평양에 있던 기생 학교
기생(기상, 키센)이란, 조선국에 있어서,
여러 나라로부터의 사자나 고관의 환대나 궁중내의 연회등에서 락 기술을 피로하기 위해서 준비된 여성의 일을 가리킨다.
실제의 기생의 자리 매김은 예기를 겸업으로 하는 창녀이다.
기생의 기원은, 신라나 고려에 거슬러 올라간다고 여겨진다.신라시대에 있어서는 하늘 궁녀가 거기에 상당한다고 말해지고 있다.
고려시대에는 관 기・관비중에서 용모가 뛰어난 사람을 선별해, 가무를 가르칠 수 있는 메라쿠로 했다고 있어,
이것이 기생의 루트로 되어 있다.
국가가 인정되어 있었다고 하는 점이나, 엄중 다 이루거나 가 있던 일로부터, 일본의 유녀나 기생이란 과정이 다르다.
이씨 조선 시대의 기생
이씨 조선 시대의 기생은, 관에 속하는 관 기(기생・서울을 시중드는 궁기와 지방의 향기로 나누어진다)와
사유물인 기생이 존재했지만, 대부분은 관 기였던 것 같다.
기생이 되는 여성은, 대부분은 노비이지만, 친가의 몰락・일가 이산 또는 고아가 되거나
(을)를 망치는 등 한 양반의 딸(아가씨)등이 기생이 되는 경우도 많다.
이씨 조선의 기생은 고려 메라쿠를 루트로 하고 있어 궁중에서의 연회에 이용하기 때문에(위해)의 관 기를 두었다.
또, 그것을 관리하기 위한 관공서 기생청이 존재했다.일반적으로, 기생은, 양반을 상대와 하기 위한(해),
가무음곡・학문・시가・침구 등에 통하고 있을 필요가 있었다.
또, 화려한 의복이나 호화로운 장식품의 착용이 용서되어 타국의 고급 창녀와 같게 복식의 유행을 선도하는 역할도 했다.
기생의 전성(절정) 기는 폭군으로서 유명한 연산군의 시대로 여겨지고 있어 명사찰원카쿠지를 망쳐,
기생원을 세워 전국으로부터 여자를 모음 대량의 기생을 육성했다.
이것은 연산너의 음탕한 성격에 기인해？`「라고 말해져 기생의 풍기도 흐트러졌다.
이씨 조선 시대의 기생은, 3개의 랭크에 헤어져 있어
최상의 사람을 일패(이르페), 다음의 사람을 2패(이페), 가장 하급인 사람을 3패(삼페)라고 부른다.
단순한 매춘 행위를 실시하는 여성은 사당(사단)・색주가(세크츄가)・비두(코모리)・트르볼・화랑녀(파란뇨)등이라고 불러, 기생이라고는 말하지 않는다.
일패(일패기생)가 진정한 의미로의 기생이며, 자존심이 강하고, 「기생 재상」라고도 불려
또「매패불매음」라고 하는 것처럼 정절을 존중하고 신체를 파는 일은 없는 것을 표면상의 (*방침)원칙으로 하고 있었지만,
실제로는 국가가 지급하는 급료에 비해 지출이 많기 위해(때문에), 가축 제도(축은 기른다고 하는 의미)가 인정되고 있었다.
이것은 특정의 양반에 둘러싸지는 일로 자금적 원조를 얻는, 사실상의 매춘 제도이다.
다만, 이와 같이 둘러싸진 일패기생과의 사이에 출생한 아이는,
예외적으로 노비는 아니고 양민(백성)의 아이로서 대우하는 제도가 있었다
(고려・이씨 조선에서는 다른 한쪽의 부모가 노비・천민의 경우 그 아이를 노비로 하는 제도가 있었다.
다만, 이 제도의 대상이 되는 것은 남자의 봐로, 여자는 원칙으로서 모친 같이 기생이 되었다).
또, 여기에는「약방기생」(의녀 참조)나 궁중의 의복 관계를 담당한「침비」(「상방기생」)도 포함된다.
2패(2패기생)는 은둔자라고도 불려 준기생으로 여겨진다.
일패기생으로부터 전락한 사람이 대부분, 주택가안에서 살아, 숨어 매춘하는 사람이 많았다.
3패(3패기생)는 완전하게 창녀이며, 「타반모리」고도 말한다.잡가를 불러 접객 했다고 여겨진다.
이씨 조선 말기에 이르면, 이러한 구별은 되지 않게 되어, 3패까지를 기생이라고 부르게 되어 있었다.
또, 이씨 조선에는「의녀」제도가 있었지만, 성종의 야세의 말기보다, 서서히 의녀와 기생의 구별도 되지 않게 되어,
이씨 조선 후기에는 일패기생이 궁중 내외에서의 의료 행위도 행해 있던 것 듯한다.
또, 서울에는 기생방으로 불리는 것이 있어, 주로 관청의 관리의 바탕으로 영업을 하고 있었지만,
유곽을 닮아 있어 꽤 엄격 다 이루거나 로 운영되고 있었다.
그렇지만 지방에 있어 3패가 많아, 이러한 것은 존재하지 않았다고 여겨진다.
이씨 조선 말기에 개국에 이르면, 일본이나 해외로부터의 문화 유입에 의해, 기생 제도에도 변화를 볼 수 있게 된다.
일본의 기생이나 유곽 제도, 러시아등에서 들어 온 백인의 외창(감인=카민이라고 부른다)등이 비집고 들어가,
종래의 기생 제도와 융합해, 구별이 없어져 갔다.
이씨 조선 말기에는 기생 조합이 만들어지고 있지만, 이것에 의해서 종래,
고용주를 필요로 한 기생도 주인을 가지지 않는 기생업을 행할 수 있게 되어,
지방의 기생이 서울에 비집고 들어가, 이것에 의해 기생의 형태가 격변 했다.
그리고 일본 통치 시대에 확립한 공창 제도에 짜넣어졌다.
또, 대한제국의 시대까지는 초경전의 소녀를 기생으로 하는 것도 많았지만, 한국 병합 후에 소녀를 기생으로 하는 일은 금지되었다.
대한민국의 기생
대한민국의 성립후에 한국 전쟁이 발발해, 전화로 구워 다하여진 국토의 부흥에는 막대한 비용이 필요하게 되었다.
박정희 대통령은, 일본과 대한민국과의 사이의 기본 관계에 관한 조약으로 획득한 자금을 바탕으로 부흥을 진행시켜
주한미군을 새로운 부흥에의 자금원으로 해서 찾아냈다.
당시 , 주둔 미군에 대한 풍속점은, 조선어로 야쿠자로 불리는 비합법의 범죄 조직이 관여하고 있어, 막대한 금액이 지하에 유출하고 있었다.
이것을 일제히 적발해, 새로운국영의 창관제도를 대신 자리잡아 외화 획득을 실시했다.
이것이 편의적으로국영 기생으로 불리는 제도이며,한층 더 외화 획득을 목표로 하고, 한때는 베트남 전쟁시 등 해외에도 파견되었다.
일본이 부흥해, 해외 여행이 재개되면,일본으로부터의 관광객에 대해서도, 국영 기생이 사용되었다.
1990년대까지,키센 여행으로 불리는 만큼 한국 여행이 풍속 여행과 동등의 의미를 가지고 있던 것은 이 때문에이다.
한강의 기적을 거치고, 1980년대에 한국 경제가 궤도에 오르기 시작하면, 국영 기생의 지망자는 감소했다.
부족을 묻는 형태로 성장한 민간의 기생에서는, 필리핀이나 인도네시아등의 동남아시아로부터 여성을 유치하게 되었다.
소련 붕괴 후는, 러시아인 여성도 유치의 대상이 되었다.
하지만, 이윽고 외국인 창녀에 대한 위법행위가 빈발해, 일부에서 사회 문제화한다.
그리고 2004년에, 한국의 의회는, 모든 매춘 시설을 폐쇄해, 매춘 행위를 위법으로 하는 법개정을 행했다.
이것에 의해서, 기생은 대한민국에서는 사실상 폐지되었다.
서울의 키센・하우스에서는「키요쿠모각」「오조노각」「삼청각」의「3각」가 유명했다.
전통적인 키센・하우스에서 유일 남아 있던「오진암」도, 2010년에 폐점했다.
KJ조선인은 남조선정부가 외화를 벌기 위해서, 매춘부를 사용하고 있던 것을 모르는 것 같네요.
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