길게 자신의 말하고 싶은 것만 이야기하는 사기꾼 w

소·골드크라고 해 한국인이 사기꾼인 것은 모두 같은 w

사기꾼이었다 「하의도의 천사상」작자 최·파오로【칼럼】

2025/03/10 조선일보

전라남도 신안군하의도의 천사상을 제작한 최·파오로 용의자(71)는 이전부터 「파리 제 7대학 명예 교수」라고 전하고 있었지만, 실제는 목공소에서 일하고 있던 사기의 전과자로, 이 사실은 바로 최근 확인되었다.최 용의자는 본지의 전화 취재로 「이번 소동으로 자신과 가족에 더해지는 형벌은 너무 어렵다」라고 호소했다.「연탄 가스로 자살을 시도했다」 「구급대원이 도울 수 있었다」 「몸이 불편하고 와병생활이다」 등과 수십분에 걸쳐 길게 자신의 말하고 싶은 것만 이야기하고 있었다.

「파리의 에코르·드·보자르(국립 고등 미술 학교)와 파리 제 4 대학졸업」 「베를린 대학 예술 학부 교수」 「피렌체 미술관 전속 작가」 「파리 제 7대학 예술 학부 명예 교수」…이것들은 2019년에 전라북도 신안군이 천사상미술관을 오픈할 때에 소개된 최 용의자의 약력이다.「6·25 전쟁으로 고아가 되어, 이탈리아의 유명 화가의 양자가 되었다」 「프랑스, 독일, 로마의 목공소에서 「리틀·로댕」으로 불렸다」등의 설명도 있었다.

　이러한 경력을 어떻게 생각했는지 물었다.세이쇼우 교도소(형무소) 출처(소) 후, 1990년대에 있는 예술 잡지로부터 「21 세기를 리드하는 예술가」를 테마로 인터뷰를 받았지만, 그 때에 이 잡지가 스스로를 「파리 제 7대학 명예 교수」라고 설명했다는 대답이 되돌아 왔다.납득하기 어려운 변명이다.「젊을 때에는, 광화문의 이순신(이·슨신) 장군의 동상을 제작한 서울 대학의 김·세즐 교수의 조수와 한 일했다」 「대학로의 극장에서 무대 예술도 담당했다」 「상쿄 교육대에게 연행되고 나서 세이쇼우 교도소에 옮겨졌다」 등, 다른 화려한 경력도 자랑했지만, 어느 것도 믿을 수 없었다.

　「파리에도 베를린에도 갔던 적은 없다」라고 말하는 최 용의자는 「인터넷을 통해서 나의 거짓경력은 부풀어 올라 갔지만, 나는 인터넷을 할 수 없기 때문에 수정은 하지 않았다」라고도 설명했다.「그렇다면 뜻을 결코 사기를 쳐, 서울 대학 조상과를 졸업했다고 말하면 좋은 것은 아닐까」라고도 말했다.금 다이켄(김·데곤) 신부의 묘지에 설치된 페테로상에 대해서는 「한국인의 모습으로, 죽어도 남는 아름다운 형태에 제작했다」라고 강조한 다음 「그런데도 사기꾼의 작품인가」라고 되물어 왔다.「맛있는 쟈쟈면을 조리하는 요리장이 실은 과거에 전과가 있다 사람이라면, 쟈쟈면의 맛은 갑자기 바뀌는 것인가」라고 주장했을 때에는, 어딘가의 정치가의 연설에서도 (듣)묻고 있는 기분이 되었다.

　최 용의자의 작품은 고속도로의 서비스 구역이나 어딘가의 관광지에서 팔리는 기념품보다 다소 레벨은 높게 느껴졌다.그러나 그 정도의 작품에서도 「파리 제 7대학 명예 교수」라고 하는 후광이 있으면 「세계적 조각가의 깊은 신의`트심을 표현하는 걸작」이 된다.사랑과 평화, 허가와 화해를 표현했다고 하는 최 용의자가 전국 각지에서 전시회를 개최해, 카톨릭교회나 그 성지에 「예술 작품」을 납품하고 있었을 때, 미술계도 종교계도 그의 정체에 대해 전혀 인식 되어 있지 않았다.

　미술계에서는 최 용의자에 대해 「정식적 조각가도 아니고, (들)물은 것도 본 적도 없는 인물이다」라고 말해지고 있다.그 때문일까 모르지만, 2000년대에 미술계에서 대담하게도 「예일 대학 박사」를 자칭 하고 있던 신·젼아의 사건에 비하면, 곧바로 잊을 수 있을 것 같은 느끼기도 한다.그러나 프랑스, 독일, 이탈리아의 3개국을 가랑이에 걸친 화려한 경력을 검증도 하지 않았던 지방 자치체의 변명을 듣고 있으면 「20년전도 지금도 대한민국의 문화 사대주의, 변경의 열등감은 완전히 변함없는 것은 아닌지」라고 하는 외로운 기분이 된다.