닛토장유가
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닛토장유가(에 묻는다고 그렇게 할까)란,에도시대의1764년(메이와원년)에 제11차조선 통신사의 서기로서 일본 방문한김 히토시겸이 쓴 기록이다.
특히 유명한 것이 아래와 같은 기록이다.당시의중화사상이기 때문에, 전반적으로 일본인을 업신여기면서도, 당시의 일본의 대도시의 번영상에 놀라고 있다.
셋츠 오오사카(오사카)를 보았을 때의 기록 [편집]
- 삼신산의 금궐(자본가) 은대(은이야)와는, 마코토의 이 땅이자.
- 인가가 굴이나 채를 늘어놓아 그 활기의 정도는, 우리 나라의종여(한성의 번화가)의 맘바이도 위이다.
- 북경을 보았다고 하는역관이, 일행에 참가하고 있지만, 인가의 나카하라의 장려함도 이 땅에는 미치지 않다고 한다.
- 우리 나라의 미야코노죠중은, 동쪽에서 서쪽에 이를 때까지 일리(약 3.93km)에는 미치지 않다.부귀인 재상등에서도, 100간을 가지는 저를 세우는 것은 금제.지붕을 모두 카와라부키로 하고 있는 것에 감탄하고 있는데, 대단한 것이야 왜인등은 1000간이나 있는 저를 세워 안에서도 부호의 배는 동으로 지붕을 즙 와, 황금으로 집을 성장하고 있는 그 사치는 비정상일 만큼(정도)다.(조선에서는 집사에 제한이 있어, 최고 권력자의 대군과 그 적자라도 60간까지)
- 더러워진 어리석은 피를 가지는 짐승과 같은 인간이,주의히로시왕때에 이 땅에 들어가, 오늘까지 2천년간 세의 흥망과 관련되어 없고 하나의 성을 전해 오고, 인민을 점차 증가해 이와 같이 풍부해 돋보이고 있지만, 알지 않는은 하늘만 되어, 한탄할것 원망할것이다.
- 이 나라에서는 고귀한 집의 부녀자가 측에 갈 때는 파지를 착용하고 있지 않기 때문에, 선 채로 배뇨 한다고 한다.수행의 것이 뒤로, 비단의 수건을 가지고 서, 넘기라고 말해지면 건네준다라는 것.(들)물어 놀라 질린 나름.
경의 수도를 보았을 때의 기록 [편집]
- 아까워해 남음이 있는 것은, 이 풍부한 가네시로탕 연못이,왜인의 소유하는 곳(중)이 되어,제다천황이라고 칭해, 자자손손에게 전할 수 있고 있는 것이다, 이개에도 동일한 배를 모두 죄다소탕해, 4백리 60주를 조선의 국토로 해, 조선왕의 덕을 가지고 예절의 나라로 하고 싶은 것이다.
오와리 나고야를 보았을 때의 기록 [편집]
- 야마카와광활하게 하고, 인구가 많음, 전지의 비옥, 집들의 사치스러운 만들어, 먼길 제일이라고 할 수 있는 나카하라에도 눈에 띄지 말고 있을 것이다 조선의 삼경도 매우 훌륭하지만, 이 땅에 비하면, 외로울 따름이다.
- 사람들의 용모가 우수한 일도 연로제일이다
나누어도 여인이 모두 날아 빠져 아름다운 묘죠와 같은 동주사의 입술 경단의 치아의 눈썹 띠꽃의 수선의 액 빙을 새긴 것 같고 눈으로 설치한 것 같기도 하다
(나방의 미=아의 촉각과 같이 아름다운 곡선의 눈썹 미인의 눈썹의 형용) (매미의 액=추의 매미의 날개와 같이 투명해 아름다운 액의 형용)
- 여인의 미목의 아름다움 야마토국 제일이라고 할 수 있다
젊은 명무군관외는 길의 좌우로 구경하고 있는 미인을 한 명도 간과하지 않든지 저쪽 두리번 두리번 여기 두리번 두리번 머리를 거절하는데 바쁜 마치 유아의 아니아니를 보고 있는 것 같았다
무사시 에도를 보았을 때의 기록 [편집]
- 누각 저택의 사치스러운 만들어, 사람들의 활기차, 남녀의 화려함, 성곽의 정연인 님, 배나 다리에 이를 때까지, 오오사카, 사이쿄(쿄토)보다 삼배는 이겨 보인다.