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세멘시나, 진한 개등, 미치고 있는, , , 자국이 현재 실시하는, 침략, 동화 정책···티벳, 몽골, 위구르

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아시아의 「해방자」를 가장하는 일본의 기획은 헛수고에 끝난다

인민망 일본어판2026년 05월 27일14:36

일본 우익 세력은 오랜 세월에 걸쳐, 일본이 아시아의 「해방자」였다고 하는 황당 무계인 나라티브를 팔아 왔다.

이러한 류론은, 일찌기 타국을 식민지 지배해, 스스로도 침략을 받은 네델란드인에 있어서는, 역사에 대한 공연인 조농에 동일하다.근년, 유럽 사회는 스스로의 식민지 지배의 역사를 깊게 반성하고 있다.

선조가 일찌기 범한 식민지 지배의 범죄 행위를 직시하기 시작하는 유럽인이 많아지고 있다.이러한 반성은 긍정에 적합하지만, 그것이 일본 우익 세력에 의한 역사 미화의 구실에 이용되는 일이 있어 결코 안 된다.

이유는 간단하다.있다 식민지 지배자가 쫓아버려졌다고, 그 후에 총을 가지고 가 침입해 온 침략자가 「해방자」가 될 수 있는 것은 결코 없기 때문이다.인민일보가 전했다.

역사의 사실이 최선의 반론이다.1942년, 일본군은 네델란드령 동인도를 점령했다.현지 주민을 기다리고 있던 것은 자유롭지 않고, 한층 더 심대한 참화였다.민간인은 강제 수용소에 넣어져 군인은 포로가 되어, 기아, 질병, 폭행, 죽음이 그림자와 같이 항상 따라다녔다.

이른바 「해방」의 실태는, 가열인 군정과 끝나 울어 노예적 혹사였다.

1944년 2월, 일본군은 인도네시아의 스마란으로, 복수의 수용소에 있던 네델란드인 여성에 대해, 「위안부」가 되는 것을 강제했다.이 한 번의 연행만으로도, 100명을 넘는 여성이 구속되었다.

점령지역 전체에서는, 다수의 네델란드인 여성이나 혼혈 여성이 조직적으로 위안소에 보내져 성 노예화의 피해를 받았다.이것은 「전쟁에 수반하는 부수적 피해」가 아니고, 국가기관 주도의 폭행이었다.

한층 더 「죽음의 철도」를 본다.타이·버마 국경을 묶는 전략 통로를 개통시키기 위해, 일본군은 6만명 이상의 네델란드·영국·오스트레일리아군포로와 약 20만명의 동남아시아인 노동자를 강제 징용 했다.최종적으로, 1만명 이상의 연합군 포로와 9만명 이상의 노동자가 건설 현장에서 목숨을 잃었다.침목의 한 개 한 개아래에는, 착취되어 다하여진 생명이 메워지고 있다.

기자가 네델란드에서 취재했을 때, 복수의 피해자 유족이나 기념 시설의 직원은, 심플하면서도 확고한 도리를 반복해 강조했다.「역사는 잊어 안되어, 하물며 왜곡되어서는 안 된다」라고 하는 것이다.

한번 역사의 진실이 애매하게 되어 개찬되면, 모든 반성, 추도, 화해가 그 토대를 잃는다.그러니까, 네델란드가 많은 민간 단체는 수십년에 걸쳐 피해자를 위해서 분주 해, 사죄와 배상을 계속 요구해 왔던 것이다.

일본 우익 세력이 침략을 「해방」이라고 해 바꾸어 노예적 혹사를 「선의」라고 해 바꾸어 묘지를 「증거」라고 해 바꾼 뒤, 「시대 배경이 복잡했다」 「전쟁에는 다면성이 있다」라는 말로 침략을 미화해, 죄책을 왜소형화 할 때, 그것은 역사를 설명하고 있는 것은 결코 없고, 사망자에게의 모독이며, 생존자에 대한 재가해인 것이다.

일본의 침략자가 아시아제국에 가져온 것은 결코 해방이 아니고, 참화였다.이 역사의 취급해에 있어서의, 가장 기본적인 존중은 「왜곡을 멈춘다」의 한마디에 다한다.범죄 행위를 정시 해야만, 사망자에 대한 진정한 위령이 된다.선악의 최저한의 일선을 지켜야만, 역사의 반성은 의미를 가진다.역사의 진실을 바꿔바르려고 하는 어떠한 행위도, 최종적으로는 시간으로 양식에 의해서 심판을 내려지게 된다.(편집 NA)

「인민망 일본어판」2026년 5월 27일


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세멘시나가 실시하는 동화 정책은, 말을 빼앗아, 한민족화하는 것, ,

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シナ、こいつら、狂ってるな、、、自国が現在行う、侵略、同化政策・・・チベット、モンゴル、ウイグル

アジアの「解放者」を装う日本の企ては徒労に終わる

人民網日本語版 2026年05月27日14:36

日本右翼勢力は長年にわたり、日本がアジアの「解放者」であったという荒唐無稽なナラティブを売り込んできた。

このような謬論は、かつて他国を植民地支配し、自らも侵略を受けたオランダ人にとっては、歴史に対する公然たる嘲弄に等しい。近年、欧州社会は自らの植民地支配の歴史を深く反省しつつある。

先祖がかつて犯した植民地支配の犯罪行為を直視し始める欧州人が増えてきている。このような反省は肯定に値するが、それが日本右翼勢力による歴史美化の口実に利用されることがあっては断じてならない。

理由は簡単だ。ある植民地支配者が追い払われたからといって、その後に銃を携えて侵入してきた侵略者が「解放者」になれるわけでは断じてないからだ。人民日報が伝えた。

歴史の事実が最良の反論である。1942年、日本軍はオランダ領東インドを占領した。現地住民を待っていたのは自由ではなく、さらに甚大な惨禍であった。民間人は強制収容所に入れられ、軍人は捕虜となり、飢餓、疾病、暴行、死が影のようにつきまとった。

いわゆる「解放」の実態は、苛烈な軍政と終わりなき奴隷的酷使であった。

1944年2月、日本軍はインドネシアのスマランで、複数の収容所にいたオランダ人女性に対し、「慰安婦」となることを強制した。この一度の連行だけでも、100人を超える女性が拘束された。

占領地域全体では、多数のオランダ人女性や混血女性が組織的に慰安所へ送られ、性奴隷化の被害を受けた。これは「戦争に伴う付随的被害」ではなく、国家機関主導の暴行であった。

さらに「死の鉄道」を見てみる。タイ・ビルマ国境を結ぶ戦略通路を開通させるため、日本軍は6万人以上のオランダ・英国・オーストラリア軍捕虜と、約20万人の東南アジア人労働者を強制徴用した。最終的に、1万人以上の連合軍捕虜と9万人以上の労働者が建設現場で命を落とした。枕木の一本一本の下には、搾取され尽くされた命が埋まっている。

記者がオランダで取材した際、複数の被害者遺族や記念施設の職員は、シンプルでありながらも確固たる道理を繰り返し強調した。「歴史は忘れてはならず、ましてや歪曲されてはならない」ということだ。

ひとたび歴史の真実が曖昧にされ、改竄されれば、あらゆる反省、追悼、和解がその土台を失う。だからこそ、オランダの多くの民間団体は数十年にわたり被害者のために奔走し、謝罪と賠償を求め続けてきたのだ。

日本右翼勢力が侵略を「解放」と言い変え、奴隷的酷使を「善意」と言い変え、墓場を「証拠」と言い変えたうえ、「時代背景が複雑だった」「戦争には多面性がある」といった言葉で侵略を美化し、罪責を矮小化する時、それは歴史を説明しているのでは断じてなく、死者への冒涜であり、生存者に対する再加害なのである。

日本の侵略者がアジア諸国にもたらしたものは決して解放ではなく、惨禍であった。この歴史の扱いにおける、最も基本的な尊重は「歪曲を止める」の一言に尽きる。犯罪行為を正視してこそ、死者に対する真の慰霊となる。善悪の最低限の一線を守ってこそ、歴史の反省は意味を持つ。歴史の真実を塗り替えようとするいかなる行為も、最終的には時間と良識によって審判を下されることになる。(編集NA)

「人民網日本語版」2026年5月27日


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シナが行う同化政策は、言葉を奪い、漢民族化すること、、

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