「정론」헤세이 17년 11월호
인양 민간인을 덮친 약탈·폭행·살륙의 폭풍우
「길주나 단천의 해안선에 나온 사람들에 대한 소련병이나 조선 보안대의 약탈과 폭행은, 잔혹을 나무원째.
한밤중에 덧문을 쳐부수어 침입해 온 소련병은, 17이 되는 딸(아가씨)를 부친으로부터 억지로 빼앗도록(듯이) 연행.딸(아가씨)는 새벽녘이 되어 끔찍한 모습으로, 눈물도 그는이라고라고 망령과 같이 돌아왔다고 한다.
모두소련병을 조선인이 안내했던 것이었다.
부락마다의 보안대의 관문에서는, 엄중한 신체검사를 해 돈이나 옷(기모노)나 미등이 다루어졌다.
구두의 바닥이나, 여자의 머리카락 속으로부터 돈을 찾아내는 것은 보통.일사 휘감지 않는 모습으로 되어 조사할 수 있던 젊은 여성도 있었다.성진으로의 참상은 언어에 초월했다.(중략)
조선인의 남녀가 수십명의 단체에서 몰려들어 말려 있는 세탁물로부터 적아의 옷(기모노)까지 벗겨내 랭탈 되어 끝에는 부인의“제공”을 요구되었다고 한다」
「하카타항으로부터 차로 40분 정도의 후쓰카이치 온천골에 만들어진 것이, 「후쓰카이치 휴양소」이다.강간에 의해서 임신 당한 여성들에게는, 낙태 수술이 실시해졌다.또, 성병에 감염한 여성들에게에 대해서도, 닉은 회복할 때까지 치료를 했다.(중략)
「후쓰카이치 휴양소」의 산부인과 부장이었던 하시츠메 의사의 증언이, 「미즈코의 보」에 수록되고 있다.동의사가 쇼와 21년 6월 10 일자로 구료부에 제출한 보고서에 의해라
, 강간의 가해자는 조선인이 가장 많아, 그 다음에 소련인, 중국인, 미국인, 그리고 대만인, 필리핀인도 등장한다.」
「있는 전후사의 서장」 ( 「이시다 이치로의 수기」서일본 도서관 컨설턴트 협회 수록)
「만주나 북한으로부터의 초기의 탈출자는 비참하고, 지금도 염두를 떠나지 않는 몇개의 에피소드가 있다.북한에서 농업을 영위하고 있던 노부부는, 년경의 딸(아가씨) 두 명을 따라 신고의 끝에 겨우 38 도선 가까이의 철원에 간신히 도착했다.
거기서 본 것은, 일본인의 낭들이 계속해서 우선 소련병에게 범해져 그 다음에 조선인의 보안대에 인도해져 게다가 몹시 나쁘게 손상시킬 수 있던 뒤, 학살되고 있는 광경
에서 만났다.모처럼 여기까지 데려 왔지만, 가장 사랑하는 두 명의 낭들도 곧 같은 운명을 거칠 일을 불뇌로 생각해, 가까이의 숲안의 소나무에 지나 자결시켜,
이것은 그 유발이라면 말하고 나에게 보이게 해 주었다」
후쓰카이치 휴양소
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=19296750
후쓰카이치 휴양소(개나 나름 서문)는, 후쿠오카현 치쿠시군 후츠카이치쵸(현치쿠시노시)에 있던 후생성 인양 원호청의 의료 시설.여기에서는, 강간 피해를 당한 일본인 여성에게 낙태 수술이나 성병의 치료를 실시했다.당시 낙태는 위법행위(낙태죄)였지만, 후생성은 초법규적 조치로서 묵인했다.
개소에 이르는 경위
종 싸움 직후보다 일본인은 추방이나 재산의 약탈에 그치지 않고, 강제 연행이나 학살등에서, 조국의 땅을 밟는 일 없이 무념가운데 폐자도 적지 않았다.이것에 가세해 여성 (은)는 전승 국민, 특히 조선이나 소련병 등에 의할 때 겹치는 능욕을 받은 끝에, 본의 아니게 임신하거나 성병에 걸리거나 했음에도 불구하고, 어떤 의료적 치료가 베풀어져서 하지 않고서 있었다.그리고 능욕에 의해 임신·성 병 이환한 여성중에는, 이것을 근심으로 해 자살하는 사람이 나왔다.
부산 일본인 도움회의 조사에 의하면, 조사 대상자 885명 가운데, 강간 피해자 70명, 성병 이환 환자 19명, 약 1할이 성범죄의 피해를 당하고 있다고 하는 숫자가 나타났다.
재 밖동포 원호회구료부에서는, 인양선에 의사를 파견해, 귀환자의 치료에 임했지만, 수외 여성의 성적 피해가 많은 것에 아연실색 해, 시급하게 전문의 치료 시설을 만들 필요 하지만 있으면 상부에 흥정했다.이런 경위로, 1946년 3월 25일에 「후쓰카이치 휴양소」가 개설되게 되었다.의사는 재외 동포 원호회구료부원( 구경성제 나라 대학 의학부 의국원에 의해서 구성)이 담당했다.
환자의 치료
마취약이 부족했기 때문에, 마취 없음의 낙태 수술을 해 사망자도 많이 나왔다.당시의 의사의 증언에 의하면, 폐쇄까지 약 500명에게 낙태 수술을 실시했다고 한다.매독이나 임질등의 성병 환자도 약 500명 있었다고 한다.
참고 문헌
「국사」(하카타 인양 원호국편 1947년)
각주
후쓰카이치 휴양소의 보고(1946년 6월 10일)에 의하면, 2개월간에 치료를 실시한 47명을 능욕해, 불법 임신시킨 남자의 국적은 이하와 같다.
조선 28명, 소련인 8명, 중국인 6명, 미국인 3명, 대만인·필리핀인 각 1명
조선인에 의한 피해자는 전체의 6할에 된다.
미국인이 본 전후의 재일 조선인
전후의 일본에 있어서는, 조선인 소수민족은, 언제나 자극적인 세력이었다.
수에 대해 많이 줄어 든 것, 조선인은 여전히 잔소리가 심한, 감정적·헛수고적 집단이다.
그들은 절대로 패전자의 일본인에게는 가담하려고는 하지 않고, 오히려 전승 국민의 동참을 하려고 했다.
조선인은 일반적으로 일본의 법률은 그들에게 적용될 수 없는 것으로서 미국 점령군의 지령도 똑같이 거의 개의치 않았다.그 때문에 국내에 대단한 혼란을 일으켰다.
점령 당초의 수개월, 재일 조선인 탄광 노동자의 완강한 반항을 위해서 일본의 중요산업인 석탄산업의 재건은 손해를 향.경제적 영역에 있어서의 조선인의 여러가지 활동은, 일본 경제 재건에의 노력을 가끔 저해했다.
1948년의 코베에 있어서의 긴급사태 선언은, 일본의 교육개혁을 조선인이 방해한 결과, 행해진 것이다.인상에 대해서는 점령 당국이 결정된 정책을 일본 정부의 손으로 현장 하려고 하는 것을 방해했다.
/비록 이러한 사건(조선인의 범죄)으로 조선인의 범죄성이 확대되는 것이 없었다고 해도, 이 범죄성이 일본인·조선인의 관계에게 준 영향은 여전히 심대 되는 것이 있다.
조선인의 약탈 행위가, 대부분, 하층민의 일상생활에 있어서 극히 중요한 지역에 있어 행해졌다고 하기도 했다.한층 더 조선인은 일본에 불법으로 입국하려고 했지만, 때로는 전염병도 반입했다고 하는 사정도 있고, 이 불안을 강하게 하는 실례를 제공했다.
조선인은 나쁜놈이라고 하는 심리가 시간의 흐름과 함께 일본인의 진심으로 희미해져 있어 구여도 신나무 이유는 아무것도 없는 것이다.
하버드 대학교수 에드워드·바그너(조선사)
조선인의 악행을 구전한다
전
후의 조선인에 자세한 것은, 자기의 안은 외가, 아버지 쪽 모두 재일의 악행을 체험해 구전하고 있기 때문에.조모는 「밤에 자고 있어 소리가 나면 조선인이 왔다고 사
(이)라고 끝낸다.아 무섭다」입니다.아버지 쪽의 체험···조부는 군인에게는 가지 않았다.현지의 번화가에서 대대 상가를 영위한다.옥음 방송의 후, 지금까지 같은 일본인으로서 권리를
향수해 온 조선인의 태도가 드르르 변해, 패전의 책임을 일본인과 함께 짊어지는 것을 거부 하기 시작해, 그것을 정당화 하기 위해서 일본인에 송곳니를 벗기기 시작한다.린조 봐
조직이나 방공 연습등 함께 와 같은 일본인으로서 서로 돕고 있었는데, 이 변화나름에 처음 조부는 「농담이겠지?」라고 생각한 것 같다.
그러나, 일은 악몽 이상이었다.집단에서 토지를 로프로 둘러싸, 발락을 세우고 있던 가족을 살해해 점거한다.대낮, 상점을 덮쳐, 상품을 전부 빼앗아 그것을 암시장으로
팔아 치운다.버스나 열차에 무전으로 역무원을 때려 넘어뜨려, 우르르 타, 그물선반의 짐을 밖에 던져 던져 거기서 엄청난 코골이.경관 사냥을 해 당당히 죽이는 등 등.
조부 가라사대 「마을은 녀석등의 놀이터가 되었다.일본인은 도망쳐 망설이는 것이 될 뿐이었다.」
이러한 진실은 현대의 매스컴에서는 완전한 터부가 되고 있다.
저명한 라이샤워의 「일본사」에서도 전후의 조선인의 횡포는 기재되어 있었지만, 끊은 1 행서 그라고 받을 수 있어인데 재일이나 좌익의 항의가 쇄도했다고 한다.
「평화의 주춧돌 해외 귀환자가 구전하는 노고 12」(헤세이 14년 평화 기원 사업 특별 기금 발행)
8월 15일(종전일)을 경계로 하고, 그야말로 천지가 뒤집힌 것처럼 되어, 가는 앞의 운명은 점점어두워지고 갔다… 문평의 마을도 나날이 치안이 나쁘고
(이)라고 있었다.당분간 움직임을 멈추고 있던 조선 과격 분자의 도량이 시작되어 왔다.원산에서도 조선인이 폭도화하고, 일본인 경영의 가게나 주택에까지 밀어닥쳐 폭행, 약탈을
시작했다고 하는 소문이 들어 왔다.우리문평거주의 일본인도, 이대로는 위험한, 무엇인가 대책을 세우지 않으면이라고 하는 것으로 상담을 시작한 것에, 조선 보안대(조선
사람에 의한 경비대)로부터 지시가 있었다.그 내용은, 「일본인은 온 마을의 1개소에 모아 집단 생활을 시키게 되었다.2세대나 3세대가 함께 되어 동거인 듯
형태가 된다」라고 하는 내용이었다.태도를 표변시킨 보안대원은, 지시에 의해 그 밖에 이주하는 사람들을, 마치 죄수를 몰아내는 것 같이 집으로부터 몰아내고 있어
.아직 이전할 준비도 하지 못하고 가재도구도 정리하고 있지 않는데, 소총등에서 내쫓고 있었다.나의 집도 몰아낼 수 있고, 다른 사람의 집에 동거하는 것에
.
소련병이나 보안대원의 방약 무인상은, 변함 없이에서 만났다.여성에 대한 폭행사건도 후를 끊임 없이, 폭행을 받은 사람 중에서는 스스로 죽음을 선택한 사람도 많았다… 사망자
하지만 나와도 장례식을 낼 수 있을 리도 없다… 어떻게든 해야 한다고 유시의 사람들이, 보안대의 간부에게 신해 넣어 겨우 허가를 얻었다… 깊이 1.5미터, 폭 2.5
미터 정도의 구멍을 파, 거기에 산으로부터 바람 나무를 쓰러뜨림을 옮겨 오고 신을 만들어, 그것을 흙 위에 깔아 늘어놓고, 한층 더 그 위에 사체를 수체씩 두어, 석유를 쳐 사방
(으)로부터 불붙이고 사체를 화장함()에 교부했다.
가족의 사람이나 작업을 하고 있던 사람만이 손을 모아 들의 송를 했지만, 운명이라고 해도, 슬프고, 한편 쓸쓸한 상태였습니다… 보안대에서는, 뼈를 가지고 돌아간다
일을 허락하지 않았다.준이야기로 듣는데 밤과 사체가 재가 된 후, 금니등의 귀금속을 찾아 가지고 갔다고 하는 것이었다.
제3국인의 폭행
「표제의 건에 첨부라고는 이미 대충 써 끝낸 심산이었지만, 오늘 향토, 죠토 카츠시카로 향해 갔는데, 우들노인들이 본건을 론 글자중에도 지방의원인 70노인
의 회고는 소생의 붓보다 수단 박력 있어 고 , 귀가 조속히 기억에 의해 재현해, 여기에 적어 력들의 참고에 자로 하는 것이다
--- 록취자 북두성 ---
종전 후의 제3국인들은 본당에 심했던 군의 병기를 훔쳐 래 늘어뜨려 구, 삼팔식 보병총이나 남부식 권총으로 무장해, 소총에는 착검 해 강도 강간 상해 공갈 협박 부동산 절도, 가끔 살인까지, 경제범, 실력범을 중심으로 모든 악행을 겹침」
전 오카 카즈오 야마구치조조장의 회고록( 「야마구치조삼대목전 오카 카즈오 자전」보다 전재)
「일순간, 움찔 립 , 비명의 오르는 분 모퉁이에 달렸다.도중에 4, 5세의 여자 아이가 울면서 열중해서 달려 왔다.
「인 있어 한 나」
「어머니가, 어머니가」
소녀는 나에게 흐느껴 우면서 매달린다.이 세상의 것이라고는 생각되지 않는 여자의 광기 같아 보인 비명이 계속 들리고 있었다.
「여기에 있는 가게에서.예인」
나는 소녀를 그 자리에 대해 쏜살같이 달렸다.소녀의 모친은 나무 중(안)에서 몇사람의 남자에게 범해지고 있었다.비행복의 남자들이었다···(중략)
지나는 길의 통행인의 눈초리가 마음에 들지 않는다고 해 어렵게 키를 붙이고 무전 취식을 해, 대낮의 노상에서 집단에서 부녀자에게 장난을 한다.선량한 시민은 공포 목
응 바닥에 주입해졌다.이러한 불량 분자(조선인)는 구륙해군의 비행복을 기꺼이 몸에 익히고 있었다.소매에 완장을 붙여 반장화를 신어, 순백의 비단의 머플러를
목에 감아 어깨를 으쓱거려 마을을의 해 걸었다.허리에는 권총을 낮추어 흰 붕대를 감은 철파이프의 흉기를 인내림 모여들 수 있는들의 약탈, 폭행에는 눈에 남는다
물건이 있었다.경관이 달려 들어 와도 어찌할 도리가 없다.「우리들은 전승 국민이다.패전국의 일본인이 무엇을 말할까」경관은 찔러 돌려져 사벨은 헤시 휨
, 거리는 폭한의 도량에 무경찰 상태다.
투고자 부동아키라 부장 : 2006년 06월 15일 23:15
나는 만주 귀한자의 손자입니다만, 한반도에서의 귀한자에 대한 조선인의 비도를 구전하려고 생각하고 있습니다.
여성에 대한 납치·강간, 강도·살인 그 외 온갖 비도를 받아 일본인은 만주로부터 끌어올려 왔습니다.
러시아인으로부터의 피해를 매스컴에서는 봅니다만, 조선인도 꽤 가고 있습니다.
조부모는 러시아에 대해서는 아무것도 말하지 않습니다만, 조선인만은 허락할 수가 없다고 합니다.
http://blog.nikkansports.com/general/yoshida/2006/06/post_72.html
일성직계의 리홍광에 이끌린 조선인 부대(일본인은 신8로라고 불렀다)가, 「36년의 원한」을 입에 대면서, 폭행, 랭탈, 처형과 잔학한 소행으로 일본인을 떨리고 있었다.(중략) 또 여자만의 부재중인 집은, 조선의 신팔로군에 습격당해 강간되어 자결한 여성도 있었다.
http://www.alphapolis.co.jp/
「만세이·만세이」 ATSUSHI
어느A 날의 밤 8시 지나 자꾸자꾸토를 치는 소리가 났다.당시 계엄령이 나와 있고, 밤의 8시 이후는 외출 금지가 되어 있었다.아버지가 문의 옆에 나오고, 「어떤 분입니까?」 이렇게 말하면, 「보안대로부터 왔다.조금 열어 주세요.」라고 하므로, 아버지가 「보안대로부터 계엄령이 나와 있는데 이상하네요, 용무가 있다면 내일 아침에 나무 (이)라고 주세요」라고 하면 이번은 「소련의 특무 기관으로부터 왔다.여세요」라고 어려운 어조가 된 것 같다.아버지가 재빠르게, 「특무 기관이 있는 것은, 일본 뿐이다」라고 말하면 「아무래도 열지 않는가.열지 않으면 공격할거야」라고 하는 소리.아버지가 「도록 해, 모두 들어 오면, 구함정 있어로부터, 사로 쳐 죽일 수 있다」라고 고함쳤다.
당시 포로가 되어 행진중에 탈주해 온 형(오빠)의 친구를 닉은 있었지만, 그는 하늘의 고에몬 목욕탕에 뚜껑을 써 덜커덩덜커덩 떨리고 있었다고 한다.나와 언니(누나)는 뒷마당인가 들 근처의 집에 피난하고 있었지만, 입씨름의 소리는 쥐죽은 듯이 조용한 밤인 만큼 전부 (듣)묻고 있었다.약간 있고, 다단·과 총성이 울어, 아버지의 소리도 침묵.일순간 당했어?(와)과 걱정했지만, 조선인과 러시아병의 이야기 소리가 들려 떠나고 갔다.당시 조선인이 젊은 여성이 있는 일본인의 집을 가르쳐 벌어 있던 것 듯한다.
