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KJCLUB 한일 문화교류에 오신 것을 환영합니다.

(, ˚∋˚) 음식의 금기를 그린 애니메이션

조회수 : 355
JA 255 NEO99 2,811,753
이 작품에는 매우 많은 식사 씬이나 음식이 등장한다.우선 「센과 치히로와 실종」 속에서 그려지는 「음식」이 어느 정도 있을까를 보고 가자.

 우선, 작중, 실제로 먹는 씬을 시계열적으로 들어 가면,
1. 치히로의 부모님의 식사 씬
2. 치히로의 몸이 사라지지 않게 하크가 붉은 알갱이(무엇인가는 불명하지만 약이나 열매로 보인다)를 삼키게 한다
3. 솥 할아범의 식사 씬
4. 인이 뿌린 공모 이토우를 검댕 폭들이 받는 씬
5. 인이 영원의 흑구이를 먹는 씬
6. 신들의 연회 씬(그림자만에서는 송곳과는 모른다)
7. 치히로가 하크의 잡은 주먹밥을 먹는 씬
8.치히로와 인이 만두(암만 혹은 거대 온천만두?)(을)를 먹는 씬
9.치히로가 강의 신에게 받은 근심 경단을 약간 먹는 씬
10.카오나시가 개구리남을 삼키는 씬
11.카오나시가 연회 요리를 먹는 씬
12.카오나시가 유노야의 종업원을 먹는 씬
13.치히로가 흰 용에 근심 경단을 반 먹이는 씬
14.솥 할아범이 하크에 물을 먹이는 씬
15.치히로가 카오나시의 입에 근심 경단을 넣는 씬
16.방으로 바꿀 수 있었던 머리(까)들이 과자를 탐내 먹는 씬
17.전파의 곳에서 카오나시가 차를 마셔, 케이크를 먹는 씬
18.전파의 곳에서, 쥐의 방과 파리 버드가 쿠키를 먹는 씬

라고 124 분의 영화 중(안)에서 18회, 평균하면 7분에 1회는 식사의 씬이 나오게 된다.또 먹기까지는 도달하지 않아도, 인이 치히로를 위해서 취해 온 밥밥공기를 가지고 있는 씬도 있다.

 음식을 시사하는 것은, 예를 들면 요리나 원재료의 돼지, 요리집, 주방, 축사나 그 주위에 퍼지는 야채 농원 등, 특히 전반에 무수히 그려진다.또, 무의 신(벙어리등님)이나 히요코의 신(오오트리님), 의 해 떡을 카시라에 실은 신 등 음식에 관련되는 신도 등장한다.음식의 용도도 상품, 회(마련), 이, 넣어 환대등 매우 다방면에 걸쳐, 끝은 카니바리즘(사람 깔봐)까지 있다.

 왜 이만큼 식사 씬이 많은 것인가.전반의 무대가 유노야라고 하는 요리집·연회장도 겸한 장소이니까 당연이라고 생각될지도 모른다.그러나, 유노야에서 신들들의 먹고 마시기하는 씬이 직접 그려지는 것 없다.빈출의 이유는, 식사가 일상적인 행위이기 때문만으로는 없을 것 같다.먹을 수 있는 일도 포함식이, 치히로가 헤맨 세계에서 「해 나가는 것」 「사는 것」의 어려움을 상징하는 행위인 것과 동시에, 스토리에 두께를 더하기 위한 여러가지 의미를 포함하는 것이니까일 것이다.
원문보기

(,

この作品には非常に多くの食事シーンや食べ物が登場する。まず「千と千尋と神隠し」のなかで描かれる「食」がどれくらいあるかを見ていこう。

 まず、作中、実際に食べるシーンを時系列的に挙げていくと、
1. 千尋の両親の食事シーン
2. 千尋の体が消えないようにハクが赤い粒(何かは不明だが薬か木の実に見える)を飲み込ませる
3. 釜爺の食事シーン
4. リンが撒いたコンペイトウをススワタリたちが受け取るシーン
5. リンがイモリの黒焼きを食べるシーン
6. 神々の宴会シーン(影のみではっきりとはわからない)
7. 千尋がハクの握ったおにぎりを食べるシーン
8. 千尋とリンがお饅¥頭(アンマンあるいは巨大温泉饅¥頭?)を食べるシーン
9.千尋が川の神様にもらった苦団子を少しだけ食べるシーン
10.カオナシがカエル男を飲み込むシーン
11.カオナシが宴会料理を食べるシーン
12.カオナシが湯屋の従業員を食べるシーン
13.千尋が白竜に苦団子を半分食べさせるシーン
14.釜爺がハクに水を飲ませるシーン
15.千尋がカオナシの口に苦団子を入れるシーン
16.坊に変えられた頭(かしら)たちが菓子を貪り食うシーン
17.銭婆のところでカオナシが茶を飲み、ケーキを食べるシーン
18.銭婆のところで、ねずみの坊とハエバードがクッキーを食べるシーン

と、124分の映画の中で18回、平均すると7分に1回は食事のシーンが出てくることになる。また食べるまでには至らなくても、リンが千尋のために取ってきたご飯茶碗を持っているシーンもある。

 食べ物を示唆するものは、例えば料理や原材料の豚、料理屋、厨房、畜舎やその周りに広がる野菜農園など、特に前半に無数に描かれる。また、大根の神様(おしらさま)やヒヨコの神様(オオトリさま)、のし餅を頭に載せた神など食べ物にまつわる神も登場する。食べ物の用途も商品、賄(まかない)、餌、差し入れ、歓待など非常に多岐にわたり、果てはカニバリズム(人食い)まである。

 なぜこれだけ食事シーンが多いのか。前半の舞台が湯屋という料理屋・宴会場も兼ねた場所だから当然と思われるかもしれない。しかし、湯屋で神々たちの飲み食いするシーンが直接描かれることない。頻出の理由は、食事が日常的な行為であるからだけではなさそうだ。食べられることも含め食が、千尋の迷いこんだ世界で「やっていくこと」「生きること」の難しさを象徴する行為であるとともに、ストーリーに厚みを増すための様々な意味を含むものだからであろう。

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