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なぜ漢字を復活できないか?

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韓国が漢字を復活できない理由(祥伝社新書282)

〈韓国はもともと漢字の国だった。中国への従属関係 から公文書はすべて漢文であり、世宗(セジョン)王(ウン)が創製したハングルは蔑(さげす)まれ、知識階級が使うことはなかった。日本統治時代、日本製の漢語が大量に流入する。韓国で使われた漢字熟語の七、八割は和製漢語なのである〉 (「まえがき」より) なぜ、韓国は、漢字を廃止したのか。その後、復活論がわき起こるたびに潰されてきたのはなぜか。韓国研究 で名高い著者が、その深い謎に迫ります。

作者の豊田有恒氏はSF作家として活躍していましたが、親韓家としても有名で、１９７０年代に、現代のポニーに乗っていたという勇敢な人でもあります。

その彼も反日韓国人から強い嫌がられを受けたのだろうか、９０年代には、下記のような作品を書いています。
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いい加減にしろ韓国―日本を嫉妬し、蔑む真の理由 (ノン・ブック)
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왜 한자를 부활할 수 없는가?



구입은 이쪽
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한국이 한자를 부활할 수 없는 이유(쇼덴샤 신서 282)

〈한국은 원래 한자의 나라였다.중국에의 종속 관계 (으)로부터 공문서는 모두 한문이며, 세종(세종) 왕(운)이 창제한 한글은 멸(하급 관리) , 지식 계급이 사용할 것은 없었다.일본 통치 시대, 일본제의 한문어가 대량으로 유입한다.한국에서 사용된 한자 숙어의 7, 하치와리는 일본제 한문어인 것인 〉 (「머릿말」로부터 왜, 한국은, 한자를 폐지했는가.그 후, 부활론이 끓어 일어날 때마다 잡아져 온 것은 왠지.한국 연구로 유명한 저자가, 그 깊은 수수께끼에 강요합니다.

작자 토요타유항씨는 SF작가로서 활약하고 있었습니다만, 친한가라고 해도 유명하고, 1970년대에, 현대의 포니를 타고 있었다고 하는 용감한 사람이기도 합니다.

그 그도 반일 한국인으로부터 강한 미움 받아를 받는 것일까, 90년대에는, 아래와 같은 작품을 쓰고 있습니다.
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적당히 해라 한국―일본을 질투해, 업신여기는 진정한 이유 (논・북)
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