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한국은 이러한 일을 향상시키지 않으면 안 되는

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금년은 보도마저 없었습니다만

세이케이강의 사과는 어떻게 되었습니까?

시민이 도둑 투성이인 것이 부끄럽지 않습니까?


한국

수확은 커녕 죽어 가는 사과의 나무!

5년째의 금년도 1개도 얻지 않았던 사과
http://mbn.mk.co.kr/news/newsRead.php?vodCode=459736&category=mbn00009
매일 경제 닷 컴(한국 국어) 2009.10.5

 사과와 배 등 훌륭한 새로운 과일이 한창 수확되는 시기입니다.그런데 도심 여기저기에 심은 과일목으로는 과일열매를 찾아 보는 것이 어렵습니다.

  세이케이강에 도착해 사과의 나무가 심어졌습니다.지난 2005년 세이케이강복원을 기념해 충주시가 기증했습니다.
 서울시는 이쪽에서 베어 낸 사과를 생활 곤란자를 돕는데 사용할 예정입니다.그러나 이러한 계획은 4년째 단 한번도 지켜지지 않았습니다.
 사과가 온전히 익기 전에 열매를 취해 가는, 몇개의 주민들이기 때문에입니다.금년도 역시 훌륭한 사과는 흔적도 없어서 120주로 단지 1개의 사과도 수확할 수 없었습니다.

서울시 관계자 「철조망도 치고, 감시도 서서 했지만 빼앗겼다.내년에는 유자 철선에서도 세울 생각이다.」
 여기만 (이)가 아니어서 송파구가 있는 도로 주변에 심은 또 다른사과의 나무도 사정은 같습니다.길가에 도착해 100주의 사과의 나무가 심어졌지만, 여기 역시지금까지 단 한번도 수확에 성공할 수 없었습니다.
  여기저기에 사과를 배달시키는 것은 멈추려는 경고 불평을 붙여 수확철에는 감시까지 섰지만, 야간 시간을 이용한 사과 도둑을 방지할 수 없었습니다.

근린 주민「모두, 익기 전에 잡아 간다. 」
 취해 가는 사람들에게 큰 소리를 질러도, 완전히 효과 과가 없습니다.만약 상습적으로 과일을 배달시켜 적발되면 형사 입건과 같은 법적 처벌을 받게 되지만, 현장 적발 하지만 어려운 상황입니다.결국,전부의 사과와 함께 보고 즐기지 않으면 안 되는도심안의 정서가 잘못된 시민 의식으로 사라져서 가고 있습니다.


일본

이이다의 사과 가로수
http://www.city.iida.nagano.jp/namiki/about/index.html
  이이다의 사과 가로수는 전후의 부흥 과정에서 일어난 화재를 계기로 당시의 이다시립 이이다 히가시나카 학교의 학생들의 제안에 의해 태어나 오늘까지 영 들과 마을의 심볼로서 중학교 학생들의 손으로 지켜져 자라 왔습니다.또 가로수길은, 대화재의 교훈으로부터 마을의 방화대라고 해도 기능하도록(듯이) 고려되고 있습니다.
 쇼와 27년(1952년)부터 식수가 시작되었던이, 이 계획이, 시민에게 알려지면,「거리 의 한가운데에 사과의 나무를 심어도, 금새 그 열매를 도둑맞게 되어 있잖아 」와 웃는 사람도 있었다.
 당시는 아직,전후 부흥으로 국민 전체가 굶어 궁핍한 시기인해 무모한 계획이라고도 말해졌다.

 3년째의 쇼와 30년의 첫수확의 시기가 되어, 6월에 확인되고 있던 47개의 열매 가운데, 결국은 뿌리 내리지 않거나, 낙과 하거나 도둑맞거나로 4개를 수확 할 수 있었을 뿐이었다.학생들은 외롭게 수확해 축하했다.4더 심해가 는, 아사히 신문사, 타코우마 스스무 교수, 이다시장, 이다시 조역에게 증정했다.학우회는 총회를 열어, 전체의 의지 통일을 도모해, 곤란에 지지 않고, 꿈이 여물 때까지 노력해 뽑을 것을 맹세했다.
 학교에도 수백통의 격려의 편지가 연달아 도착했다.학생들은 전국의 분별이 있는 사람들에 의지하고 있는 것에 마음을 강하게 해 작업에 임했다.

 4년째를 맞이한쇼와 31년은, 개화, 적화, 더운 날씨의 제초 등 작업이 진행되어사과의 나무에는 약 400개의 훌륭한 사과가 여물었다.시든 나무는 1개도 없고,잡을 수 있었던 사과는 한 개도 없었다.동 년 가을의 제3 교사 증축 기념 축하회의 전람회에는, 사과를 산과 쌓아 전시했다.수확한 사과는 협력이나 격려해 주신 분들에게 주어, 대부분은 풍족하지 않은 시설의 사람들에게 주었다.

전국에 퍼지는 가로수의 마음
 쇼와 60년 7월, 학교장의 아래에 삿포로시로부터 한 통의 편지가 도착했다.「삿포로에 사과 가로수가 태어나 10주년을 맞이했으므로 기념비를 짓게 되었다.그 제 막식에, 이이다 히가시나카의 학생 여러분에게 꼭 출석해 주시길 바라는」라고 하는 초대장이었다.
 그 후 더욱, 오이타현 쿠미시로부터도 사과 가로수 자료를 보냈으면 한다고 하는 의뢰가 있었다.이다시의 사과 가로수 정신을 신념으로 하고, 단순한 상업 주의적인 시 의 선전은 아닌, 밀감 가로수를 재배하려는 구상이 태어났던 것이라고 한다.



소주의 손잡이에 최고!…세이케이강의 사과 도둑맞는다
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=80095
중앙 일보
 조선일보는 21일, 세이케이강의 사과를 누군가가 전부 빼앗고 있다, 라고 알렸다.동지에 의하면, 서울시는「세이케이 강가에 있는 사과의 나무 116주에, 초여름까지 도2500 개의 사과가 여물고 있었지만, 지금은 28개만 남아 있는」로 했다.
 세이케이강을 관리하는 시설 관리 공단은 8월에, 여물어 가고 있던 사과 500개가 없어지면, 「사과를 지키는 작전」에 돌입했다.공 이익 요원(대체 병역의 일종, 공익 기관의 경비・봉사 활동을 행한다)과 자원봉사 멤버, 아르바이트의 학생까지 동원했다.「허가없이 빼앗는데」라고 하는 경찰 고판을 마련해 그런데도 안심하지 못하고「병충해의 방제 작업중」와 위협하기도 했다.하지만 쓸데 없었다.

  사과가 도둑맞는 것은 심야.1, 2개를 빼앗는 것은 보통으로, 봉투등을 가져와 대량으로 훔쳐 가는 상습범도 적지 않았다.이번 달 15일 미명, 봉투에 30개 이상 (을)를 넣고 있었더니 적발된 40대남은, 경찰로「완숙 하기 전의 시큼한 맛이 소주의 손잡이에 최고.빈번히 빼앗고 있는」와 진술.시설 관리 공단은 남았다 사과 28개에서도 제대로 여물게 하기 위해, 17일, 사과 주변의 30미터에 걸쳐서 그물을 씌웠다.

 이와 같이 나가노현 이다시의「사과의 가로수도」는, 반세기밥 논히가시나카의 학생에 의해서 손질 되어 매년 흰사과의 꽃, 가을에 여무는 붉은숲 금은, 이다시의 상징과 되어 있다.많을 때에서는 6000개의사과가 여무는, 감시도 책도 없지만, 이것을 채 (이)라고 가는 사람은 없다.수확된사과는 학생과 주민으로 나누고 있다.서울의 세이케이강에서 식 천민사과는, 120개의 나무에 사과가 되었지만 익기 전에 도둑맞고, 1개도 여물지 않았다 그렇다고 한다.서울시는 끝까지 익을 수 있도록(듯이)와사과의 가로수도에 책을 두르게 했지만 헛됨 (이었)였다.

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韓国はこのような事を向上させないといけない

今年は報道さえ無かったですが

清渓川の林檎はどうなりましたか?

市民が泥棒だらけなのが恥ずかしくないですか?


韓国

収穫どころか死んでいく林檎の木!

5年目の今年も1個も採れなかった林檎
http://mbn.mk.co.kr/news/newsRead.php?vodCode=459736&category=mbn00009
毎日経済ドットコム(韓 国語) 2009.10.5

 林檎と梨など見事な新しい果物が真っ最中収穫される時期です。ところで都心あちこちに植えた果物木では果物実を探してみるのが難しいです。

  清渓川について林檎の木が植えられました。去る2005年清渓川復元を記念して忠州市が寄贈したのです。
 ソウル市はこちらで刈り取った林檎を生活困難者を助けるのに使う予定です。しかしこのような計画は4年目ただ一度も守られなかったです。
 林檎がまともに熟す前に実を取っていく、いくつかの住民たちの為です。今年もやはり見事な林檎は影も形もなくて120株でただ1個の林檎も収穫できませんでした。

ソウル市関係者 「鉄条網も打って、監視も立ってしたが奪われた。来年には有刺鉄線でも立てるつもりだ。」
 ここだけ でなくて松坡区のある道路周辺に植えたまた他の林檎の木も事情は同じです。道端について100株の林檎の木が植えられたが、ここやはり今までただ一度も収穫に成功できませんでした。
  あちこちに林檎を取ることは止めようという警告文句を付けて収穫鉄には監視まで立ったが、夜間時間を利用した林檎泥棒を防止できませんでした。

近隣住民「皆、熟す前に取って行く。 」
 取っていく人々に大声を張り上げても、全く効 果が無いです。もし常習的に果物を取って摘発されれば刑事立件と同じ法的処罰を受けることになるが、現場摘発 が難しい状況です。結局、全部の林檎と共に見て楽しまなければならない都心の中の情緒が誤った市民意識で消えていきつつあります。


日本

飯田のりんご並木
http://www.city.iida.nagano.jp/namiki/about/index.html
  飯田のりんご並木は戦後の復興過程で起きた火事をきっかけに当時の飯田市立飯田東中学校の生徒達の提案により生まれ、今日まで営々と町のシンボルとして、中学校生徒達の手で守られ、育てられてきました。また並木通りは、大火の教訓から町の防火帯としても機能するように考慮されています。
 昭和27年(1952年)から植樹が始まりましたが、この計画が、市民に 知れると、「街 の真ん中にりんごの木を植えたって、たちまちその実を盗まれるに決まっているじゃないか」と笑う人もいた。
 当時はまだ、戦後復興で国民全体が飢えて貧しい時期であったし無謀な計画だとも言われた。

 3年目の昭和30年の初収穫の時期になり、6月に確認されていた47個の実のうち、結局は根付かなかったり、落果したり、盗まれたりで4個が収穫出来ただけだった。生徒たちは寂しく収穫し祝った。4つのりんごは、朝日新聞社、高馬進教授、飯田市長、飯田市助役に贈呈した。学友会は総会を開き、全体の意志 統一を図り、困難に負けず、夢が実るまで頑張り抜くことを誓った。
 学校にも数百通の激励の手紙が相次いで届いた。生徒たちは全国の心ある人々に支えられていることに心を強くし作業に取り組んだ。

 4年目を迎えた昭和31年は、開花、摘花、炎天下の除草など作業が進められ、林檎の木には約 400個の見事なりんごが実った。枯れた木は1本もなく、獲られた林檎は一個も無かった。同 年秋の第三校舎増築記念祝賀会の展覧会には、りんごを山と積んで展示した。収穫したりんごは協力や激励して下さった方々に贈り、大部分は恵まれない施設の人々に贈った。

全国に広がる並木の心
 昭和60年7月、学校長のもとへ札幌市から一通の手紙が届いた。「札幌にりんご並木が生まれて10周年を迎えたので記念碑を建てることになった。その除 幕式に、飯田東中の生徒の皆さんにぜひ出席していただきたい」という招待状であった。
 その後更に、大分県久見市からもりんご並木資料を送ってほしいという依頼があった。飯田市のりんご並木精神をバックボーンにして、単なる商業主義的な市 の宣伝ではない、蜜柑並木を作ろうという構想が生まれたのだという。



焼酎のツマミに最高!…清渓川のリンゴ盗まれる
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=80095
中央日報
 朝鮮日報は21日、清渓川のリンゴを誰かが全部もぎ取っている、と報じた。同紙によると、ソウル市は「清渓川沿いにあるリンゴの木116株に、初夏まで も2500 個のリンゴが実っていたが、いまは28個だけ残っている」とした。
 清渓川を管理する施設管理公団は8月に、実りかけていたリンゴ500個がなくなると、「リンゴを守る作戦」に突入した。公 益要員(代替兵役の一種、公益機関の警備・奉仕活動を行なう)とボランティアメンバー、アルバイトの学生まで動員した。「許可なしにもぎ取るな」という警 告板を設け、それでも安心できず「病虫害の防除作業中」と脅かしたりもした。だが無駄だった。

  リンゴが盗まれるのは深夜。1、2個をもぎ取るのは普通で、袋などを持ってきて大量に盗んでいく常習犯も少なくなかった。今月15日未明、袋に30個以上 を入れていたところで摘発された40代男は、警察で「完熟する前の酸っぱい味が焼酎のツマミに最高。頻繁にもぎ取っている」と供述。施設管理公団は残った 林檎28個でもきちんと実らせるため、17日、リンゴ周辺の30メートルにわたって網をかぶせた。

 このように長野県飯田市の「林檎の並木道」は、半世紀飯 田東中の生徒によって手入れされ、毎年白い林檎の花、秋に実る赤い林 檎は、飯田市の象徴と なっている。多いときでは6000個の林檎が実る、監視も柵も無いが、これを採っ ていく人は居ない。収穫された林檎は生徒と住民で分けている。ソウルの清渓川で植 えた林檎は、120本の木に林檎がなったが熟す前に盗まれて、1個も実らなかった という。ソウル市は最後まで熟せるようにと林檎の並木道に柵を張り巡らせたが無駄 だった。

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