以下、「」内。私の前の投稿文より。
「以下、メッサーシュミット（Messerschmitt）KR200と同様の、超小型の（とても小型の）自動車の例です。この種の、超小型の（とても小型の）自動車は、ヨーロッパにおいて、第二次世界大戦の戦禍の影響から困窮が続く中、航空機（飛行機）や兵器などの軍需企業の民需転換策や、新興企業の自動車業界参入が図られていたドイツやイタリア、フランスを中心に周辺国でも生産されました（wikiを参考にしました）。ちなみに、同時代において、ヨーロッパと同様の状況にあった日本でも、後述する、富士（fuji）キャビン（cabin）等が生産されました。ちなみに、第二次世界大戦において、戦場とならなかったアメリカは、同時代において、超大国として、黄金時代の繁栄を謳歌していました（ちなみに、１９５０年代は、アメリカの白人、白人の中でも、特に、中流階級以上の、WASPにとって、アメリカの歴史上において、最も、繁栄し、物質的・科学技術的に、圧倒的に豊かな超大国としてのアメリカの豊かさを実感出来ていた時代であったのではないでしょうか。１９６０年代以降は、アメリカが、本格的に、ベトナム戦争（Vietnam
War）に介入する事になります）。」
メッサーシュミット（Messerschmitt）KR200、及び、メッサーシュミット（Messerschmitt）KR200と同様の、超小型の（とても小型の）自動車の例に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
Messerschmitt KR200他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4022999?&sfl=membername&stx=nnemon2
Messerschmitt KR200他（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/4022999?&sfl=membername&stx=nnemon2
後述する、「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）において、和田 浩治（wada
koji）（１９４４年生まれ。１９８６年に、癌（胃癌）により、４２歳の若さで亡くなる。１９６０年代初めから１９８０年代前半にかけて、活躍していた、日本の俳優）が演じる、主人公の、浩一（koichi）（経営が苦しく倒産寸前の、自動車解体・整備工場の従業員）が乗っている、超小型の（とても小型の）自動車は、どの会社の、どんな車種か、分かりませんが、すぐ上でリンクを付けた投稿で紹介している、超小型の（とても小型の）自動車と、同時代の、超小型の（とても小型の）自動車である様です。
以下、コメント欄の投稿の補足も含めて、去年の１２月２２日の夜に行った投稿の再掲です。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿より。
「アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。」
「神道（Shinto）は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています（八百万は、実際に、神道（Shinto）に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。）。神道（Shinto）は、少し極端に言えば、キリスト（Jesus
Christ）や釈迦（Buddha）でさえも、神道（Shinto）の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です（キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。）。」
以下、稲荷（inari）神（shin）に関しては、wikiを参考にしました。
稲荷（inari）神（shin）は、神道（Shinto）の神の一つで、稲を象徴する穀物の神・農耕の神です。稲荷（inari）神（shin）は、人間が生きて行く為の基本の農耕の神、また、後に、商工業を含め産業全体の神ともされ、日本で、最も広まっている（日本で、最も、信仰されている）、神の一つです。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に入って、稲荷（inari）神（shin）は、商売の神と公認され、大衆の人気を集めるようになりました。
稲荷（inari）神（shin）は、元々、古代において、韓国の新羅（Silla）から（諸説ある様ですが、韓国の新羅（Silla）からと言う説が、最も有力な様です）、日本に、移住（移民）して来た、京都（kyoto）（日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった大都市であり、日本の伝統文化の中心都市）を拠点としていた、有力な氏族、秦（hata）氏が信仰していた神でした。
日本において、元々、田の神（農耕の神）の祭場（儀式を行う場所）は、狐を神として祀った塚でしたが、稲荷（inari）神（shin）の、信仰が広まるにつれて、狐を神として祀った塚にも、稲荷（inari）神（shin）が祀られる様になり、稲荷（inari）神（shin）を祀る、神道（Shinto）の神社（shrine）等となりました。
稲荷（inari）神（shin）は、日本において、仏教の女神（女性の神）である荼枳尼天（dakini）とも習合したため、仏教の寺で、祀られる事もあります。
稲荷（inari）神（shin）を、主に、祀っている、神社（shrine）を、稲荷（inari）神社（shrine）と言います。
稲荷（inari）神社（shrine）、又は、稲荷（inari）神（shin）以外の神を、主に、祀っている、神道（Shinto）の神社（shrine）等の、稲荷（inari）神（shin）を祀っている場所では（稲荷（inari）神（shin）以外の神を、主に、祀っている、神道（Shinto）の神社（shrine）等でも、稲荷（inari）神（shin）を祀っている場所を設けている所が多いです）、朱色の鳥居（torii）（神道（Shinto）の神社（shrine)の入口に設置される建造物）と、稲荷（inari）神（shin）の使いの狐がシンボル（象徴）となっています。ちなみに、朱色の鳥居（torii）に関しては、朱色が、昔から魔除けの意味があると信じられて来た事や、朱色の顔料が、防腐効果がある事等から、稲荷（inari）神（shin）を祀る場所に限られている訳では全くなく、神道（Shinto）の神社（shrine）全体で、昔から、よく使われている鳥居（torii）です（稲荷（inari）神（shin）以外の神を、祀っている、神道（Shinto）の神社（shrine）でも、昔から、よく使われて来た、鳥居（torii）の形態です）。
日本では、狐は、古くから、霊的な動物とされ、狐は、稲荷（inari）神（shin）の使い、又は、稲荷（inari）神（shin）そのものとして、信仰されて来ました。狐（白い狐）は、正式には、稲荷（inari）神（shin）の使いとされ、稲荷（inari）神（shin）そのものではないとされますが、民間伝承においては、古くから、稲荷（inari）神（shin）と狐は、しばしば同一視されて来ました。
京都（kyoto）にある、伏見（fushimi）稲荷（inari）大社（taisya）（８世紀初めに創建された、規模の大きな、神道（Shinto）の神社（shrine））は、日本全国の、稲荷（inari）神社（shrine）の本部（会社で言えば、本社と言った感じ）となっている、神道（Shinto）の神社（shrine）です。
伏見（fushimi）稲荷（inari）大社（taisya）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
伏見稲荷大社→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/4005624?&sfl=membername&stx=nnemon2
ちなみに、非常に多くの仏教の寺を有する、日本の仏教の中心地、京都（kyoto）は、８世紀末から１９世紀半ばまで、日本の首都であっただけに（８世紀末から１６世紀までの、ほとんどの間、日本の政治、経済、商業、文化等（即ち、あらゆる面での）の中心都市だった）、日本の仏教の宗派の多くが、中心となる寺（日本全国の、その宗派の寺を束ねる本部となる寺（会社で言えば本社の様な感じ））を京都（kyoto）に置いています。
ちなみに、東京（昔（１９世紀中期以前）は、江戸（edo）と呼ばれていた）の、大都市と言うか都市としての歴史は、１７世紀からで、東京は、日本の長い歴史の中においては、歴史の短い都市です（東京は、１６世紀までは、田舎の、のどかな、農村又は自然地帯でした）。
愛知（aichi）県は、日本の中部地方に位置する県です。
愛知（aichi）県で、最大の都市、且つ、愛知（aichi）県の中心都市は、名古屋（nagoya）（東京、大阪に次ぐ、日本第三の都市圏人口を有する都市）です。
名古屋（nagoya）（愛知（aichi）県の西部に位置する）は、日本の中部地方で、唯一の大都市、且つ、日本の中部地方の中心都市でもあります。
名古屋（nagoya）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
名古屋（nagoya）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3903436/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
豊川（toyokawa）市は、愛知（aichi）県の南東部に位置する、人口１８万人程の、中都市（中規模程度の人口を有する都市）です。
豊川（toyokawa）市は、愛知（aichi）県の、主要な都市の一つです。
豊川（toyokawa）市は、２００６年に、周辺の、一宮（ichinomiya）町（２００６年時点の人口は、１万６千人程）、２００８年に、周辺の、音羽（otowa）町（２００８年時点の人口は、８千人程）、御津（mito）町（２００８年時点の人口は、１万３千人程）、２０１０年に、周辺の、小坂井（kozakai）町（２０１０年時点の人口は、２万２千人程）を、吸収合併しています。
写真以下２枚（写真は、借り物）。豊川（toyokawa）市の風景例。
写真の作者：Alpsdake。豊川（toyokawa）市の名前の由来となった、豊川（toyokawa）（豊川（toyokawa）市等を流れる川）。
宮路 （miyaji）山。豊川（toyokawa）市（以下、豊川（toyokawa）と書きます）にある、標高役360mの山。地元の人々の、気軽な、ハイキング（hiking）場所の一つとなっている。
豊川（toyokawa）は、伝統的に、後述する、豊川（toyokawa）稲荷（inari）を中心に発展した、門前町（伝統的に、仏教の寺や神道（Shinto）の神社（shrine）を中心に形成された町・都市）です。
豊川（toyokawa）稲荷（inari）は、豊川（toyokawa）にある、１４４１年に創建された、規模の大きな、仏教の寺です。
前述の通り、稲荷（inari）神（shin）は、日本において、仏教の女神（女性の神）である荼枳尼天（dakini）とも習合したため、仏教の寺で、祀られる事もあります。
豊川（toyokawa）稲荷（inari）は、正式名称は、妙厳（myougon）寺ですが、境内（敷地内）の守り神が、稲荷（inari）神（shin）と習合した、荼枳尼天（dakini）である為、一般に、稲荷（inari）神（shin）を祀る場所として知られており、豊川（toyokawa）稲荷（inari）の名称で呼ばれ、日本の、他の、規模の大きな、稲荷（inari）神社（shrine）等と共に、日本の、主要な（重要な）、稲荷（inari）神（shin）を祀る場所の一つとなっています。
写真以下６枚（写真は、借り物）。豊川（toyokawa）稲荷（inari）の風景例。
写真の作者：Bariston
写真の作者：Yanajin33
写真の作者：Bariston
写真の作者：Aimaimyi
写真の作者：Bariston
岡崎（okazaki）市は、愛知（aichi）県の中部に位置する、人口３８万人弱程の、中都市（中規模程度の人口を有する都市）です（中都市（中規模程度の人口を有する都市）としては、人口が、比較的、多い）。岡崎（okazaki）市は、愛知（aichi）県の主要な都市の一つとなっています。
岡崎（okazaki）市（以下、岡崎（okazaki）と書きます）は、２００６年に、周辺の、額田（nukata）町（２００５年時点の人口は、９千人程）を吸収合併しています。
岡崎（okazaki）は、名古屋（nagoya）の都心から、大都市圏内の都市間を結ぶ（インターアーバンの）、特別料金が不要の、特急・新快速（express）電車で３０分程で、名古屋（nagoya）の都心への通勤圏内で、名古屋（nagoya）都市圏に含まれる都市です（名古屋（nagoya）の南東部近郊に位置する）。
岡崎（okazaki）は、愛知（aichi）県で、名古屋（nagoya）市、豊田（toyota）市（下の補足説明を参照）に次いで、３番目に人口が多い都市となっています（豊田（toyota）市は、２００５年に、周辺の４つの町と２つの村を吸収合併した為（後述します）、岡崎（okazaki）の人口を抜かしました）。
豊田（toyota）市：名古屋（nagoya）の東部近郊に位置する（愛知（aichi）県の中部に位置する）、人口４０万人程の、中都市（中規模程度の人口を有する都市）。中都市（中規模程度の人口を有する都市）としては、人口が、比較的、多い。２００５年に、周辺の、藤岡（fujioka）町（２００４年時点の人口は、１万９千人程）、足助（asuke）町（２００５年時点の人口は、９千人程）、下山（shimoyama）村（２００４年時点の人口は、５千人程）、小原（obara）村（２００４年時点の人口は、４千人程）、旭（asahi）町（２００４年時点の人口は、３千人程）、稲武（inabu）町（２００５年時点の人口は、３千人程）を吸収合併している（これにより、人口が、岡崎（okazaki）を抜く）。日本の三大自動車会社（トヨタ（toyota）、日産（nissan）、本田（honda））の一つであると共に、日本最大の自動車会社であり、且つ、世界最大の、自動車会社でもある、トヨタ（toyota）自動車が、本社及び拠点を置いており、歴史的に、トヨタ（toyota）自動車と共に、発展して来た都市。
岡崎（okazaki）は、歴史的に、城下町（伝統的に、地方領主の城（castle）（岡崎（okazaki）の場合、後述する、岡崎（okazaki）城（castle））を中心に発展した、町・都市です。
岡崎（okazaki）は、研究施設・教育施設が多い、文教都市となっています。
写真以下３枚（写真は、借り物）。岡崎（okazaki）の市街地の風景例。
日本には、かつて、歴史を通じて、2万5,000から5万程の、城（castle）があった様です（ちなみに、この、日本に、かつて、存在した、城（castle）の数には、沖縄（okinawa）県（日本の４７の都道府県（prefecture）の一つで、日本の最南端に位置する県。１８７９年まで、琉球（ryukyu）王国と言う独立国であった）に、かつて、存在した、城（castle）の数は、含まれているのか、含まれていないのか、分かりませんが、おそらく含まれていないと思います。ちなみに、沖縄（okinawa）県には、かつて、歴史を通じて、200から300の城（castle）があった様です）。
岡崎（okazaki）の、岡崎（okazaki）城（castle）（１５世紀中期からの歴史を有する）は、封建制時代において（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前において）、岡崎（okazaki）を中心とした地域を統治していた、地方領主の城（castle）です。
封建制時代には、日本全国には、たくさんの地方領主の城（castle）がありました。しかしながら、明治（meiji）時代（１８６８年から１９１２年）に入ると、出来るだけ効率良く、迅速に、日本を近代的な国家にする事を目指す、新中央政府にとっては、（無駄に多い、維持費のかかる、前近代的な建物が、広大な敷地内に建っている）封建時代の象徴的な建物である、城（castle）は、必要の無い物（無用の長物）となります。これによって、１９世紀末に、日本全国の、多くの城（castle）の、ほとんどの建物が取り壊され、かつての地方領主達の城（castle）の敷地は、他の用途の土地に転用されました（もっとも、地方領主としての地位を失うと共に、封建制時代の城（castle）等を失ったものの、多くの地方領主達は、貴族階級に組み入れられ、近代社会（１９世紀末から第２次世界大戦後、間も無くまで）においても、日本の上流階級としての地位と富は、維持しました（最後に、岡崎（okazaki）を中心とした地域を統治していた、地方領主の家の、岡崎（okazaki）本多（honda）家も、例外ではなく、近代において、貴族（子爵）となりました）。
岡崎（okazaki）城（castle）も、例外ではなく、１９世紀後期に、城（castle）が廃止され、城（castle）の建物が取り壊されました。
岡崎（okazaki）城（castle）の建物の復元模型→
https://kojodan.jp/castle/66/photo/344058.html
写真は、借り物。１９５９年に、鉄筋コンクリートにより、外観のみを復元して、再建された、岡崎（okazaki）城（castle）の、天守閣（tensyukaku）（城（castle）の建物の内、城（castle）の権威を象徴する建物）。
蒲郡（gamagori）市は、愛知（aichi）県の中南東部に位置する、人口７万人程の、海沿いの中小都市です。蒲郡（gamagori）市は、名古屋（nagoya）都市圏に暮らす人々の、主要な、保養地の一つとなっています。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。ちなみに、日本には、温泉保養地以外にも、温泉施設は、たくさんあります。
「日本各地には、非常に、多くの温泉があります。温泉は、日本人にとって、主要な、保養・休養の手段、且つ、最も、身近な、保養・休養の手段となっています（日本人は、一般的に、男性も、女性も、温泉が好きです）。日本全国には、3,000以上の温泉保養地があり（一週間に、一つ、温泉保養地を訪れるとして、日本の全ての温泉保養地を訪れるには、６０年近くの年月が必要となります）、温泉宿泊施設の数は、膨大な物となります。」
西浦（nishiura）温泉は、蒲郡（gamagori）市にある、温泉保養地の一つです。
写真は、借り物（写真の作者：Bariston）。西浦（nishiura）温泉。
和田 浩治（wada koji）（１９４４年生まれ。１９８６年に、癌（胃癌）により、４２歳の若さで亡くなる）は、１９６０年代初めから１９８０年代前半にかけて、活躍していた、日本の俳優です。
和田
浩治（wada koji）は、私は、全く詳しくないですが、後述する、和田 浩治（wada
koji）主演の映画、「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）を見た限り、石原 裕次郎（ishihara
yujiro）（下の補足説明を参照）に、何となく、顔の雰囲気が似ていますね。
石原 裕次郎（ishihara yujiro）：石原
裕次郎（ishihara
yujiro）（１９３４年生まれ。身長183cm）は、１９５６年にデビュー（debut）し、１９５０年代中期から、人気俳優として活躍していましたが、１９８７年に、５２歳の若さで、癌により亡くなった、日本の有名な俳優です。石原
裕次郎（ishihara
yujiro）は、若い頃は、女性達に、アイドル（idol）的な、人気を博していましたが、エルヴィス・プレスリー（Elvis
Presley）同様、中年になると、太ってしまいました。
石原 裕次郎（ishihara
yujiro）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。ちなみに、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）の中でリンクを付けている、「街から街へつむじ風」（１９６１年の、日本の映画）は、期間限定の公開期間が過ぎている為、リンクは繋がりません）。
歴史的地下鉄車両・街から街へつむじ風他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3981299/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
守屋
浩（moriya
hiroshi）（１９３８年生まれ。２０２０年に亡くなる）は、１９５０年代後期から１９７０年代初め頃にかけて活躍していた、日本の、歌手・俳優です（本業（主な職業）は、歌手だが、俳優としても活躍していた）。守屋
浩（moriya hiroshi）は、１９７０年代中期からは、芸能事務所の会社員となり、宣伝部長等として活躍しました。守屋 浩（moriya
hiroshi）は、後述する、「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）において、主要な役の一人を演じています。
清水 まゆみ（shimizu mayumi）（１９４０年生まれ）は、１９５０年代後期から活動を行い、１９６０年代初め頃から１９８０年代にかけて活躍していた、日本の女優です。
清水 まゆみ（shimizu mayumi）は、後述する、「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）において、主要な役の一人を演じています。
清水
まゆみ（shimizu mayumi）の夫は、前に投稿で紹介した事がある、小高 雄二（odaka
yuji）（１９３３年生まれ。２０１６年に亡くなる。１９５０年代初め頃から活動を行い、１９５０年代後期から１９６０年代にかけて活躍していた、日本の俳優。１９７１年に、病気を理由に、俳優を引退）です（１９６８年に、小高
雄二（odaka yuji）と結婚）。
小高 雄二（odaka
yuji）に関しては、上でもリンクを付けましたが、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。ちなみに、前述の通り、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）の中でリンクを付けている、「街から街へつむじ風」（１９６１年の、日本の映画）は、期間限定の公開期間が過ぎている為、リンクは繋がりません）。
歴史的地下鉄車両・街から街へつむじ風他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3981299/page/7?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、MGAに関しては、wikiを参考にしました。
MGAは、１９５５年から１９６２年にかけて、製造・販売されていた、イギリスの、小型の、スポーツカー（sports car）です。
第二次世界大戦後、イギリスの自動車産業は、（第二次世界大戦により）疲弊した国内向けだけではなく、アメリカを中心とした海外市場への輸出を増やす必要に迫られました。
MGAは、101,081台が製造され、過半数以上が、アメリカ、西ヨーロッパ諸国、日本、オーストラリア等に輸出されるか、現地生産されました。
写真以下３枚（写真は、借り物）。MGA。
写真の作者：SG2012
MGAは、後述する、「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）において、清水 まゆみ（shimizu
mayumi）が演じる、建設会社の社長の娘が乗る自動車として出て来ます。
吉永 小百合（yoshinaga
sayuri）（１９４５年生まれ）は、１９５０年代後期から活動を行い、１９６０年代初めから活躍している、日本の女優です。吉永
小百合（yoshinaga sayuri）は、１９６０年代において、アイドル（idol）的な女優として、売り出され、人気を博していた女優です。
「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）は、１９６０年の、守屋 浩（moriya
hiroshi）の曲で、日本で、大hitした、「有難や節（arigatayabushi）」を題材とした、エンターテイメント（entertainment・娯楽）映画です。
「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）は、怪作（kaisaku）とも呼ばれている映画です（wikiを参考にしました）。
怪作（kaisaku）とは、常識にとらわれない、怪しげで不思議な作品を意味します。説明は、この辞書siteから借りて来ました→
https://kotobank.jp/word/怪作-457383#goog_rewarded
「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）は、短編映画と言う程ではありませんが、１時間７分程の、短い映画で、おそらく、２本立てか、３本立てで、他の、１本から２本の映画と合わせて上映される事を前提として、制作された映画です。
日本では、本格的な、テレビ放送は、１９５３年に始まり、当初は、テレビは、庶民にとっては、中々手が届かない贅沢品でしたが、１９５０年代末には、テレビが、庶民の家庭にも普及する様になりました。「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）が公開された時は、日本では、既に、テレビが、庶民の家庭にも普及していましたが、「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）は、日本で、テレビが、人々の、映像による娯楽の主流となる前の、映画が、映像による、人々の娯楽の主流だった時代に、おそらく、多く制作されていた、現代のテレビのドラマの代わりとなる様な、日本の映画の名残であるタイプの映画だと思います。
「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）は、現在、you
tubeで、公式で、無期限で（公開期限が定められないで）、公開中で、前に、彼女と、我が家で過ごしている際に、彼女と、我が家のテレビで見てみましたが、所々、作りが安っぽい部分がありましたが、短い時間の中で、沢山の（多くの）要素・沢山の（多くの）話の要素が詰め込まれていて、見応えがあって、中々、良かったです。個人的に、普通と良作の間位と言った感じの作品でした。現代のテレビのドラマの代わりとなる様なエンターテイメント（entertainment・娯楽）映画としては、とても良く出来ている映画だと思います。
「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）は、東京（映画の最初の方で出て来る）、岡崎（okazaki）、西浦（nishiura）温泉、豊川（toyokawa）稲荷（inari）（豊川（toyokawa））（豊川（toyokawa）稲荷（inari）（豊川（toyokawa））は、主に、映画の終わりで出来ます）を舞台（舞台設定）とした映画で、概ね、岡崎（okazaki）を舞台（舞台設定）とした映画です。
以下、記憶頼りなので、細かい部分で間違っている点があったら申し訳ありませんが、「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）において、前述した、和田 浩治（wada
koji）、守屋 浩（moriya hiroshi）、清水 まゆみ（shimizu mayumi）、吉永 小百合（yoshinaga
sayuri）が演じる役についての説明です。
洋子（yoko）：吉永 小百合（yoshinaga
sayuri）が演じる。東京で、経営が苦しく倒産寸前の、自動車解体・整備工場（以下、自動車解体・整備工場と書きます）を営んでいる、庫之助（kuranosuke）と言う名前の、貧しい男性の娘。父親（庫之助（kuranosuke））と２人で、貧しい暮らしをしている（母親は、病気か第二次世界大戦末期のアメリカ軍の空襲で亡くなっているか、父親（庫之助（kuranosuke））と離婚したかでいない）。映画の初めの方と、終わりの方で、少しだけ登場する。
浩一（koichi）：主人公。和田
浩治（wada
koji）が演じる。自動車解体・整備工場の従業員。実家は、西浦（nishiura）温泉の、貧しい、仏教の寺で、祖父（父方の祖父。しかし、後に判明するが、浩一（koichi）とは血が繋がっていない）は、仏教の僧侶（僧）をしている。両親共、亡くなっていていない。仏教の寺を継ぐのが嫌で、東京に出て来ている。
弘（hiroshi）:守屋
浩（moriya
hiroshi）が演じる。庫之助（kuranosuke）（自動車解体・整備工場の経営者）の息子。洋子（yoko）の兄。家出して、地方の、キャバレー（cabaret）の歌手として働いている。ちなみに、「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）において、（守屋 浩（moriya
hiroshi）が演じる）弘（hiroshi）が歌う歌は、全て、守屋 浩（moriya hiroshi）自身が、歌っています。
雅子（masako）：清水
まゆみ（shimizu
mayumi）が演じる。梅沢（umezawa）建設と言う名前の建設会社の経営者の娘。浩一（koichi）とは、偶々、路上で知り合う。次第に、浩一（koichi）に惹かれ、「有難や節（arigatayabushi）
ああ有難や有難や（arigataya
arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）では、（映画の話が終わった後に）、近い内に、雅子（masako）と浩一（koichi）は交際し、後に、結婚するであろう事を匂わせている。
写真は、借り物。現在、you tubeで、公式で、無期限で（公開期限が定められないで）、公開中の、「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）のサムネイル画像。左が、洋子（yoko）の役を演じる、吉永 小百合（yoshinaga sayuri）（映画の初めの方と、終わりの方で、少しだけ登場する）。右が、浩一（koichi）（主人公）の役を演じる、和田 浩治（wada koji）。
現在、you tubeで、公式で、無期限で（公開期限が定められないで）、公開中の、「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/dTWOwWCxlOw?si=wJOAYre7vfdv3kKr
「有難や節（arigatayabushi） ああ有難や有難や（arigataya arigataya））」（１９６１年の、日本の映画）の、あらすじに関しては、投稿のコメント欄の投稿の補足説明を参照して下さい。
