정부, 조선 문화재의 인도 검토

                                   =한일합방 100년에 우호 강화

8월 7일 2시 34 분배신 시사 통신

정부가궁내청등에 보관하고 있는조선 왕조 시대의 문화재에 대해서,한국에의 인도를 검토하고 있는일이 6일, 알았다.복수의 정부·여당 관계자가 분명히 했다.이번 달 하순의 한일합방 100년에 해당되고, 양국의 미래 지향의우호 관계를 강화하는 것이 목적.단지, 여야당의 일부에서는, 한일 국교 정상화 시에 해결한 청구권 문제의 재연을 염려해, 반발이 나올 가능성도 있다.
　정부가 보관중의 문화재는, 한일합방전의 이씨 조선으로부터, 조선 총독부를 경유하고 일본 정부에 건넜다고 보여져 그 많게는 서적으로 여겨진다.2월의 서울에서의 일한 외상 회담에서, 한국의 유명환외교통상장관이 「한국내에서 반환을 요구하는 소리가 높아지고 있다」라고 기대를 표명한 것을 받아 오카다 카츠야 외상을 중심으로 검토하고 있었다.
　일한간의 청구권 문제에 대해서, 정부는 1965년의 국교 정상화 시에 체결한 일한 청구권 협정에 의해 「완전하고 최종적으로 해결했다」라고의 입장.이 때문에 「반환」이라는 정의를 피해 청구권 문제가 다시 일어나지 않게 「인도」라고 자리 매김을 할 방향으로 검토하고 있다.　

제일에, 국가의 기본이념에 관계하는 중요한 사항을 뒤따라, 국민은 커녕 당내에도 상의하지 마

　　　　　공에 대한 말로서 발표하는 것은, 정말로 좋지 않는 독단전행이다.

　　　　　극히 소수의 가족의 합의만으로, 일본왕의 정치 이용을 실시해,

　　　　　100주년 사죄를 시도해 이번 또 이러한 기괴한 일을 말하기 시작한다.

2번째로, 구가했다　”우호 관계의 강화”되는 것에, 절대로 도움이 되지 않으니까.

　　　　　인간의 욕구나 원망해, 질투심에는 한계가 없다.

　　　　　그러니까 인류는　”약속, 법률, 조약”　이렇게 말하는 것을 만들어, 일정한 선긋기에 의해 당신의 마음을

　　　　　경고해 온 것은 아니겠는가？

　　　　　이것은, 세계에 존재하고 있는 정의에 대해서, 분명하게 등져, 부끄러워하는 행위가 아닌가？

　　　　　우리가 실시한 병합 통치, 전후 처리, 머지않아를 매우 세계에서 드물게 본다

　　　　　인도적, 한편 배려해로 가득 찬 것인 것에도 불구하고...