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소문을 기사로 하는 사회는 어떻게?

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서울로부터 요보세요 두통 있어 소문 사회

산케이 뉴스(국제)

 한국에서는 18일이 「광주 사건 30년」이라고 하는 것으로 매스컴등의 회고가 번성하다.사건은 1980년 5월 18일, 남부의 광주시에서 일어났다.군부의 정치 지배에 항의하는 학생이나 시민에 의한 지역 모두의 반정부 투쟁이었다.

 왜 광주시인가?그렇다고 하면, 옛부터 반정부·야당 기질이 강한 지역에서,김대중씨 등 야당 세력의 아성이 되어 있었기 때문이다.

 데모가 격화해 군이 진압에 출동.데모측도 무장해 저항했기 때문에 충돌로 쌍방으로 약 200명의 사망자가 나왔다.

그런데 당시 , 사망자 2000명설이 넓게 유포되어 일본을 시작해 국제사회에서도 마코토 해나 게 전해졌다.

출판물 등에도 쓰여져 있었다.

 중일 전쟁의 「난징대학살사건 30만명」설과 같이, 상식적으로 생각하면 곧 유언비어라고 아는 숫자이지만, 그것을 있는 정치적 상황하로 정치적으로 이용하는 세력이 있어 여론을 선동한다.

정치 대립의 격렬한 한국에서는 이런 종류의 소문이나 유언비어가 실로 많다.

 2년전, 대규모 반정부 데모를 유발한 「미국산 쇠고기이콜인간 광우병」설 등, 반정부계의 TV프로가 그것을 부추겼기 때문에 여론이 패닉이 되었다.

지금 또한국 해군·초계함침몰 사건에서도 유언비어가 맹위를 떨치고 있다.

 사건은 외부로부터의 어뢰 공격설이 강하고북한의 범행의 가능성이 높지만, 북쪽을 나쁜놈으로 하고 싶지 않은 좌파나 반정부파를 중심으로, 미군에 의한 오폭·모략등 반대로“미국 범인”설이 끊임없이 유포되고 있다.군당국은 세세하게 반론·설명을 반복하고 있지만, 사회의 소문 체질에 머리가 아프다.

(기사:쿠로다 카츠히로)

지난 주, 군대판에“미국 범인”설이 투고되고 있었습니다만, 빨강의 레스는 모두 「유언비어」라고 킵파리.

한국에서는, 이런주간 신쵸 출판사수준의 재료에 놀아납니까?

청들이 투고로 사용하는, 한국을 대표하는 신문의 YNP나 한겨레도, 국가 관련의 정보가 되면, 내용이 동쪽 스포 같은 수준으로 적당이라고 느끼는 것도 많고, 정보의 확증은 도대체 어떻게 취하고 있는 것이든지.

(군대판) 한국군함 「천안」침몰의 진상(장문)

원문보기

ウワサを記事にする社会ってどうよ?

ソウルからヨボセヨ 頭痛いウワサ社会

産経ニュース(国際)

 韓国では18日が「光州事件30年」ということでマスコミなどの回顧が盛んだ。事件は1980年5月18日、南部の光州市で起きた。軍部の政治支配に抗議する学生や市民による地域ぐるみの反政府闘争だった。

 なぜ光州市か?というと、昔から反政府・野党気質が強い地域で、金大中氏など野党勢力の牙城になっていたからだ。

 デモが激化し軍が鎮圧に出動。デモ側も武装し抵抗したため衝突で双方に約200人の死者が出た。

ところが当時、死者2000人説が広く流布され、日本をはじめ国際社会でもまことしやかに伝えられた。

出版物などにも書かれていた。

 日中戦争の「南京大虐殺事件30万人」説と同じく、常識的に考えればすぐデマと分かる数字だが、それをある政治的状況下で政治的に利用する勢力がいて世論を扇動する。

政治対立の激しい韓国ではこの種のウワサやデマが実に多い。

 2年前、大規模反政府デモを誘発した「米国産牛肉イコール人間狂牛病」説など、反政府系のテレビ番組がそれをあおったため世論がパニックになった。

今また韓国海軍・哨戒艦沈没事件でもデマが猛威を振るっている。

 事件は外部からの魚雷攻撃説が強く北朝鮮の犯行の可能性が高いが、北を悪者にしたくない左派や反政府派を中心に、米軍による誤爆・謀略など逆に“米国犯人”説がしきりに流布されている。軍当局はこまめに反論・説明を繰り返しているが、社会のウワサ体質に頭が痛い。

(記事:黒田勝弘)

先週、ミリタリー板に“米国犯人”説が投稿されていましたが、赤のレスはどれも「デマ」とキッパリ。

韓国では、こんな週間新潮並のネタに踊らされるんですかねぇ?

青達が投稿で使う、韓国を代表する新聞のYNPやハンギョレ新聞も、国家絡みの情報になると、内容が東スポ並みにいい加減だと感じることも多いし、情報の確証は一体どうやってとっているのやら。

(ミリタリー板) 韓国軍艦「天安」沈没の真相(長文)

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