メインへ

KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。

嫌韓流の在日モデルは自国被差別部落

閲覧数 : 298
細分類: 自由テーマ JA 0 OccupiedJAP 43,123
嫌韓流の在日モデルだが

一家全員が生活保護で無職
税金を免除されている
差別だ差別だといって無理難題を押し付けてる
犯罪率が高くヤクザのほとんどが在日
政治家とつるんで政治をねじまげて利益誘導してる
徒党組んで役所に押しかけて無理難題を押し付ける


しかし在日には選挙権がないのでこんなことはならない
ついこの間まで水道もない公有地の不法占拠で嫌韓が騒いでいたのだから
もしこれが本当ならこんなことはありえないはずだ
話が滅茶苦茶なのだ

そこでテレビをみていてハタと気づいた
これって被差別部落地区の話じゃないか

同和団体は選挙権があるから警察とか地方自治体の人事を握れる
そこでさっきの在日モデルにあるようなことが大昔から噂されてるし実際そうだ

ヤクザも被差別同和の出身者が多い
貧困だったからだろう

奈良の同和問題は深刻で連日報道がなされてる
いまだに差別だ差別だと役所に押しかけてる
地方自治体の業務や利権に食い込んで暴利をむさぼってる

同和対策地区の公営住宅は所得制限が低いのにベンツとかとまってる
昼間からブラブラしてるおっさんがベンツに乗ってるのだ

何から何まで嫌韓のステレオタイプにあてはまるのが被差別部落の話だ
在日には全面的にあてはまらないような話が都市伝説として捏造されている
こんな在日はみかけたことがない
結局在日は必死で働いてのしあがっり、高額の納税をしてるのに一緒にされてるのだ

嫌韓は自国の政治的不条理を在日に押し付けて韓国を罵倒してるのだ
こんなばかなやつらは世界でもめずらしいだろう


形式上身分差別は明治時代になくなったから被差別部落出身者は一般人にまぎれているし
その子孫である日本人の何割かは部落出身者の末裔だ

つまり被差別部落出身者を区別してること自体がおかしい
いまだに同和地区に居住してる人だけを取りざたしてるだけだろう
そこには何の意味もない

日本人は何らかの意味でたいてい天皇の子孫だし部落民の子孫でもあるゲラゲラ

ある、同和地区出身の人から聞いたが
同和地区を抜け出した人は自分が部落出身者だと知らないのだという
その人の親戚も部落出身だと知らないのだそうだ

身分差別がなくなった日本でそういう出自の穢れを問題とすること自体がおかしいのだが
部落差別をしているネット右翼のほとんどが部落民とつながっており
へたをすると相当の割合で部落民の末裔としらないだけなのだろう

なかには朝鮮人の子孫も相当いるはずだ。

それが部落や朝鮮人を蔑視してるのは本当に滑稽だゲラゲラ

武士の子孫だというのも適当な嘘らしい
武士の家系自体がいい加減だからだゲラゲラ
翻訳を見る

혐한류의 재일 모델은 자국피차별 부락

혐한류의 재일 모델이지만

일가 전원이 생활보호로 무직
세금이 면제되고 있다
차별이다 차별이라고 하고 생트집을 꽉 누르고 있다
범죄율이 높게 야쿠자의 대부분이 재일
정치가와 교미해 정치를 나사 굽혀 이익 유도하고 있다
도당 짜고 관공서에 밀어닥치고 생트집을 꽉 누른다


그러나 재일에는 선거권이 없기 때문에 이런 일은 안 된다
바로 이전까지 수도도 없는 공유지의 불법 점거로 혐한이 떠들고 있었으니까
만약 이것이 사실이라면 이런 일은 있을 수 없을 것이다
이야기가 터무니없음 차 마시기 내기다

거기서 텔레비전을 보고 있어 번뜩 눈치챘다
이것은 피차별 부락 지구의 이야기가 아닌가

동화 단체는 선거권이 있다로부터 경찰이라든지 지방 자치체의 인사를 잡을 수 있다
거기서 조금 전의 재일 모델에 있는 일이 먼 옛날부터 소문되고 있고 실제 그렇다

야쿠자도 피차별 동화의 출신자가 많다
빈곤했기 때문에일 것이다

나라의 동화 문제는 심각하고 연일 보도가 이루어지고 있다
아직껏 차별이다 차별이라면 관공서에 밀어닥치고 있다
지방 자치체의 업무나 이권에 먹혀들고 폭리를 탐내고 있다

동화 대책 지구의 공영 주택은 소득 제한이 낮은데 벤츠라든지 멈추고 있다
낮부터 흔들흔들?`오 테르오씨가 벤츠를 타다

하나부터 열까지 혐한의 연판에 들어맞는 것이 피차별 부락의 이야기다
재일에는 전면적으로 들어맞지 않는 듯한 이야기가 도시 전설로서 날조 되고 있다
이런 재일은 외관 문어 갈지 않는다
결국 재일은 필사적으로 일해 , 고액의 납세를 하고 있는데 함께 되어다

혐한은 자국의 정치적 부조리를 재일에 꽉 눌러 한국을 매도해다
이런 어리석은 녀석들은 세계에서도 드물 것이다


형식상 신분 차별은 메이지 시대에 없게 되었기 때문에 피차별 부락 출신자는 일반인에게 잊혀지고 있고
그 자손인 일본인의 몇할인가는 부락 출신자의 후예다

즉 피차별 부락 출신자를 구별하고 있는 일자체가 이상하다
아직껏 동화지구에 거주하고 있는 사람만을 잡기 사건 하고 있을 뿐일 것이다
거기에는 아무 의미도 없다

일본인은 어떠한 의미로 대부분 천황의 자손이고 부락민의 자손이기도 한 껄껄

있다, 동화지구 출신의 사람으로부터 들었지만
동화지구를 빠져 나간 사람은 자신이 부락 출신자라고 모르는 것이라고 한다
그 사람의 친척도 부락 출신이라면 모르는 것이라고 한다

신분 차별이 없어진 일본에서 그러한 출자가 더러워져를 문제?`니 하는 것 자체가 이상하지만
부락 차별을 하고 있는 넷 우익의 대부분이 부락민과 연결되고 있어
심하면 상당한 비율로 부락민의 후예와 모르는 것뿐일 것이다

(안)중에는 조선인의 자손도 상당히 있을 것이다.

그것이 부락이나 조선인을 멸시 하고 있는 것은 정말로 우스꽝스럽다 껄껄

무사의 자손이라고 하는 것도 적당한 거짓말인것 같다
무사의 가계 자체가 적당이기 때문이다 껄껄

いいね・コメントにはログインが必要です。

コメント ( 0 )

投稿一覧

43,123

  1. 細分類: 自由テーマ KO 255 name0
  2. 細分類: 自由テーマ JA 255 RapidMoonlight
  3. 細分類: 自由テーマ JA 116 IMyong
  4. 細分類: 自由テーマ JA 111 IMyong
  5. 細分類: 自由テーマ JA 106 IMyong
  6. 閲覧数 : 25
    細分類: 自由テーマ JA 101 IMyong
  7. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  8. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  9. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  10. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  11. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  12. 閲覧数 : 66
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  13. 閲覧数 : 68
    細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  14. 閲覧数 : 13
    細分類: 自由テーマ KO 164 CheEese
  15. 細分類: 自由テーマ KO 246 twiceKARA
  16. 細分類: 自由テーマ JA 255 dsfsdazi
  17. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  18. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2
  19. 細分類: 自由テーマ JA 255 nnemon2