KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。
題目 : 歴史書に登場する人質と人質
古代に人質を送るという意味を皆さんが間違って分かっています.
人質は宗主国が属国の間接統治のためにわざわざ親族を送るのです.
親族以外に誰も信じることができないから当時の百済, 新羅みたいな
日本の宗主国は王子あるいは公州を日本に送ったのです.
もちろん反対の場合もあります. 属国が宗主国に人を送ったりしますね.
私たちはそれを人質と言います.
すなわち
宗主国が属国に人質を送る --> (人質)
百済の王子と王女, 新羅の王女が日本に人質に送られる.
モンゴルの王女が高麗に人質で 送られる.
属国が宗主国に人を送る --> (人質)
高麗の王子がモンゴルに人質に送られる.
朝鮮の王子が請いに人質に送られる.
1千年ももっと去る古代の単語.
歴史書に登場する人差指をこれという単語の意味を
現在人質劇みたいな単語のような意味で混同しないでください皆さん.
제목 : 역사서에 등장하는 인질과 볼모
고대에 인질을 보낸다는 의미를 여러분이 잘못 알고 있습니다.
인질은 종주국이 속국의 간접 통치를 위해 일부러 친족을 보내는 것입니다.
친족 이외에 아무도 믿지 못하기 때문에 당시의 백제, 신라 같은
일본의 종주국은 왕자 혹은 공주를 일본으로 보냈던 것입니다.
물론 반대의 경우도 있습니다. 속국이 종주국에 사람을 보내기도 하지요.
우리는 그것을 "볼모"라고 합니다.
즉
종주국이 속국에 인질을 보낸다 --> (인질)
백제의 왕자와 공주, 신라의 공주가 일본에 인질로 보내짐.
몽고의 공주가 고려에 인질로 보내짐.
속국이 종주국에 사람을 보낸다 --> (볼모)
고려의 왕자가 몽고에 볼모로 보내짐.
조선의 왕자가 청에 볼모로 보내짐.
1천년도 더 지난 고대의 단어.
역사서에 등장하는 인질 이라는 단어의 뜻을
현재 "인질극" 같은 단어와 같은 뜻으로 혼동하지 마세요 여러분.
いいね・コメントにはログインが必要です。
コメント ( 12 )46,657
