三島 由紀夫（mishima yukio）（１９２５年生まれ。１９７０年、４５歳で、自殺により亡くなる）は、日本の、世界的に有名な小説家の一人で、１９３０年代後期（１０代の初め頃）から活動を行い、１９４０年代後期から活躍していた、日本の、小説家です。
三島
由紀夫（mishima yukio）は、ノーベル文学賞（Nobel Prize in Literature）の候補者に選ばれていましたが（三島
由紀夫（mishima yukio）が、最初に、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に選ばれたのは、１９６３年の事で、最終選考の対象となる６人の候補者まで残っていた）、結局、日本人初の（日本人で、最初の）、ノーベル文学賞（Nobel
Prize in Literature）は、川端 康成（kawabata
yasunari）（１８９９年生まれ。１９７２年、７２歳で、自殺により亡くなる（事故死とする説もあり。ちなみに遺書はない）。日本の、世界的に有名な小説家の一人で、１９２０年代初め頃から活動を行い、１９２０年代中期頃から活躍していた、日本の、小説家）が、１９６８年に受賞しました（元々、三島
由紀夫（mishima yukio）（ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に、５回選ばれていた）は、川端 康成（kawabata
yasunari）よりも、日本人で、最初の、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の受賞に近い、小説家とも言われていましたが、川端 康成（kawabata
yasunari）（受賞した年を含めて、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に８回選ばれていた。最初に、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）の候補者に選ばれたのは、１９５８年の事）が、三島 由紀夫（mishima
yukio）よりも、先に、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）を受賞したのは、年齢によるものとする話もある様です）。
ちなみに、三島 由紀夫（mishima
yukio）が、ノーベル文学賞（Nobel Prize in Literature）の候補者に選ばれていながら、ノーベル文学賞（Nobel
Prize in Literature）を受賞出来ずに、日本人で最初の、ノーベル文学賞（Nobel Prize in
Literature）受賞を、川端 康成（kawabata yasunari）に奪われてしまった事は、三島 由紀夫（mishima
yukio）の自殺と、少なくとも、直接の関係はない様です。
また、川端 康成（kawabata yasunari）の自殺も、ノーベル文学賞（Nobel Prize in Literature）の受賞とは、少なくとも、直接の関係はない様です。
三島 由紀夫（mishima yukio）は、修辞に富んだ絢爛豪華で詩的な文体、古典劇を基調にした人工性・構築性にあふれる唯美的な作風を特徴としています（説明は、wikiから借りて来ました）。
週刊・明星（myojo）は、１９５８年から１９９１年にかけて発行されていた、２０代から４０代の、女性を対象とした（読者対象としていた）、日本の、週間の、女性向けの大衆誌（大衆（大衆向けの）、雑誌）です。週刊・明星（myojo）は、明星（myojo）（１９５２年から、現在まで、発行され続けている、日本の、月刊の、若者向けの（１０代から２０代向けの）、大衆（大衆向けの）、芸能情報誌（芸能人の、情報雑誌））とは、（同じ出版社の発行ですが）、全く、別の雑誌です。
「不道徳教育講座」は、三島
由紀夫（mishima
yukio）が、当時、日本で、若者に、一番人気があった作家と言う事で、週刊・明星（myojo）の発行初期の、週刊・明星（myojo）の人気集めの一つとして（週刊・明星（myojo）の、購読者獲得の為の・注目を集める為の、内容の一つとして）、１９５８年から１９５９年にかけて、週刊・明星（myojo）に連載された、三島
由紀夫（mishima yukio）の、随筆（essay）・評論です。
以下、「不道徳教育講座」に関する説明は、基本的に、wikiより。。。
「不道徳教育講座」：三島
由紀夫（mishima
yukio）の純文学（純粋な文学。大衆小説（大衆向けの、商業的な小説）に対して「娯楽性」よりも「芸術性」を重視している小説）作品では窺えない、機知、逆説、笑いに溢れた内容で、人気が高い作品である。「不道徳」と付きながらも、無難なユーモラス（humorous）の範囲のエンターテイメント（entertainment）性のある評論として、当時も、好意的に受け取られた。「不道徳教育講座」の連載中、進藤
純孝（shindo jyunkou）（日本の、文芸評論家。１９２２年生まれ。１９９９年に亡くなる）は、かつての、破滅型の、太宰治（dazai
osamu）（後述します）等に替って、三島 由紀夫（mishima
yukio）等の「不道徳教の教祖」が、現代女性（現代の女性）の「アクセサリー（装飾品）」になったとした。「不道徳教育講座」を、「現代日本文学の歴史に残る、洒落た、そして根源的なアフォリズム（aphorism）集」だと評する、奥野
健男（okuno takeo）（日本の、文芸評論家。１９２６年生まれ。１９９７年に亡くなる）は、三島 由紀夫（mishima
yukio）の純文学（純粋な文学。大衆小説（大衆向けの、商業的な小説）に対して「娯楽性」よりも「芸術性」を重視している小説）では表わされない、普段の三島
由紀夫（mishima
yukio）が交友の中で見せる「機智」「エスプリ」「ユーモア」が存分に盛り込まれ、世間に隠された一面が発揮されている楽しい作品だとした。
以下、「」内。基本的に（韓国の方に分かり易い様に、補足を加える等しています）、２０１８年の他の方の投稿の私のレスから抜粋して来た物です。
「映画とは関係のない話になってしまいますが（投稿の本文とは関係あります）、泣く事も、女性のストレス発散・解消方法の一つであるようです。女性が自分が原因の事以外で泣いている場合、ただ泣いている事を見守ってあげる（自分に話しかけながら泣いている場合は、「うん！」、「うん！」と話を聞いてあげながら、見守ってあげる）だけで良いようです。そろそろ泣き終わるかなという頃合いを見計らって、優しい暖かい笑顔でギャグの一つでも言ってあげれば、先程まで、泣いていた事が嘘のように、また爽やかな・すっきりとした笑顔に戻ります。
太宰
治（dazai osamu）が、「人間失格（No Longer
Human）」（だったかな？）で、女性が泣き出した場合は、甘い物をあげれば良いと言った感じの事を書いていましたが、それは、私の実体験から言っても、ある程度有効ですｗ
ちなみに、私は、高校生から大学生の初め頃まで、太宰 治（dazai osamu）が大好きで、多くの太宰 治（dazai
osamu）の作品の文庫本を、保有していましたw」
太宰 治（dazai
osamu）（１９０９年生まれ。１９４８年に亡くなる）は、日本の有名な小説家の一人で、１９３０年代半ばから１９４０年代後半まで、多くの作品を発表しました。太宰
治（dazai osamu）は、近代日本文学後期の小説家の中で、最も人気の高い小説家の内の一人です。「人間失格（No Longer
Human）」は、１９４８年の、太宰 治（dazai osamu）の小説です。
三島 由紀夫（mishima
yukio）の、「不道徳教育講座」は、（「不道徳教育講座」が、週刊・明星（myojo）に連載されたのは、私が生まれる、遥かに（ずっと）前の事なので、もちろん、後年、本として出版された物を）、個人的に、読んでいますが、話の展開（話の持って行き方）が、少し強引であったり（まあ、それも、ギャグ作品（comedy的な作品）と考えれば、全く、自然の（普通の）、範囲内の物です）、一部、男女の関係の話等に、現代の基準とは、合わない部分がありますが、総合的には、面白くて、良い作品と言う印象があります。
「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）は、「不道徳教育講座」（三島 由紀夫（mishima yukio）の、随筆（essay）・評論。１９５８年から１９５９年）を原作とした、コメディ（comedy）映画です。
「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）は、「不道徳教育講座」（三島
由紀夫（mishima yukio）の、随筆（essay）・評論）を原作とした、映画と言っても、「不道徳教育講座」（三島
由紀夫（mishima yukio）の、随筆（essay）・評論）の要素を、部分部分（部分）に取り入れてはいるものの、「不道徳教育講座」（三島
由紀夫（mishima
yukio）の、随筆（essay）・評論）とは、基本的に、全く、異なる内容の物です（「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の、ストーリー（話）は、「不道徳教育講座」（三島
由紀夫（mishima yukio）の、随筆（essay）・評論）とは、全く、異なる、別の物です）。
現在、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）が、you tubeで、期間限定で（８月１４日の１９時から９月９日の１９時まで）、公式で、公開されています。
現在、you
tubeで、期間限定で、公式で、公開されている、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）、昨日（今週の日曜日）、彼女と我が家のテレビで見てみましたが、（少し、ぎこちなさがあり、又、男女の関係の話・表現に、現代の価値観とは合わない部分があるものの）、個人的に、良く纏まって、良く作られており、これは、これで（前述の通り、原作の、三島
由紀夫（mishima
yukio）の、随筆（essay）・評論とは、全く、別物の（全く異なる）、作品と考えた方が良さそうです）、面白くて、良かったです。個人的に、良作と言った感じの評価でした（前述の通り、少し、ぎこちない部分があり、そうしたぎこちなさを、感じさせない程、もっと上手に作られていたらなば、良作と傑作の間、又は、傑作となる可能性を秘めていた映画と言った感じでした）。
写真は、借り物。現在、you tubeで、期間限定で、公式で、公開されている、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の、サムネイル画像。サムネイル画像では、８月３１日までとなっていますが、９月９日の１９時まで公開中です。
「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）は、日本の、田舎の、架空の、小都市、山城（yamashiro）市を舞台とした映画です（実際に、日本には、山城（yamashiro）市と言う市は、存在せず、山城（yamashiro）市は、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の中だけの、架空の、日本の、田舎の、小都市です）。
ちなみに、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）において、主演（主人公）ではありませんが、重要な登場人物の一人である、山城（yamashiro）市出身の、人気女優で、東京から、出身地である、山城（yamashiro）市の山の中にある、自分の別荘に、一人で、気分転換の為に（東京での、縺れた・煩わしい男女の恋愛関係からの逃避行の為に）、訪れる（お忍びで（こっそり・密かに）、山城（yamashiro）市を訪れたつもりであったが、現地の、山城（yamashiro）市の人々に、来た事が、ばれて（知られて）しまう）女優の役を、月丘
夢路（tsukioka
yumeji）（１９２１年生まれ。２０１７年、９５歳で亡くなる。１９３０年代後期から１９７０年代にかけて活躍していた、日本の女優）が演じています。
ちなみに、私は、個人的に、小津
安二郎（ozu
yasujiro）（１９０３年生まれ。１９６３年に亡くなる。１９２０年代後半から、１９６０年代初めに活躍。日本の世界的に有名な映画監督の一人）の映画が好きなのですが、個人的に、小津
安二郎（ozu yasujiro）の映画の中でも、一番、好きな映画は、「晩春（Late
Spring）」（１９４９年の、日本の映画）なのですが、月丘 夢路（tsukioka yumeji）は、「晩春（Late
Spring）」（１９４９年の、日本の映画）で、主演（主人公）ではありませんが、重要な登場人物の一人の役を演じています。
また、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）において、映画の終わりに近い方で、少ししか登場しませんが、前に投稿で紹介した事がある、岡田
眞澄（okada
masumi）（１９３５年生まれ。２００６年に亡くなる。フランスの、ニース（Nice）生まれの、日本の、俳優・タレント（テレビに出演する事等を職業とする人）。日本人の画家と、デンマーク（Denmark）人の女性の間に生まれる）が、山城（yamashiro）市出身の女優（月丘
夢路（tsukioka
yumeji）が演じる）を追って、車で（自動車で）、東京から、山城（yamashiro）市出身の女優の、山城（yamashiro）市の山の中の別荘を訪れる、山城（yamashiro）市出身の女優の、恋人（交際している男性）の役で出て来ます。
「晩春（Late Spring）」（１９４９年の、日本の映画）及び、岡田 眞澄（okada masumi）に関して、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
小津 安二郎映画「晩春」他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_2/view/id/3580708/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
ちなみに、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）において、山城（yamashiro）市の、中国料理食堂の、女性の店員（中国人ではなく、日本人と言う設定である様です）の役を、前に投稿で紹介した事がある、筑波
久子（tsukuba hisako）（１９３９年生まれ。１９５０年代後期から１９６０年代初めにかけて、セックスシンボル（sex
symbol）的な女優として活躍していた、日本の、女優。事情により、１９６０年代初めに、若くして女優を引退した後、アメリカに渡り、後に、アメリカで、映画のproducerとして活躍した）が演じています。
筑波 久子（tsukuba hisako）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
海女・二谷 英明他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3951252/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、基本的に、公式より。。。「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の、あらすじです。
藤村（fujimura）は、殺人以外の、あらゆる犯罪を犯した「世にも（非常に）不道徳な男」である。結婚詐欺罪で何度目かの刑期を終えて出所した時には、彼に騙されても、なお彼を忘れられない女達や、大金を持ち逃げされて仕返しを企むギャング（gangster）達が待ち構え大混乱になった。丁度やって来た列車（夜行列車・寝台列車）に飛び乗り、その場をやり過ごした藤村（fujimura）は、列車（夜行列車・寝台列車）の中で、自分と、瓜二つの（そっくりな・とても、よく似た）男・相良（sagara）を見つける。藤村（fujimura）は寝込みを襲って自分と相良（sagara）の服を交換し、相良（sagara）に成りすます事に。一方、追ってきていたギャング（gangster）達は藤村（fujimura）と間違えて気絶している相良（sagara）を拉致していった。藤村（fujimura）は、その場しのぎで相良（sagara）に成りすましただけだったが、相良（sagara）は、山城（yamashiro）市（「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の中だけの、架空の、日本の、田舎の、小都市）が、道徳教育のモデル（model）都市として指定される資格があるかどうか（道徳教育のモデル（model）都市として指定されれば、日本の政府から、市に補助金が出る）、山城（yamashiro）市に視察に訪れる事になっていた、文部省（教育に関する、日本の行政機関）の役人（官僚）で、日本の道徳教育界の権威、列車が到着すると、山城（yamashiro）市の市長や山城（yamashiro）高校（山城（yamashiro）市にある、公立の（県（prefecture）が運営する）高校）の校長からの歓迎の嵐が待っていた。気をよくした藤村（fujimura）は、しばらく相良（sagara）として生活することを決める。しかし、相良（sagara）の、山城（yamashiro）市の滞在先である、山城（yamashiro）高校の校長（以下、校長と書きます）の家に迎え入れられると、教育一家の、真っ当な（模範的な・真面目な）家庭とは表向きだけで、校長の家族は、藤村（fujimura）も驚くほどの不道徳者ばかりだった。。。
以上、基本的に、公式より、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の、あらすじでした。
ちなみに、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）の、最初と終わりに、三島
由紀夫（mishima yukio）が、特別出演しています。三島 由紀夫（mishima
yukio）は、身長は、163cmから164cm位と、とても小柄でしたが（三島 由紀夫（mishima
yukio）は、自分の身長と、生まれつきの虚弱体質に関して、強い、劣等感を持っており、その事が、三島 由紀夫（mishima
yukio）の創作活動の原動力の一つとなっていた様です）、ボディビル（bodybuilding）で、体を、とても鍛えていました。
現在、期間限定（８月１４日の１９時から９月９日の１９時まで）で、公式で、公開されている、「不道徳教育講座」（１９５９年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/ukFIO7JBwIo?si=6kpiyOIfm_6iz6Ho
