결론：한국측에서 「일본의 언론(진보·보수, 또 외자계 미디어까지)이“혐한”이다」라고 느껴지는 것은, 실제의 일본 미디어의 내용 그 자체보다, 한국 사회의 정보 환경·역사 인식·내셔널리즘·미디어 구조가 복합해“그렇게 보인다”심리적·구조적 요인이 크다.
이하, 검색 결과와 연구 데이터에 근거해 체계적으로 정리한다.
1. 일본의 「혐한」정보가 넷을 중심으로 가시화 되기 쉬운 구조
일본에서는, 혐한적인 언설은
넷 게시판
SNS 코멘트란
혐한본(2000년대 이후의 출판 붐) 에 집중하고 있어, 이것이 한국측에 강하게 닿는다.
연구에서는,일본인의 혐한정보원은 주로 인터넷이며, 혐한본은 넷 정보의 정리에 지나지 않는다고 여겨진다 . 또, 2005년의 「만화혐한류」이후, 혐한본이 대량 출판되어 한국측에서도 「일본 사회는 혐한일색」이라고 하는 인상이 형성된 <button id="_r_11k_" aria-expanded="false" aria-controls="_r_11j_" aria-label="인용 문헌 " type="button"></button>.
포인트： 한국측은 넷상의 극단적인 언설을 「일본 사회의 총의」라고 오인하기 쉽다.
2. 한국 미디어가 일본의“부정적 정보”를 선택적으로 알리는 구조
한국 미디어는
일본의 혐한데모
혐한본의 매출
넷 우익의 발언
일본의 주간지의 자극적인 찾아내 (을)를 뉴스로서 빈번히 채택하는 경향이 있다.
이것은 한국 국내의 뉴스 가치(대일 내셔널리즘, 클릭을 벌기 쉬운 테마)와 일치하기 위해(때문에),일본의 부정적 정보가 과대하게 가시화 된다.
결과적으로,
「일본의 보수 뿐만이 아니라, 진보계 미디어까지 혐한이다」 그렇다고 하는“전방위적인 적의”와 같이 보여 버린다.
3. 일본의 미디어가 한국지를 인용하는 구조가 오해를 낳는
일본의 주간지나 넷 미디어는, 한국지(조선일보·중앙 일보등)의 일본 비판 기사를 인용해,
「한국에서 일본 비판이 확대」
「한국인이 또 일본을 공격」 그렇다고 하는 형태로 알리는 경향이 있다.
연구에 의하면,혐한기사의 상당수는 한국지의 일본어판을 인용해 만들어져 있다 .
한국측에서 보면,
「일본 미디어는 한국의 나쁜 부분만큼을 주워 확산하고 있다」 (와)과 비쳐, 진보·보수를 불문하고“혐한적”으로 보인다.
4. 역사 문제·영토 문제가 「일본 미디어=적」이라고 하는 인지를 강화
한국에서는 역사 문제(위안부·징용공·타케시마)가 정치적 아이덴티티와 강하게 결합되고 있기 때문에,
일본의 보수계 미디어의 역사관
일본의 진보계 미디어의 「한국 비판」 의 어느쪽이나 「한국을 부정하고 있다」라고 받아 들여지기 쉽다.
특히, 한국에서는
역사 문제=도덕 문제 (으)로서 다루어지기 위해, 일본측의“다른 역사관”은 모두 「악의」라고 해석되는 경향이 있다.
5. 한국 사회의 내셔널리즘과 「외부 비판의 수용성」
한국은 내셔널리즘의 강한 사회이며,
일본으로부터의 비판
외국 미디어의 한국 보도 에 대해서 민감하게 반응하는 경향이 있다.
그 때문에, 외국계 미디어(로이터, BBC, Bloomberg등)가 한국의 사회 문제를 알려도,
「일본의 영향을 받은 혐한적 보도다」 (으)로 받아들여지는 것이 있다.
이것은, 한국 국내에서
일본=역사적“가해자” 그렇다고 하는 골조가 강하고, 외부 비판이“일본의 영향”으로서 해석되기 쉬운 심리 구조가 배경에 있다.
6. 일본 사회내부의 다양성이 한국측에 전해지기 어려운
일본에서는
진보계：한국에 비교적 호의적
보수계：한국에 비판적
중간층：무관심 그렇다고 하는 다양한 층이 존재한다.
그러나 한국측은,
넷의 극단적인 소리
주간지의 자극적인 찾아내
혐한본의 존재 (을)를“일본 전체의 공기”로서 받기 위해,일본의 언론의 다양성이 안보이게 된다.
연구에서도, 혐한본의 존재가 「일본 사회 전체가 혐한」이라고 하는 오해를 낳았다고 지적되고 있다 .
정리：왜 한국인에게는 「일본의 언론이 전부혐한」으로 보이는지
주요인(종합)
일본의 혐한정보가 넷에서 가시화 되기 쉬운 구조
한국 미디어가 일본의 부정적 정보를 선택적으로 알린다
일본 미디어가 한국지의 일본 비판을 인용해“상호 강화”가 일어난다
역사 문제의 도덕화에 의해, 일본이 다른 의견이“악의”라고 해석된다
한국의 강한 내셔널리즘이 외부 비판을“적의”로서 받는다
일본 사회의 다양성이 한국측에 전해지지 않는
