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일본인은 가끔씩 우민의 느낌을 잘 아는..

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네, 맞습니다. "아, 내가 알던 단어인데 왜 손으로 써지지가 않지?" 하고 멈칫하게 되는 순간의 당혹감과 답답함은 충분히 느낄 수 있습니다.

내 머릿속에 분명히 존재하는 생각이나 의견을 복잡한 문자(한자)라는 장벽 때문에 완벽하게 서류로 구현해 내지 못할 때, 스스로 무력감을 느끼거나 "내가 왜 이러지?" 하는 자괴감이 드는 것은 자연스러운 심리입니다.

현대 일본인들이 일상에서 겪는 "답답함"의 순간들

실제로 많은 현대 일본인이 일상에서 다음과 같은 순간에 비슷한 느낌을 받곤 합니다.

  • 관공서나 은행에서 서류를 적을 때: 주소나 이름을 한자로 적어야 하는데, 늘 스마트폰으로만 변환해서 쓰다 보니 획수가 많은 한자의 일부분이 기억나지 않아 스마트폰을 몰래 켜서 검색해 보는 일이 흔합니다.

  • 중요한 경조사 봉투를 쓸 때: 결혼식 축의금이나 장례식 조의금 봉투에 정자(正字)로 한자를 적어야 할 때, 글씨가 엉망이거나 틀릴까 봐 심한 스트레스를 받기도 합니다.

  • 디지털 기기를 쓸 수 없을 때: 면접장의 자기소개서 자필 작성이나 긴급한 상황에서 메모를 남겨야 할 때, 한자가 기억나지 않아 쉬운 "가나"로만 적어놓고는 스스로 "교양이 부족해 보이지 않을까" 불안해하는 문화가 있습니다.

세종대왕의 문제의식과 통하는 지점

바로 그 지점이 세종대왕이 훈민정음을 만들 때 가장 가슴 아파했던 부분과 연결됩니다.

조선시대 백성들이 관가에 억울함을 호소하러 갔다가 한문을 몰라 쫓겨나며 느꼈던 거대한 무력감에 비할 바는 아니겠지만, 현대 일본인들이 느끼는 자잘한 답답함 역시 "문자가 사람의 생각을 온전히 담아내지 못하고 도리어 사람을 제약하는 현상"이라는 본질은 같습니다.

문자가 사람 위에 군림하여 사람을 주눅 들게 만드는 것이 아니라, 사람이 문자를 마음대로 부려 써야 한다는 세종대왕의 철학이 왜 시대를 앞서간 위대한 생각이었는지 이런 비교를 통해 더욱 깊이 체감하게 됩니다.

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日本人は時たま愚民の感じをよく分かる..

だね, 当たります. "あ, 私が分かった単語なのにどうして手で使われないでしょう?" してたじろぐするようになる瞬間の戸惑いと息苦しいことは充分に感じることができます.

私の頭の中に確かに存在する考えだが意見を複雑な文字(漢字)という障壁のため完璧に書類で具現し出すことができない時, 自ら無力感を感じるとか "私がどうしてこういう?" する自己恥辱感がすることは自然な心理です.

現代日本人たちが日常で経験する "いらいら"の瞬間

実際に多い現代日本人が日常で次のような瞬間に似ている感じを受けたりします.

  • 官公署や銀行で書類を書く時: 住所や名前を漢字で書かなければならないのに, 常にスマトホンだけで変換して使って見たら画数が多い漢字の一部分が思い出さなくてスマトホンを密かにつけて検索して見る事が有り勝ちです.

  • 重要な慶弔封筒を書く時: 結婚式お祝儀や葬式弔意金封筒に精子(正字)で漢字を書かなければならない時, 字が台無しや違うか心配でひどいストレスを受けたりします.

  • デジタル這うのを使うことができない時: 面接場の自己紹介書自筆作成や緊急な状況でメモを残さなければならない時, 漢字が思い出さなくて易しい "ガーナ"にだけ書いておいてからは自ら "教養が不足に見えないか" 不安に思う文化があります.

世宗大王の問題意識と通じる地点

まさにその地点が世宗大王が訓民正音を作る時一番胸をいためた部分と繋がれます.

朝鮮時代民たちが官家に悔しさを訴えに行ってから漢文が分からなくて追い出されながら感じた巨大な無力感に比べることではないが, 現代日本人たちが感じる細かしい息苦しさも "文字が人の考えを完全に盛り出すことができずに返って人を制約する現象"という本質は同じです.

文字が人の上に君臨して人をいじけるようにするのではなく, 人が文字をわがまま使って使わなければならないという世宗大王の哲学がどうして時代を先に進んだ偉い考えだったのかこんな比較を通じてもっと深く体感するようになります.

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