서되지 않은 상황입니다.
　그리고, 만일 저묘가 발굴되어도, 지금까지의 예로부터 말하고, 유해가 남아 있는 가능성은 적을지도 모릅니다.이것은 일본의 기후가 관계하고 있다고 생각합니다만, 지금까지의 고분등의 발굴에서는, 유해가 남아 있는 케이스는, 별로 없기 때문입니다.
　그러나, 히미코가 위의 황제로부터 받았다고 여겨지는 「친위 야마토왕」 금표나 중국위대의 견직물, 그리고 3 세기 전반에 자리 매김되는 대량의 위경등의 문물이 출토하면, 히미코의 무덤은 저묘에서 결정이라는 것이 된다, 라고 생각합니다.

　그런데, 히미코에게 백습희를 겹쳤을 때, 아무래도 신경이 쓰이는 것이 하나 있습니다.사마일국과 야마토 조정은, 도대체 어떤 관계가 되는 것입니까····.아무래도 초대 스진 덴노와 백습희의 사이에는 무엇인가 불온한 공기가 느껴집니다.(2004년 3월)