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08 修学旅行

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韓国人が書いた 韓国が「反日国家」である本当の理由(崔碩栄・著)

<< 韓国の日常風景 - ある高校生の1日にもどる

08 修学旅行

韓国では「日帝残滓」と、日本統治期に入った全てを「廃棄」しようとする動きがある。しかし、「修学旅行」という日本由来の制度を捨てるとか、変えようとする人は一人もいない。それは「自分」が楽しめるイベントであるからだ。日本の残滓を廃棄することを主張する人々も自分たちが楽しむ「除夜の鐘」、「花見」、「修学旅行」については何も言わない。

日本統治期、朝鮮半島に設立された学校には「修学旅行」という制度があった。その中には満州、鎌倉、日光、台湾まで「修学旅行」に行った朝鮮の人学生もいた。日本の研究者高橋敏の話しを引用しながら「*6修学旅行は伝統的な生活構造になれていた日本の民衆を所謂天皇制国家へ編入させる機能として働いた」と指摘する声もあるが、若い学生達にとって「修学旅行」は学生生活の中で最大の楽しみの一つで、異国の風景を垣間見ることのできる貴重な機会なのだろう。

日本から入った品種だと庭に植えられた松まで非難する韓国で、日本の研究者さえ「天皇制国家構造へ編入させる機能をする」と話した「修学旅行」を廃止しようという主張が出てこないのはなぜだろう。反日感情が減ったからであろうか。もしかしたら「日本由来のもの」「原産地」という問題は、実は重要ではない単なる「言い掛かり」と認知しているからではないだろうか。

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*6:「Oh My News」2007年5月24日

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<< 韓国の日常風景 - ある高校生の1日にもどる。

韓国人が書いた 韓国が「反日国家」である本当の理由

崔碩栄(チェ・ソギョン) 2012年9月、記、

1972年韓国ソウル生まれ。韓国の大学で日本学を専攻し、1999年渡日。2009年韓国へ帰国。

※ 読みやすくするために一部文章を修正しています。

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08 수학 여행

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한국인이 쓴 한국이「반일 국가」인 진짜 이유(崔碩栄・저)

<< 한국의 일상 풍경 - 있는 고교생의 1일에 돌아온다

08 수학 여행

한국에서는「일제 잔재」와 일본 통치기에 들어간 모두를「폐기」하려고 하는움직임이 있다.그러나, 「수학 여행」라고 하는 일본 유래의 제도를 버린다든가, 바꾸려고 하는 사람은 한 명도 없다.그것은「자신」가 즐길 수 있는 이벤트이기 때문이다.일본의 잔재를 폐기하는 것을 주장하는 사람들도 스스로가 즐기는「제야의 종」, 「꽃놀이」, 「수학 여행」에 대해서는 아무것도 말하지 않는다.

일본 통치기, 한반도에 설립된 학교에는「수학 여행」라고 하는 제도가 있던.그 중에는 만주, 카마쿠라, 닛코, 대만까지「수학 여행」에 간朝鮮の人학생도 있었다.일본의 연구자 타카하시 사토시의 이야기를 인용하면서 「*6수학 여행은 전통적인 생활 구조가 있던 일본의 민중을 소위 천황제 국가에 편입시키는 기능으로서 일한」라고 지적하는 소리도 있지만, 젊은 학생들에게 있어서「수학 여행」는 학생 생활속에서 최대의 즐거움의 하나로, 이국의 풍경을 엿볼 수 있는 귀중한 기회일 것이다.

일본에서 들어간 품종이라면 뜰에 심어진 송까지 비난 하는 한국에서, 일본의 연구자마저「천황제 국가 구조에 편입시키는 기능을 하는」라고 이야기한「수학 여행」를 폐지하려는 주장이 나오지 않는 것은 왜일 것이다.반일 감정이 줄어 들었기 때문에일까.혹시「일본 유래의 것」「원산지」라고 하는 문제는,실은 중요하지 않는 단순한「트집」와 인지하고 있기 때문은 아닐까.

TOP로 돌아온다

*6:「Oh My News」2007년 5월 24일

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<< 한국의 일상 풍경 - 있는 고교생의 1일에 돌아온다.

한국인이 쓴 한국이「반일 국가」인 진짜 이유

崔碩栄(チェ・ソギョン) 2012년 9월, 기,

1972년 한국 서울 태생.한국의 대학에서 일본학을 전공해, 1999년 도일.2009년 한국에 귀국.

※ 읽기 쉽게 하기 위해서 일부 문장을 수정하고 있습니다.

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