狩り終了のお知らせ（ ´Ｈ｀）y-~~
（「＞○○○」はちょんこのジョンの発言）
＞「嘗謂」 読み下し 「常に謂う」
＞訳 「いつもいう」「よくいうように」
・・・あのお、何度も何度も言うようで恐縮ですが
「嘗て＝つねに」とか
「樽」「甕」云々の話はヒャンドソンとしてください。
すべてを私の発言にされても困りますね。
「嘗謂」の解釈はある程度詳細度を増して
「改訂第２版」に書いてあるはずですから、
いくらちょんこでも、少しは日本語を読めるんなら、
そちらをご参照ください。
日本語読めないなら、
いつものようにｗしゃおこーにでも
読んでもらってください。（ゲラゲラゲラゲラ
鄭東愈 著「晝永編」にこたん訳「改訂第２版」
＞曾のニュアンスって、「曾祖父」、「曾孫」という用法からも解るように、
＞時代の隔絶を含むニュアンスを持つ「曾て」なわけですの。
・・・「曾」は「積み重ね＝層」のコアイメージを持ちますね。
＞「曾祖父」、「曾孫」
・・・父母祖父・子孫と先祖子孫が「層」になっていくイメージを
まさに表していますね。「曾＝積み重ね」のイメージにぴったりです。
＞時代の隔絶を含むニュアンス
・・・時代の隔絶なら、昔は、とか、古（いにしえ）とか、
使えば済みますね。
「曾」は「積み重ね」のイメージです。
「時代の隔絶を含むニュアンス」（ぷ）ちょんこ丸出しですねｗｗｗｗ
ちゃんちゃらおかしいです。民族学校ではそうやって読むんですか？
（ゲラゲラ
民族学校卒のちょんこはそうやって読んでてください、
と申し上げるしかないですね（ぶははは
＞「称」を「たとふ」と読み「挙げる」と解釈する場合、
・・・「称」を「たとふ」と読むんですか？？？
いや、ちょっともう・・・ｗ、話にならんですｗｗ
日本人にはとてもついていけませんね（ゲラゲラ
ちょんこは、そうやって、
「称」を「たとふ」と読んでてくださいな（ゲラゲラ
もう、それでけっこうですから、はい（ゲラゲラ
＞我國無針。と句読点打っちゃダメなの。
＞ウリは次のように読み口語訳したわけですよ。
＞我が国には針が無く、必ず中国の市場で買わなくてはならない。
・・・あのお、
（原文の用例）
・六畜首称牛羊「而」我國則養牛不知養羊
・何地不然「而」我國有舟無車
・明白其内外十世祖為五百一十二「而」遡考皆知
上記用例からも分かるように、文と文が切れないと明示するとき、
鄭東愈はきちんと「而」を入れてますね。
「我國無針必貿燕市」
「針」と「必」の間に、「而」入ってますか？
あるいは、文と文の読みが形式上まだ切れてないと
明示する特段の言葉がありますか？
ないですね。残念（ゲラゲラ
ま、さすがちょんこと言われるだけあって、
文と文の間になんでも無理やり「、」（ちょん）を入れちゃうんですね
（ゲラゲラ
（なんでも「、」（ちょん）でちょん切るちょん校卒の
ちょんこジョンの文章↓）
「昔は、朝鮮の拙い部分が三つ、難事が二つ、拙いものの一つには針がない、二つには家畜で重要なのは牛と羊であるのに、牛は飼っても羊の飼い方は知らない、三つには車がない、難事の一つは士太夫と女の再婚、二つには族譜の確認なんて言ったものでしてね。
高麗朝以来、同姓の結婚は禽獣並みなんて言いまして・・・」
ちょんちょん読みですか（ゲラゲラ）ちょんちょん（ゲラゲラ）
---------------------------------（続く）-----------------------------