この投稿の動画・曲は、全て、you tubeから借りて来た物です。
J-pop(J-rockを含む)は、西洋のpop(rockを含む)と、部分的に、共通点がありながらも、独特な(Galapagos的な)、個性を持っています。J-popの個性は、日本以外のアジアの国々の、一般的な、人々が、理解し、受け入れる事は、非常に難しい場合もあると思います。個人的に、K-popが分かり易い、格好の良さで、アジアの国々で、人気があるのは、分かるような気がします。自動車で例えて言うならば、世界的に見れば、K-popが、ToyotaやHyundaiの自動車だとしたら、J-popは、趣味性が高い(実用性が低い)、個性が強い、小規模な、自動車会社の自動車と言った感じだと思います。J-popは、それが良いと思う人にとっては、とても良いが、逆に、世界的に見れば、その価値が、理解し難い(理解出来ない)人々も、多く、そうした人々にとっては、J-popは、全く意味のない物(全く価値のない物)となります。一方において、J-popは、世界で、売れなくても(日本国外で、人気がなくても)、日本の国内の音楽市場が、とても大きい為、日本国内において、日本人が、好む音楽で活動をしていれば、それで、成立してしまいます。
世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置かれる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、独特な(個性的な)、文化となっています。日本が、伝統的に、小さな物、美しい物、繊細な物に、価値を置く国である事は、繊細な、日本料理を見ても、分かると思います。前述の通り、世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置かれる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物 に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、世界的に見れば、独特で、Galapagosとなっています。個人的に、アメリカ・中国・ドイツ・南米の国々等は、男性的な文化の傾向が強く、女性的な文化の国である日本とは、基本的に、対極にあると思い、イギリスやフランスは、これ等の国々よりは、相対的に、日本に近い様な気がします。
アメリカが、世界の、力強い文化の中心地であるのに対し、日本は、世界の、可愛い(cuteな)文化の中心地となっています。先進国の中で、最大の、経済規模を有する国のアメリカが、世界の力強い文化の中心地、先進国の中で、2番目の経済規模を有する国の日本が、世界の、可愛い(cuteな)文化・繊細な文化の中心地である事で、調度、世界的には、バランス(均衡)が取れていると思います。前述の通り、世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置か れる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、世界的に見れば、独特で、Galapagosとなっています。もっとも、大きな物・強い物ばかりを、追い求めていても、疲れてしまうと思います。日本の文化は、基本的に、日本国内向けの物ですが(それでも、市場が、とても大きいので、成立してしまいます)、世界的に見ても、たまには、日本的な文化が、必要とされる事もあるでしょう。
アメリカの、女性popと、日本の、女性、J-popを比較して見ると、アメリカpopは、迫力・力強さ、J-popは、可愛らしさ・繊細さと言った感じでしょうか? DNA(骨格・体格・発声の(声を出す)機能)の違いと言う物は、やはり、ありますし、長年の間に、人々の間に、染み付いた文化・伝統と言う物もあり、お互いが、お互いを真似しようとも、真似する事は、基本的には、不可能であると思います。
DNAの話をすれば、例えば、女性で見た場合、日本の女性は、全般的に、アメリカの女性と比べて、繊細な、体格と骨格であり、また、日本の女性ならば、簡単に(普通に)出せるような、可愛い声を、アメリカの女性が出すのは、難しいと思います。
また、逆に、日本の、歌手が、アメリカの歌手のような、歌唱力を持つのは、難しいと思います。アメリカpopは、J-popの、可愛らしさ・繊細さを、真似しようと思っても、基本的には、真似する事が、不可能であると思うし、J-popは、アメリカpopの、迫力・力強さを、真似しようと思っても、基本的には、真似する事が、不可能であると思います。アメリカ人は、ミッキーマウス(Mickey Mouse)、バービー(Barbie)人形が生み出せたとしても、ハローキティ(Hello Kitty)、セーラームーン(Sailor Moon)、ピカチュウ(Pikachu)は、生み出せないのです。
アメリカの、女性pop等と比較した、日本の、女性、J-popの、大きな特徴(大きな個性)の一つとして、日本が、女性的な文化・母性的な文化の国である事が関係しているのか、緊張感が少なく(relaxして)、力が抜けていると言う点があります(前述の通り、日本の、歌手が、アメリカの歌手のような、歌唱力や力強さ、迫力を持つのは、難しいと思いますし、そもそも、アメリカの歌手のようになりたいと思っている、J-popの歌手・musician・artistは、少ない(少数派である)と思います)。
日本の、歌手・musician・artist達は、基本的に、日本人を楽しませる為の、音楽を行っている・作っているのですが、そもそも、日本の、歌手・musician・artist達の多くは、基本的に、人を(他人を)楽しませると言うよりも、自分を楽しませる為に(自分が楽しむ為に)、音楽を職業としている(音楽を行っている・音楽を作っている)と思います。。
この投稿の後の方で紹介する、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、多くの人々に評価され・成功していますが、(やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)も、そうだと思いますが)、日本の、歌手・musician・artist達の多くは、自分の音楽が、多くの人々に評価され、成功すれば、それは、それで良いし、又、歌手・musician・artistとして成功しなくても(自分の音楽が、多くの人々に評価されなくても)、音楽を職業として(歌手・musician・artistとして)、自分が、行いたい音楽を行って・自分が、作りたい音楽を作って、最低限、マニア、又は、一部のファン(fan)(一部の固定的なファン(fan))に、支えられて、庶民層、又は、中流層の生活が出来れば良いと考えていると思います。
幸いな事に、日本の、音楽市場は、とても大きい為、日本には、歌手・musician・artistとして成功していなくても(多くの人々に評価されていなくても)、音楽を職業として(歌手・musician・artistとして)、自分が、行いたい音楽を行って・自分が、作りたい音楽を作って、マニア、又は、一部のファン(fan)(一部の固定的なファン(fan))に、支えられて、庶民層、又は、中流層の生活をしている、歌手・musician・artistも、たくさんいます。
以下、この投稿では、過去にkjで、紹介した物の中から、音楽otakuの、J-popの、女性、歌手・musician・artist等の例について紹介します。ちなみに、前述の通り、幸いな事に、日本の、音楽市場は、とても大きい為、日本には、売れていなくても(人気がなくても)、音楽を職業として(歌手・musician・artistとして)、自分が、行いたい音楽を行って・自分が、作りたい音楽を作って、マニア、又は、一部のファン(fan)(一部の固定的なファン(fan))に、支えられて、庶民層、又は、中流層の生活をしている、音楽otakuの、J-popの、女性、歌手・musician・artist達も、たくさん存在します(同様の、J-popの、男性、歌手・musician・artist達も、たくさん存在します)。
自宅、録音系の、musicianとは(まあ、私が、ここで作った言葉ですが)、自分で、作った曲(自分が、作詞・作曲した曲)を、自宅で(自分の家で)、レコーディング(録音)する(録音する)、musicianの事を言います。現在は、機材が発達し、自分の家でも、それなりの機材を、揃えれば、本格的なスタジオ(studio)で、レコーディング(録音)を行わなくても、それなりの質の(ある程度の質の)、音楽を、生み出す事が、可能である様です。
マイカ ルブテ(maika leboute)(1989 年生まれ)は、日本の、自宅、録音系の、musicianの一人で、2000年代の終わり頃から活動を行っている、父親が、フランス系の、自宅、録音系の、日本の、女性、musicianです。自宅、録音系の、musicianとは(まあ、私が、ここで作った言葉ですが)、自分で、作った曲(自分が、作詞・作曲した曲)を、自宅で(自分の家で)、レコーディング(録音)する(録音する)、musicianの事を言います。マイカ ルブテ(maika leboute)は、14歳で、自宅(自分の家で)、自分で、作った曲(自分が、作詞・作曲した曲)を、レコーディング(録音)する(録音する)ようになりました。
マイカ ルブテ(maika leboute)の曲の例。マイカ ルブテ(maika leboute)-「You and I」(2016年)。動画は、マイカ ルブテ(maika leboute)の、東京の、自宅(自分の家)の、自分の、スタジオ(studio)です。マイカ ルブテ(maika leboute)は、前述の通り、14歳で、自宅(自分の家で)、自分で、作った曲(自分が、作詞・作曲した曲)を、レコーディング(録音)する(録音する)ようになりました。現在は、機材が発達し、自分の家でも、それなりの機材を、揃えれば、本格的なスタジオ(studio)で、レコーディング(録音)を行わなくても、それなりの質の(ある程度の質の)、音楽を、生み出す事が、可能である様です。まあ、音楽の、おたく(otaku)と言った感じですねw マイカ ルブテ(maika leboute)は、売れていませんが(人気はありませんが)、楽しんで、音楽活動を行っている様です。

ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)。写真は、借り物。ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)(1995年生まれ。ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)は、芸名(stage name)。現在、21歳、大学生)は、2013年、18歳、高校3年生の頃から、活動を行っている、自宅、録音系の、日本の、女性、musicianです。自宅、録音系の、musicianとは、自分で、作った曲(自分が、作詞・作曲した曲)を、自宅で(自分の家で)、レコーディング(録音)する(録音する)、musicianの事を言います。
ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)は、売れていませんが(人気はありませんが)、楽しんで、音楽活動を行っている様です。
ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)の曲の例。ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)-「私の好きなもの」(2015年)。このMVに出演している女性達は、皆、ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)の、友人の女性達であり、ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)と、同じく、東京の、音楽界(J-pop界)等で、活動を行っている、日本の、女性達である様です。動画で、二人組で、出演している女性の内、髪が、金髪の(髪を、金髪に染めている)、長身の女性は、西洋系(たぶん、白人系の、アメリカ人)の、血が混じっている様です。動画で、二人組で、出演している女性は、2015年頃から、東京を拠点に活動を行っている、chelmicoと言う、日本の、女性、二人組の、rapper・hip hop musicianです(chelmicoは、ほとんど、売れていない様です(ほとんど、人気はない様です))。ちなみに、chelmicoの内、長身の女性ではない方の女性は、私の、弟の奥さん(妻)に、顔が、よく似ていますw。私には、2歳、年下の、会社員の弟がいるのですが(現在は、結婚し、妻、子供と共に、東京の、西部郊外の、一戸建て住宅に暮らしています)、弟は、女性の外貌は、狸(raccoon dog)系の顔の女性が好みで、見事に、このchelmicoの、二人の内の一人に、顔が、よく似た、狸(raccoon dog)系の顔の女性を捕まえて結婚しましたw 弟の、奥さん(妻)は、結婚する前は、服関係の、会社で、会社員として働いていましたが、結婚してからは、主婦となりました。私の甥(弟の子供(息子))は、まだ、幼いですが、とても可愛いです。また、去年、姪(弟の娘)が、生まれました。
この曲の歌詞は、ひたすら、ラブリーサマーちゃん(lovely summer chan)が、好きな食べ物の、名前を挙げて行くと言う内容になっています。
日本は、世界でも、外食の、食事の水準(食事の質)が、最も高い国の一つであると思いますが、日本の、外食の、食事の水準(食事の質)の高さは、美味しい物を食べるのが、大好きな(とても、好きな)、日本の、女性達によって、支えられていると思います(女性と食事に行き、女性が、笑顔で、美味しそうに食事をする姿を見るのは、男性にとって、幸せな事です)。
歌詞の中で、挙げられている、代表的な、食べ物は、辻利(tsujiri)の、抹茶(greeen tea)、蟹の雑炊(zousui)、鶏(鶏肉)の、串カツ(kushikatsu)、生の汲み湯葉(yuba)です。
辻利(tsujiri)は、京都(kyoto)の、有名な、緑茶(greeen tea)の会社です。京都(kyoto)は、794年から19世紀半ばまで、長らく日本の首都で有った都市で有り、日本の、伝統文化の、中心都市となっている都市です。現代において、辻利(tsujiri)の、抹茶(greeen tea)や、、辻利(tsujiri)の、抹茶(greeen tea)の、パフェ(parfait)は、女性達に、人気の食べ物となっています。辻利(tsujiri)は、東京にも進出し、辻利(tsujiri)の、抹茶(greeen tea)や、辻利(tsujiri)の、抹茶(greeen tea)の、パフェ(parfait)は、東京でも、食べる事が出来ます。辻利(tsujiri)の、抹茶(greeen tea)の、パフェ(parfait)→
http://www.giontsujiri.co.jp/uploads/saryo/image_14.jpg
蟹の雑炊(zousui)は、蟹の入った(蟹を食材として使った)、雑炊(zousui)(日本の、粥料理)です。蟹の雑炊(zousui)は、日本では、居酒屋の、締め(shime)(居酒屋等で、酒(アルコール(alcoholic)飲料)を飲みながら、色々と(様々な)、おつまみ等を食べた後に、最後に食べる食事)として食べられる事が多いですが、軽い、昼食等として、食べられる事もあります。
串カツ(kushikatsu)は、大阪(東京に次ぐ、日本、第二の都市圏人口を有する都市)が、本場の、日本の揚げ物料理です。串カツ(kushikatsu)には、様々な具材を使った物がありますが、鶏(鶏肉)の、串カツ(kushikatsu)は、文字通り、鶏肉の、串カツ(kushikatsu)です。串カツ(kushikatsu)は、個人的に、(本場の)大阪では、50代から60代位の、比較的、高年齢の、庶民の、おじさんの、チープな(安い)、酒(アルコール(alcoholic)飲料)の、おつまみと言うイメージがありますが、近年は、大阪式の、串カツ(kushikatsu)は、積極的に、東京に進出し、東京では、若者・比較的若い層(大学生、又は、18歳位から、40代の前半位の層)に、酒(アルコール(alcoholic)飲料)の、おつまみ等として、人気があります。
湯葉(yuba)は、豆乳から出来る食材で、日本では、伝統的に、京都(kyoto)等が、本場となっています。生の汲み湯葉(yuba)は、湯葉(yuba)の、一つの形式です。
これは、参考に、日本の,、庶民的・大衆的な、食べ物(庶民的・大衆的な、外食)に関する投稿で、日本の麺料理の例等についての紹介(投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、少し、時間が掛かる場合もあるかもしれません)→
http://www.kjclub.com/kr/exchange/photo/read.php?uid=9376&fid=9376&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_14&number=21&f=a.name&word=jlemon
「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」は、2015年頃から、活動を行い、2015年の後半頃から、注目を集め始めた(活躍し始めた)、日本の、二人組の、女性、アイドル(idol)歌手です(「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」については、私は、日本経済新聞(私が、定期購読している新聞の一つ)の記事で、(小さな記事でしたが)、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」について、書かれた、記事があった為、知りました)。「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の二人は、外貌(顔、及び、体形)は、少女的ですが、外貌(顔、及び、体形)の印象よりは、年を取っており、現在、年齢は、二人共、19歳です。二人共、元々、東京の高校の、同級生の(同じ高校で、同じclassの)、親友(親しい友人)同士で、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」は、高校の、文化祭(文化の、お祭り)の為に、2014年頃(高校2年生の時に)、二人で結成した様です。「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」と言う名前は、それぞれが、好きな食べ物、「生ハム(ham)」と「焼き(yaki)うどん」を合わせた物である様です。
「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」は、作詞・作曲から、衣装のデザイン(design)、コンサート(concert)の合間の、寸劇(小さな、演劇)の脚本・演出、マネージメント(management)まで、全て、自分達で(自分達自身で)、行っている様です。
韓国語の字幕がないので、韓国の方は(日本語が分かる人を除いて)、何を言っているのか、分からなくて、申し訳ありませんが、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」に、100の質問をした内の一部(2015年の、終わりから2016年の1月頃)。当時、二人は、17歳と18歳で、高校生(高校3年生)。「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の曲の、作詞・作曲は、全て、右側の女性が行っています。
参考の動画(すぐ下の動画に関連します)。LADYBABYの曲の例。LADYBABY-「参拝!御朱印girl」(2016年の終わり頃)。LADYBABYは、2015年頃から、活躍している、日本の、少女、二人組の、個性派の、女性、アイドル(idol)歌手です。二人の内の一人(二人の内、若干(ほんの少し)、比較的、背が高い方の少女)は、(その様に見えませんが(フィリピン(Philippines)系・スペイン(Spain)系等の血が混じっている様に見えませんが))、フィリピン(Philippines)系と、スペイン(Spain)系の血が混じっている様です(父親、又は、母親、若しくは、父方、又は、母方の、祖父、又は、祖母が?、フィリピン(Philippines)・スペイン(Spain)系の?様です)。私の父方の叔父には、3人の娘(女の子供)がいるのですが(私の父方の叔父には、男の子供はいません)、LADYBABYの二人の内、フィリピン(Philippines)系と、スペイン(Spain)系の血が混じっている方の少女は、その、私の父方の叔父の、私の、従妹(cousin)の一人(三姉妹の次女)の、少女の頃に、顔と、話し方が、よく似ています。私の父方の叔父の、私の、従妹(cousin)(三姉妹)は、既に、全員、結婚をし、子供がいて、主婦になっています(特に、次女と、三女は、早く(若い年齢で)、結婚しました。次女は、短期大学を卒業した後、割とすぐに(20代の初めの時に)、結婚をし、現在は、二人の子供(男の子と、女の子)の母となっています)。
話が脱線してしまいましたが、LADYBABYは、かつては、この、日本の少女二人と、女装した(メイド(maid)等の、コスプレ(cosplay)をした)、白人系の、オーストラリア人の男性と言う編成の、非常に、個性的な、日本の、アイドル(idol)グループ(group)でしたが、現在は、少女、二人のみで活動をしています。
上の、LADYBABYのMVで、仏教の寺と、神道(Shinto)の、神社(shrine)が出て来ますが、写真以下6枚は、参考に、前に、kjで、アップ(uplaod)した写真の、再利用で、今年、大宮八幡宮(oomiyahachimangu)と言う、神道(Shinto)の、神社(shrine)で、初詣 (hatsumoude)をした際に撮影した写真です。初詣 (hatsumoude)とは、新年に、神社(shrine)や寺に、お参りして、その年の願い事などをする、日本の風習です。
大宮八幡宮(oomiyahachimangu)は、杉並(suginami)区に位置しています。杉並(suginami)区は、世田谷(setagaya)区等と供に、東京中心部(東京23区)の西端に位置する区で(世田谷(setagaya)区の北に位置する)、世田谷(setagaya)区同様、基本的には、東京都心部に近い、東京の西部郊外に繋がる、静かで落ち着いた住宅地となっています。
大宮八幡宮(oomiyahachimangu)は、1063年に創建された(ただし、神社の建物は、時代に合わせて、建て替えられています)、規模の大きな、神道(Shinto)の、神社(shrine)で、東京中心部(東京23区)の西端部地域を、代表する、神社(shrine)の一つであり、地域の人々の、人気の、初詣 (hatsumoude)場所となっています。
写真以下6枚。大宮八幡宮(oomiyahachimangu)の風景例。大宮八幡宮(oomiyahachimangu)は、中々、雰囲気のある(趣のある)、神社(shrine)です。
写真以下5枚。大宮八幡宮(oomiyahachimangu)の、本殿(honden)・拝殿(haiden)(神社の、中心となる建物)です。
写真右側に、神社(shrine)に勤務する女性が、写っていますが、日本で、神社(shrine)に勤務する女性は、伝統的に、一般的に、この様な、服装をしています。女性向けの、着物(日本の、伝統衣装)としては、とても、動き易い、服装となっています。日本の女性の学生の服装としての、女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)(19世紀後期から広まった)は、日本の、神社(shrine)に勤務する女性の、伝統的な服装と、共通性の有する物となっています。
女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)は、現代の、日本においては、女性の大学生が、卒業式において、一般的に着る服装となっています。
女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)については、この投稿を、参照して下さい(投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、少し、時間が掛かる場合もあるかもしれません)→
http://www.kjclub.com/kr/exchange/photo/read.php?uid=9374&fid=9374&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_14&number=20&f=a.name&word=jlemon
ちなみに、日本の、神道(Shinto)の、神社(shrine)に勤務する女性は、巫女(miko)と呼ばれます。巫女(miko)は、大学生・専門学校生等の、学生の、アルバイトの女性も多いですが(初詣 (hatsumoude)時期等の、特に、神社(shrine)が忙しくなる時期の短期のアルバイトも、多い。ちなみに、巫女(miko)は、アルバイトであっても、一般的に、巫女(miko)の、伝統的な衣装を着用します)、本職の(神社(shrine)に、正式に勤務する)、巫女(miko)であっても、一般的に、恋愛・sexは、自由となっています(おそらく。。。)。昔(申し訳ありません。昔は、遊んでいました)、東京都心のバー(bar)で知り合った(率直に言ってしまえば、(私は、女性の体形は、胸の大きな女性が、好みであるので)、胸の大きさが気になってw、声を掛けて、ナンパした女性の職業が、偶然、巫女(miko)であった)、本職の(東京都心の神社(shrine)に、正式に勤務する)、巫女(miko)(当時、20代の中頃(24歳位)であった)と、後日、何度か、デート(date)して、仲良くなった事がありますw。
「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」は、コンサート(concert)の合間に、寸劇(小さな、演劇)を行う事を特徴としており、寸劇(小さな、演劇)の内容は、全て、自分達で(自分達自身で)、考えている様です(脚本・演出は、全て、自分達で(自分達自身で)、行っている様です)。
2016年頃の(おそらく。。。)、日本の、深夜TV番組(下の補足説明参照)より。。。なお、日本では、17歳以下の、深夜労働(夜10時から朝5時までの業務)は、原則として禁止されている為(おそらく。。。)、深夜テレビ番組とは言っても、収録は、昼間に行われていると思います。LADYBABYの、2人と(左側。前述の通り、少女の内の、一人は、(その様に見えませんが(フィリピン(Philippines)系・スペイン(Spain)系等の血が混じっている様に見えませんが))、、フィリピン(Philippines)系と、スペイン(Spain)系の血が混じっている様です(父親、又は、母親、若しくは、父方、又は、母方の、祖父、又は、祖母が?、フィリピン(Philippines)・スペイン(Spain)系の?様です))、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の二人(右側)。LADYBABYも、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」も、個性派の、女性、アイドル(idol)グループ(group)(idol girl group)に属する、日本の、女性、アイドル(idol)グループ(group)(idol girl group)です。以下、番組の冒頭(最初の部分での)、LADYBABYと「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の会話。(「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」に対して)「自己主張(自分の主張)が、激しい人は、怖い」(LADYBABY)。「私達も、あなた達のように、(可愛い)仕草・声が、出来ますか?」「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」)。「(可愛い仕草を)やって下さい」(LADYBABY)。可愛い仕草をして、可愛い声を出す、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」。(「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」に対して)「はい。失格」・「はい、凄い、ブス(醜い)」(LADYBABY)。「ブス(醜い)と言われた」(「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」)。LADYBABYの少女、二人は、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」に対して、毒舌ですが、LADYBABYの少女、二人は、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の、作詞・作曲、コンサート(concert)の合間の、寸劇(小さな、演劇)の脚本・演出等を、全て、自分達自身で(自分達で)、行っている事や、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の曲に関して、とても高く評価している(凄いと思っている)様です。
深夜TV番組:概ね、夜の11時から、朝の5時の時間帯に放送される、テレビ番組。一般的に、他の時間帯の、テレビ番組に比べて、制作費が安い(制作費がチープ)、専門性が高い(趣味性が高い)等の特徴を持つ。
「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の曲の例。「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」-「たまごかけごはん」。2015年頃の生演奏。前述の通り、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」(前述の通り、二人共、元々、東京の高校の、同級生の(同じ高校で、同じclassの)、親友(親しい友人)同士で、高校の、文化祭(文化の、お祭り)の為に、2014年頃(高校2年生の時に)、二人で結成)は、作詞・作曲から、衣装のデザイン(design)、コンサート(concert)の合間の、寸劇(小さな、演劇)の脚本・演出、マネージメント(management)まで、全て、自分達で(自分達自身で)、行っている様です。
この動画で、男性司会者は、「生ハム(ham)と、焼き(yaki)うどん」の二人を見て、少し、大袈裟であると思いますが(この二人は、若い頃の、篠原 ともえ(shinohara tomoe)に比べれば、個性は、弱いと思いますし、総合的な、才能も、篠原 ともえ(shinohara tomoe)程ではないと思います(篠原 ともえ(shinohara tomoe)には、劣ると思います))、「デビュー(debut)当時の、篠原 ともえ(shinohara tomoe)を思い出した」と言った内容の発言をしています。
篠原 ともえ(shinohara tomoe)(篠原 ともえ(shinohara tomoe)は、芸名(stage name)。1979年生まれ)は、元々、親しみ易い外貌と、個性的なファション(服装)(現在は、篠原 ともえ(shinohara tomoe)の、ファション(服装)は、落ち着いている様です)、個性的な性格により、1990年代中期から2000年代初め頃にかけて活躍していた、日本の、個性派の、女性、アイドル(idol)歌手です(ちなみに、篠原 ともえ(shinohara tomoe)は、東京近郊の、寿司食堂を営む家に生まれました)。篠原 ともえ(shinohara tomoe)は、1990年代中期から2000年代初め当時、個性派の、女性、アイドル(idol)歌手であると共に、個性派の(コメディアン(comedian)的な)、タレント(テレビに出演する事等を職業とする人)としても、活躍していました。篠原 ともえ(shinohara tomoe)は、多才な(様々な才能を有する)、又、多くの趣味を持つ、女性であり、現在は、ファッションデザイナー(fashion designer)、音楽プロデューサー(record producer)、作詞家・作曲家(songwriter)、タレント(テレビに出演する事等を職業とする人)等として活躍しています。
篠原 ともえ(shinohara tomoe)は、おそらく、若い頃から(10代の頃から)、ずっと、男性には、不自由していないと思いますが(男性と交際しているとは思いますが)、趣味が多過ぎて、まだ、結婚して落ち着く事が、考えられない様で、未だに独身である様です(現在37歳)。
若い頃の、篠原 ともえ(shinohara tomoe)。やや丸々としていました(やや、太っていました)→
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近年(おそらく。。。)、及び、比較的、最近の、篠原 ともえ(shinohara tomoe)。若い頃よりも、痩せています→
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やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)(やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、芸名(stage name))は、2000年代中期頃から活動を行い、2000年代の終わり頃から活躍している、日本の、女性、歌手(singer)・作詞家・作曲家(songwriter)・音楽家(musician)・音楽プロデューサー(record producer)です。ちなみに、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)の、父親の職業は、科学者である様です(wikiより。。。)。やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、若い・比較的若い(10代・20代・30代前半の)、女性に、とても高い人気を得ています。
写真以下3枚。写真は、借り物。やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)。



やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、過去、及び、同時代の、様々な、J-pop・J-rockの影響を受けながら、独自の音楽性を確立すると共に、それに、未来性を加えた、(世界的に見れば)、独特な、世界観・音楽性を持つ、artistとなっており、現代の、J-popを代表する(現代の、J-popを象徴する)、女性、artistの一人となっています。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、過去、及び、同時代の、様々な、J-pop・J-rockの影響を受けながら、独自の音楽性を確立すると共に、同時代の、日本の、若い、女性、歌手・ミュージシャン(musician)・artist達に、多大なる(とても、大きな)影響を与えており、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、現代における、J-popの、一つの大きな流れ(潮流)を、代表する(象徴する)、ミュージシャン(musician)・artistとなっています。
以下11。やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)の曲の例。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「ときめきハッカー」(2011年)。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「ノルニル」(2011年)。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「パーティク・ルル」(2011年)。MVは、2011年に実施された、視聴者参加型の、リアルタイム(同時進行)MVです。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「ロンリープラネット(Post A)」(2012年)。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「ヤミヤミ」(2012年)。MVの、イラスト(illustration)は、おそらく、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)自身が描いた物です。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「X次元へようこそ」(2014年)。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「光と光と光と光の記録」(2015年)。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「ウラムの螺旋より」(2016年)。素数(prime number)を譜面化、聴覚化(人力聴覚化)した曲です。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「わたしは人類」(2016年)。音源(音)と遺伝子組換え微生物で発表した曲です。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)-「天声ジングル − ∞面体」(2016年)。山口(yamaguchi)県(日本の西部に位置する県の一つ)で、2016年に発表された、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)による、インスタレーション(Installation art)(下の補足説明参照)です。
インスタレーション(Installation art):ある特定の室内や屋外などにオブジェ(物体)や装置を置いて、作家の意向に沿って空間を構成し変化させ、場所や空間全体を作品として体験させる芸術。説明は、wikiから借りて来ました。
やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)は、自身の(自分の)、rock bandである、「相対性理論(sotaisei riron)」の中心人物としても、活躍しています。
相対性理論(sotaisei riron)は、2000年代中期頃から活動を行い、2000年代の終わり頃から活躍している、日本の、rock bandです。
相対性理論(sotaisei riron)は、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)を中心とした、rock bandで、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)以外の、メンバー(member)は、流動的であり、固定されていない様です。
以下、相対性理論(sotaisei riron)の曲の例。前述の通り、相対性理論(sotaisei riron)は、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)を中心とした、rock bandで、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)以外の、メンバー(member)は、流動的であり、固定されていない様です。
相対性理論(sotaisei riron)- 「(恋は)百年戦争 」(2010年)。
相対性理論(sotaisei riron)-「四角革命」(2009年)。動画の、イラスト(illustration)は、おそらく、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)自身が描いた物です。
相対性理論(sotaisei riron)-「学級崩壊 」(2009年)。動画の、イラスト(illustration)は、おそらく、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)自身が描いた物です。
相対性理論(sotaisei riron)-「救心」(2013年)。動画の、イラスト(illustration)は、おそらく、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)自身が描いた物です。
相対性理論(sotaisei riron)-「FLASHBACK」(2016年)。
相対性理論(sotaisei riron)-「ケルベロス」(2016年)。MVの、イラスト(illustration)は、おそらく、やくしまる えつこ(yakushimaru etsuko)自身が描いた物です。