1, 조선 초대 왕이 된 이성계는 왕위에 다다르면 곧바로 당시 탄생한지 얼마 안된 명나라에 방문을 하고 국호를 정해 받는다.
이때 이성계는 기자 조선의 이전 호 "조선"과 이성계의 生地 "和寧(화령)"의 두 이름을 꺼내고, 명 태조 주원장에게 "조선"이라는 국호를 사용하는 것을 허락 받고있다.
세계사에서 여러 국가가 존재하지만, 다른 나라에 자국의 국호를 정하고 받은 국가는 전에도 이후에도 조선 단 1개국이다.
원래대로라면 이 한때를 가지고 조선이 중국의 속국이었던 일을 무엇보다 이야기하고 있지만, 한국인은 그래도 조선이 중국의 속국이었다는 것을 인정하지 않는 것이다.
참고로 2개의 사진은 위가 중국의 황제, 아래가 조선 임금이다. 중국 황제가 용이 아홉 마리 노란 관복인 반면, 조선 왕은 용이 세 마리 빨간 관복이다.
빨강은 "중국 황제에게 충실하게 섬기는 신하"를 나타내는 색상이라고 한다.
용의 수는 황제는 아홉 마리, 그 이하 한 마리씩 줄어 최소 계급은 한 마리라고 한다. 빨간 옷을 입은 사람은 세 마리네요.
폐하는 여덟 마리 ~ 일곱 마리, 장관 급은 여섯 마리 ~ 다섯 마리, 지방 관청의 장 (지사 클래스)는 네 마리 ~ 세 마리. 즉, 용이 세 마리인 것은 중국의 관제를 들자면, 현 장관 또는 그 이하의 위계인 것이다.
2, 한국인이 자랑하는 것 중에 "동방 예의의 나라" 라는 조선을 가리키는 말이있다.
이 말의 진정한 의미를 알고있는 한국인은 적다지만, 이것은 중국 왕조에서 조선에 보내어진 용어이다.
즉, 중국의 천자에 충실하게 제후의 예를 다해 온 조선에 중국이 "동방 예의의 나라"라는 말을 선물한 것이다.
직역하면 "중국의 속국으로 예절을 다하는 나라"라는 의미인데,이 의미를 한국인은 전혀 이해하지 않는 것이 아이러니이다.
대청국속 고려국기
3, 중국 왕조의 속국의 역대 국왕은 원칙적 황제의 신하로 간주된다. 조선 국왕은 중국 황제에 의해 임명되고, 중국의 조정은 조선의 왕비와 왕세자의 폐립에 이르기까지 그 권한을 휘두를 수 있었던 것이다.
참고로 이 당시 조선을 실질적으로 지휘 감독하고 있었던 것은 중국 왕조의 북양 장관과 직례총독 등이다.
즉 국왕이란 형태만의 것이지, 결코 주권 국가의 원수로 취급되었던 것이없는 것이다.
또한 조선 국왕의 중국 왕조의 사신의 마중은 너무나 굴욕적이다.
만주인의 사신이 오면, 조선 국왕은 스스로 고관을 거느리고 영은문까지 환영을 나가, 지면에 무릎을 꿇고 사절앞에 9번 엎드려 절을한다.
연회를 개최하고 재주를 선보이며 접대해야 했다.
왕세자는 모화관(영빈관)에서 사절단에게 술로 예의를 하는 것이 가장 큰 역할이었다.
* 조선 국왕은 청의 황제에 의해 임명된다.
* 조선 국내의 사건은 모두 황제에게 보고하여야 한다.
* 조선 국왕은 청의 사절을 서울 성문까지 마중해야 한다.
* 조선 국왕의 지위는 청나라의 정신보다 아래
* 조선 정부는 화폐 주조권 조차 주어지지 않는다.
* 조선 정부는 청나라에 음식, 군인 제공 요청 권한도 없다.
* 조선은 청나라에 세세하게 정해진 공품을 내는 것 외에, 매년, 소 3000마리,
말 3000마리, 각지의 미녀 3000명을 추려 뽑아 헌상해야 한다.
이와 같이 조선의 지위는 매우 낮은 것이었다.
▲중국의 사용에 대해서 땅에 엎드려 조아림하는 조선 국왕의 비
▲청일 전쟁에 의해 인정된 조선의 독립을 축하해 1895년에 지어진 「독립문」.「영은문」이 있던 장소에 지어졌다.
▲ 1895년 독립문이 세워진 때 부수어진 "영은문". 여기서 역대 조선 임금은 중국의 사신에게 땅에 무릎을 꿇고 9번 엎드려 절을 했다.
