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かぐや姫の物語

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ジブリの最新作『かぐや姫の物語』を観て来ました。非常に良かったですね。2回観てしまいました。


『かぐや姫の物語』は原作の「竹取物語」にまったく忠実なので、『ナウシカ』や『ラピュタ』のような展開を期待するとがっかりすると思います。でも、かぐや姫の心情に思いを寄せたとき、感情が大きく揺さぶられることになるでしょう。最後の月の迎えが来る場面では、私はかぐや姫の哀しみに胸が締め付けられました。

私たちは誰もが、天真爛漫だった子供時代をなつかしく思うはずです。自然や仲間と遊ぶことがただ面白かった。それが永遠に続けばよいと思った。でもそうはいかないのが世の常です。私たちは大人になるにつれて、生きるために様々なしがらみや約束事で縛られるようになります。その結果、自分の本意ではないことを受け入れたり、自分の行動が意図せずに他人を不幸にしてしまったりする。人生は甘いだけでなく、苦いこともあるのです。それは宿命ともいえます。

作家夏目漱石は小説『草枕』の冒頭で有名な「人の世は住みにくい」という科白を書いていますが、その後で主人公に次のように言わせています:

世に住むこと二十年にして、住むに甲斐ある世と知った。二十五年にして明暗は表裏のごとく、日のあたる所にはきっと影がさすと悟った。三十の今日はこう思うている。――喜びの深きとき、憂(い)いよいよ深く、楽しみの大いなるほど苦しみも大きい。これを切り放そうとすると身が持てぬ。片づけようとすれば世が立たぬ。

喜怒哀楽と一体の「人の世」にかぐや姫はどう思い、どう行動したのか。そして「人の世」を生きるとはどういうことなのか。それがこの映画の主題(姫の犯した罪と罰)であるように思います。

主題以外のことを少し書きます。

『かぐや姫の物語』は日本文化の彩りに溢れ、日本人としての記憶を呼び覚ましてくれました。「雅楽」や「わらべ歌」といった特徴的なものだけでなく、草木や生き物の描き方、子供の仕草、琴や笛の音色などにもよく表れていました。

たとえば、映像については「動く日本画」であり、絵巻物を次々と広げて鑑賞しているような心地になります。ヒロインのかぐや姫も、長い黒髪と澄んだ瞳、ふっくらとした顔立ちといった典型的な日本美人でした。十二単を着て琴を弾く姿も良いのですが、小屋で機を織る姿の方が日本女性の愛らしさが出て、貴族たちと同じように求婚したくなりました。

その他、声優陣(※)や主題歌「いのちの記憶」もこの映画によく溶け込み、大変素晴らしかったです。劇場にはハンカチを持って行った方が良いかもしれません。若干違和感のあるシーンもあるのですが、それ以上にお釣りが来ます。オススメです。

※かぐや姫に求婚する貴族の顔までもが声優に酷似しているのには笑ってしまいました。なお、翁の声役の地井武男さんはこの映画が遺作となりました。  

 

予告編

http://youtu.be/aUoNwedklZc

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가구점공주의 이야기

지브리의 최신작 「가구점공주의 이야기」를 봐 왔습니다.매우 좋았지요.2회 봐 버렸습니다.


「가구점공주의 이야기」는 원작의 「다케토리 모노가타리」에 완전히 충실해서, 「나우시카」나 「라퓨타」와 같은 전개를 기대하면 실망한다고 생각합니다.그렇지만, 가구점공주의 심정에 마음을 보냈을 때, 감정이 크게 흔들어지게 되겠지요.마지막 달의 마중이 오는 장면에서는, 나는 가구점공주의 슬픔에 가슴을 단단히 조일 수 있었습니다.

우리는 누구나가, 천진난만했던 아이 시대를 그립다고 생각할 것입니다.자연이나 동료와 노는 것이 단지 재미있었다.그것이 영원히 계속 되면 좋다고 생각했다.그렇지만 그렇게는 가지 않은 것이 일반적인 일입니다.우리는 어른이 되는 것에 따라, 살기 위해서 여러가지 속박이나 약속으로 속박되게 됩니다.그 결과, 자신의 본의는 아닌 것을 받아 들이거나 자신의 행동이 의도하지 않고 타인을 불행하게 해 버리거나 한다.인생은 달 뿐만 아니라, 씁쓸한 일도 있습니다.그것은 숙명이라고도 할 수 있습니다.

작가 나쓰메소세키는 소설 「풀베개」의 첫머리에서 유명한 「세상은 살기 어렵다」라고 하는 대사를 쓰고 있습니다만, 그 다음에 주인공에게 다음과 같이 말하게 하고 있습니다:

세상에 사는 것 20년으로 하고, 사는에 보람 있는 세상과 알았다.25년으로 해 명암은 표리와 같이, 일이 노출되는 곳에는 반드시 그림자가 찌르면 깨달았다.30의 오늘은 이렇게 생각하는이라고 있다.――기쁨의 심귀로 와, 우(있어) 드디어 깊고, 즐거움의 커다란(정도)만큼 괴로움도 크다.이것을 잘라버리려고 하면 몸을 가질 수 있지 않다.정리하려고 하면 세상이 서지 않다.

희로 애락과 일체의 「세상」에 가구점공주는 어떻게 생각해, 어떻게 행동했는가.그리고 「세상」을 산다고는 무슨 일인가.그것이 이 영화의 주제(공주가 범한 죄와벌)이다고 생각합니다.

주제 이외를 조금 씁니다.

「가구점공주의 이야기」는 일본 문화의 채색에 흘러넘쳐 일본인으로서의 기억을 상기시켜 주었습니다.「아악」이나 「노래」라고 한 특징적인 것 뿐만이 아니라, 초목이나 생물의 그리는 방법, 아이의 행동, 거문고나 피리의 음색 등에도 잘 나타나고 있었습니다.

예를 들어, 영상에 대해서는 「움직이는 일본화」이며, 그림 두루마리를 차례차례로 넓혀 감상하고 있는 마음이 됩니다.히로인의 가구점공주도, 긴 흑발과 맑은 눈동자, 부드러운 얼굴 생김새라고 한 전형적인 일본 미인이었습니다.12단을 입고 거문고를 연주하는 모습도 좋습니다만, 오두막에서 기를 짜는 모습이 일본 여성의 사랑스러움이 나오고, 귀족들과 같이 구혼하고 싶어졌습니다.

그 외, 성우진(※)이나 주제가 「생명의 기억」도 이 영화에 잘 용해해, 몹시 훌륭했습니다.극장에는 손수건을 가져 가는 것이 좋을지도 모릅니다.약간 위화감이 있는 장면도 있습니다만, 그 이상으로 거스름돈이 옵니다.추천입니다.

※가구점공주에 구혼하는 귀족의 얼굴까지도가 성우에 아주 비슷하는데는 웃어 버렸습니다.덧붙여 노인의 성역의 지정타케오씨는 이 영화가 유작이 되었습니다.  

 

예고편

http://youtu.be/aUoNwedklZc

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