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新羅三郎義光に幻想を抱く韓人

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新羅三郎義光画像 新羅三郎義光は、 寛徳二年(1045)鎮守府将軍伊豫守源朝臣頼義を父に、上野介平直方の女を母として生まれた。義光は、近江国(滋賀県)円城寺(三井寺)の新羅明神の前で元服し、新羅三郎を名乗った。知謀に富み、弓術をよくし、笙(しょう)の名手だったと伝えられる。   結局のところ、新羅三郎義光の新羅は近江園城寺(三井寺)の新羅明神の前で元服したことから呼称される。その他の兄弟も元服した場所に因んで八幡太郎義家、賀茂次郎義綱と呼ばれている。    新羅三郎は、源氏の子孫、即ち皇族の子孫であり単に、元服の場所が新羅大明神を祭った神社であったということだ。
 
 さて、この新羅明神というのは何かと言えば、遣唐使の一員として唐に渡った留学僧が、朝鮮沖で嵐に遭ったときに、船の中に現れて、船を沈没から救った神様の事で朝鮮半島沖で現れたという伝説から、新羅明神と呼んだ由来がある。   この様に韓国人の妄想とは大きく違い、朝鮮とは直接には関係はありません。新羅明神も新羅人は一切係わっていない。w      
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신라 사부로의광에 환상을 안는 한인

신라 신라 사부로의광은, 칸토쿠2년(1045) 진수부 장군이예수원 아손(계급 명칭)뢰의를 아버지에게, 우에노개평노오가타의 여자를 어머니로서 태어났다.의광은, 오오미국(시가현) 엔죠지(미이데라)의 신라 묘진의 전으로 원 복종해, 신라 사부로를 자칭했다.지모가 풍부해, 궁술을 잘 해, 생황(짊어진다)의 명수였다고 전해진다.   결국,신라 사부로의광의 신라는 오오미 온죠우지(미이데라)의 신라 묘진의 전으로 원 복종한 것으로부터 호칭된다.그 외의 형제도원 복종한 장소에 연관되어하치만타로요시이에, 카모 지로의강으로 불리고 있다.    신라 사부로는, 겐지의 자손, 즉 황족의 자손이며 단지, 원복의 장소가 신라 신의 이름 밑에 붙이는 칭호를 제사 지낸 신사에서 만났다고 하는 것이다.
 
 그런데, 이신라 묘진이라고 하는 것은 무엇인가라고 말하면,견당사의 일원으로서 당에 건넌 유학승려가, 조선바다에서 폭풍우를 당했을 때에, 배안에 나타나고, 배를 침몰로부터 구한 신의 일로 한반도바다에서 나타났다고 하는 전설로부터, 신라 묘진이라고 불렀다라는 것을 와가 있다.   이와 같게 한국인의 망상과는 크게 달라, 조선과는 직접은 관계는 없습니다.신라 묘진도 신라인은 일절 관계되지 않았다.w      

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