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反日教育は存在してましたねw

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韓国はなぜ、竹島に執着するのか?愛国・反日の“道具”

2012.09.06


韓国が領有権を主張する島根県・竹島。反日ナショナリズムの象徴というが…(AP)【拡大】

 島根県・竹島の領有権をめぐって、日韓関係が泥沼の様相だ。国際法上、日本の領土というのに、韓国は「自国の領土」と主張をごり押し。ナショナリ ズムを燃え上がらせる。そんな姿勢に国際社会からも反発が出ているが、なぜ、彼らはこれほど竹島に執着するのか。その心理と背景は-。

 李明博大統領が竹島に不法上陸して以降、日韓関係の緊張が解けない。

 政治的宣伝活動が禁止されたロンドン五輪で、韓国のサッカー選手が、日本戦後に「独島(日本名・竹島)はわれわれの領土」と書かれたプラカードを掲げる暴挙も起きた。

 一連の行動を受けて、日本でも韓流ドラマの放送延期や抗議デモ、野党議員から「韓流スターの入国拒否(ビザ却下)」案が出るなど余波は広がる。

 そもそも、竹島は日韓併合前の1905年に島根県の一部として正式に日本の領土となった。国際法で一度も韓国領になったことはないが、韓国側がサンフランシスコ講和条約発効前の52年に一方的に領有権を主張。以来、実効支配を続けている。

 勝手に領有する韓国に分はないはずだが、都内の韓国料理店店主は「独島は日本のものではない」と言ってはばからず、「親日家」という韓国の男子留学生(23)でさえ「日本人はなぜこんなに反発するのか。あなたたちは、独島に行けないのだから当然韓国のもの」と色をなす。

 なぜこれほど竹島にこだわるのか。

 日本に帰化した韓国系日本人で『韓国のナショナリズム』(岩波現代文庫)の著書がある首都大学東京の鄭大均教授(社会人類学)は、「韓国人は幼少期から愛国を学ぶと同時に反日感情がすり込まれる。独島はその愛国教育のもっとも重要な“媒体”になっている」と説明する。

 現地の大学で14年間、教鞭を執った経験がある鄭氏はその間、韓国政府の愛国教育を嫌というほど目の当たりにした。

  「『独島愛の国民運動』のような大規模キャンペーンが実施され、テレビの公共広告や企業広告に連動するほか、学校教育でも活用される。韓国では、小学生で も『独島はわれらの地』などと平気で口にする。韓国人にとって独島への愛を語るのは通過儀礼のようなもので家族、学校、社会の広い範囲で反日ナショナリズ ム教育が進んでいる」(鄭氏)

 現代自動車グループ傘下の「起亜自動車」が昨年、新型車「プライド」を発売した際、購入者向けの記念イベントとして竹島ツアーを企画したが、それもその表れだ。

 鄭氏は「韓国のテレビ番組には韓国料理の『世界化』ということで、ヨーロッパの街角なんかで地元の人に韓国料理をふるまうなどの企画があるが、そんなときにも急に『独島はわれらの地』などという宣伝が現れて驚かされる」と振り返る。

 鄭氏によると、竹島キャンペーンが盛んになったのは、冷戦構造崩壊後の金泳三政権(93~98年)以降で、共産圏の脅威が薄れていくなか、「反日ナショナリズム」を使い、国民を一つにまとめあげる道具として、竹島が利用されてきた側面があるという。

  李大統領も、政権の支持率浮揚を狙って竹島への上陸パフォーマンスを行ったとみられるが、政治利用について、鄭氏は「韓国は今やOECD(経済協力開発機 構)のメンバー。そういう国が戦前の加害・被害者関係をいまだに語り続け、独島によってナショナリズムをあおり続けるのはアブノーマル」と問題視する。近 くて遠い隣人が、真の意味で打ち解けられるのはいつの日か。



http://www.zakzak.co.jp/society/politics/news/20120906/plt1209061225007-n1.htm












やはり、KJ朝鮮人の「反日教育は無い」は嘘でしたねw

しっかり反日教育が刷り込まれて、反日の大韓健児がたくさん生産されて

大人になって変なデモを始めるわけですねww

恐らく、貧乏な子供ほど反日傾向という情報も正しい情報でしょうwww

学校教育を、すべて朝鮮の公立校で受けたらあのようになるというのを、

まるでここを見ていればわかる! という感じではないでしょうかw
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반일 교육은 존재했었어요 w



한국은 왜, 타케시마에 집착 하는지?애국・반일의“도구 ”

2012.09.06


한국이 영유권을 주장하는 시마네현・타케시마.반일 내셔널리즘의 상징이라고 하지만…(AP)【확대 】

 시마네현・타케시마의 영유권을 둘러싸고, 일한 관계가 수렁의 양상이다.국제법상, 일본의 영토라고 하는데, 한국은「자국의 영토」와 주장을 무리한 관철.나쇼나리 즘을 타오르게 한다.그런 자세에 국제사회로부터도 반발이 나와 있지만, 왜, 그들은 이 정도 타케시마에 집착 하는 것인가.그 심리와 배경은 -.

 이명박 대통령이 타케시마에 불법 상륙한 이후, 일한 관계의 긴장이 풀리지 않는다.

 정치적 선전 활동이 금지된 런던 올림픽에서, 한국의 축구 선수가, 일본 전후에「독도(일본명・타케시마)는 우리의 영토」라고 쓰여진 플래카드를 내거는 폭동도 일어났다.

 일련의 행동을 받고, 일본에서도 한류드라마의 방송 연기나 항의 데모, 야당 의원으로부터「한류스타의 입국 거부(비자 각하)」안이 나오는 등 여파는 퍼진다.

 원래, 타케시마는 한일합방전의 1905년에 시마네현의 일부로서 정식으로 일본의 영토가 되었다.국제법으로 한번도 한국령이 되었던 적은 없지만, 한국측이 샌프란시스코 강화 조약 발효전의 52년에 일방적으로 영유권을 주장.이래, 실효 지배를 계속하고 있다.

 마음대로 영유 하는 한국에 분은 없을 것이지만, 도내의 한국요리점 점주는「독도는 일본의 것은 아닌」라고 해 바보등않다, 「친일파」라고 하는 한국의 남자 유학생(23)조차「일본인은 왜 이렇게 반농`하는 것인가.당신들은, 독도에 갈 수 없으니까 당연히 한국의 것」와 얼굴빛이 달라진다.

 왜 이 정도 타케시마에 집착하는 것인가.

 일본에 귀화한 한국계 일본인으로『한국의 내셔널리즘』(이와나미 현대문고)의 저서가 있는 수도 대학 도쿄의 정대균 교수(사회인류학)는, 「한국인은 유소기부터 애국을 배우는 것과 동시에 반일 감정이 소매치기 붐비어진다.독도는 그 애국 교육의 가장 중요한“매체”가 되어 있는 」라고 설명한다.

 현지의 대학에서 14년간, 교편을 맡은 경험이 있는 정씨는 그 사이, 한국 정부의 애국 교육을 싫을 정도로 눈앞으로 했다.

  「『독도사랑의 국민운동』와 같은 대규모 캠페인이 실시되어 텔레비젼의 공공 광고나 기업 광고에 연동하는 것 외에 학교 교육에서도 활용된다.한국에서는, 초등 학생으로 도『독도는 우리들의 땅』 등과 아무렇지도 않게 입에 댄다.한국인에 있어서 독도에의 사랑을 말하는 것은 통과의례와 같은 것으로 가족, 학교, 사회의 넓은 범위에서 반일 나쇼나리즈 무 교육이 진행되고 있는」(정씨)

 현대 자동차 그룹 산하의「기아 자동차」가 작년, 신형차「프라이드」를 발매했을 때, 구입자 전용의 기념 이벤트로서 타케시마 투어를 기획했지만, 그것도 그 표현이다.

 정씨는「한국의 TV프로에는 한국요리의『세계화』라고 하는 것으로, 유럽의 길거리같은 걸로 현지의 사람에게 한국요리를 대접하는 등의 기획이 있지만, 그럴 때에도 갑자기『독도는 우리들의 땅』 등이라고 하는 선전이 나타나 놀라게 해지는」와 되돌아 본다.

 정씨에 의하면, 타케시마 캠페인이 활발하게 된 것은, 냉전 구조 붕괴 후의 김영삼 정권(93~98년) 이후로, 공산권의 위협이 희미해져 있어 구(안)중, 「반일 내셔널리즘」를 사용해, 국민을 한 살로 정리하는 도구로서 타케시마가 이용되어 온 측면이 있다고 한다.

  이 대통령도, 정권의 지지율 부양을 노려 타케시마에의 상륙 퍼포먼스를 실시했다고 보여지지만, 정치 이용에 대해서, 정씨는「한국은 지금 OECD(경제협력 개발기 구)의 멤버.그러한 나라가 전쟁 전의 가해・피해자 관계를 계속 아직껏 말해 독도에 의해서 내셔널리즘을 계속 부추기는 것은 비정상」와 문제시한다.근 구라고 먼 이웃이, 진정한 의미로 허물 없을 수 있는 것은 언제의 날인가.



http://www.zakzak.co.jp/society/politics/news/20120906/plt1209061225007-n1.htm












역시, KJ조선인의「반일 교육은 없는」는 거짓말이었지요 w

확실히 반일 교육이 박아 넣어지고, 반일의 대한 건아가 많이 생산되어

어른이 되어 이상한 데모를 시작하는 것이군요 ww

아마, 가난한 아이만큼 반일 경향이라고 하는 정보도 올바른 정보지요 www

학교 교육을, 모두 조선의 공립교로 시험을 치르면 그 같게 된다는 것을,

마치 여기를 보고 있으면 안다! 그렇다고 하는 느낌은 아닐까요 w
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