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日本語はハングルより劣等なので日本の発展はないと確信する

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韓国高官「日本語は劣等なので日本に未来は無いと痛感した」
http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2012091356601&sid=010620&nid=009<ype=1
韓国経済(韓国語)2012.9.13

イ・ハギョン編集局副局長
日本が発展出来ない理由は敬語の言い回しが多様で回りくどく
ハングルの2倍の文字数になる劣等な言語のためと判明。

 この前、韓・中・日長官会議に参加した経済部署長官は「日本が限界に達したことを彼らの言語使用法で感じた」という。「同じ表現を韓国と中国の長官は簡潔に言う反面、日本の長官はぐるぐる回してしたよ。通訳は簡単に終わるのに日本語では2倍位時間がかかった」という話だ。

 例えば韓国語で「それは問題ありません」という言葉を中国語では「没有関系」というが、日本語は「それは問題ではないだとおもいます」という形だ。確実に言えばいいことを遠回しに言って婉曲に話すのが口に染み込んでおり、いたずらに時間をくっている感じだという。総てがこんな塩梅で、聞く人が苦しくなりグローバル競争とコミュニケーションの要諦である効率とスピードでますます日本が遅れをとるほかないというのが彼の感想だった。

上意下達「明治維新」の影
 20世紀後半まで世界市場を席巻する勢いだった日本の底力の根源は1867年、明治王即位とともに断行した‘明治維新’だった。日本は欧米列強に追いつくため強力な中央集権体制とともに主要産業の育成が至急だと判断、幕府体制を王政(いわゆる‘大政奉還’)に戻して西洋文物を吸収するのに総力を傾けた。だが、近代的市民主義を鼓吹し一人一人の覚醒と創造力を呼び覚ました改革と距離が遠かった点は明白な限界であった。

 「上からの改革」だった明治維新は日本人にとって‘本音(本心)’を胸中深く隠し‘建前(表面表情)’を管理する行動文化を育てたという分析もある。これでは急変する状況に合わせた対処能力を発揮するのは難しいのが当然だ。グローバル大量生産パラダイムがデジタル創意経済に急速に移行し始めた1990年代以後、日本が‘失われた20年’の衰退期に陥ることになったことと、上意下達式明治維新が関係がなく見えない理由だ。

 韓国スタイル、「自身満々」DNA外側の世界に進もうとするより気楽に安住しようとする若者たちによって韓国より人口が3倍近く多い日本が海外留学生の数字は4分の1にもならない現実は、そのような文化の遺産ではないか。不確実性と対抗して勝ち抜こうとする挑戦意識の欠如は正規職場を冷遇したまま‘必要なお金が集まる時までアルバイトをする’フリーター(freeter)族の噴出にも現れている。

 明治時代に日本とは正反対に‘鎖国’を守った韓国は列強の餌食に転落する侮辱を受けなければならなかった。産業化した後も日本式経済政策とシステムを大部分模倣する‘コピーキャット(copy-cat・模倣者)’の道を歩み‘後発者としての屈辱’も十分に味わった。そうした韓国が情報技術(IT)電子や自動車などで日本を追い越して、ついに国家信用等級ですら日本に先んじた。

 そうなった要因については専門家たちの分析が一杯溢れている。明らかなことはPSYの‘江南スタイル’、キム・ギドクの‘ピエタ’のように個性があふれる韓国人の創意と挑戦精神DNAがよどみなく世界を揺るがしているという事実だ。韓国の‘国運上昇’を継続するために必要なことは、民間の自律と創意を培って助ける政治・行政システムだ。政界が刻まなければならない大きな課題だ。
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일본어는 한글보다 열등해서 일본의 발전은 없다고 확신하는

한국 고관「일본어는 열등해서 일본에 미래는 없다고 통감한 」
http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2012091356601&sid=010620&nid=009<ype=1
한국 경제(한국어) 2012.9.13

이・하골 편집국 부국장
일본을 발전 할 수 없는 이유는 경어의 표현이 다양하고 돌아 장황하고
한글의 2배의 문자수가 되는 열등한 언어이기 때문에와 판명.

 일전에, 한국・안・긴 낮관 회의에 참가한 경제부 서장관은「일본이 한계에 이른 것을 그들의 언어 사용법으로 느낀」라고 한다.「같은 표현을 한국과 중국의 장관은 간결하게 말하는 반면, 일본의 장관은 빙빙 돌리고 했어.통역은 간단하게 끝나는데 일본어에서는 2배 정도 시간이 걸린」라고 하는 이야기다.

 예를 들면 한국어로「그것은 문제 없습니다」라는 말을 중국어에서는「몰유관계」라고 하지만, 일본어는「그것은 문제는 아닌이라고 생각합니다」라고 하는 형태다.확실히 말하면 좋은 것을 완곡에 말해 완곡하게 이야기하는 것이 입에 스며들고 있어 장난에 시간을 먹고 있는 느낌이라고 한다.총이라고가 이런 간으로, (듣)묻는 사람이 괴로워져 글로벌 경쟁과 커뮤니케이션의 요체인 효율과 스피드로 더욱 더 일본이 뒤질 수 밖에 없다고 하는 것이 그의 감상이었다.

상의하달「메이지 유신」의 그림자
 20 세기 후반까지 세계 시장을 석권 할 기세였던 일본의 저력의 근원은 1867년, 아키하루왕즉위와 함께 단행한‘메이지 유신’였다.일본은 구미 열강을 따라 잡기 위해 강력한 중앙집권 체제와 함께 주요 산업의 육성이 시급하다고 판단, 막부 체제를 왕정(이른바 ‘대정봉환 ’)에 되돌려 서양 문물을 흡수하는데 총력을 기울였다.하지만, 근대적 시민 주의를 고취해 한사람 한사람의 각성과 창조력을 상기시킨 개혁과 거리가 멀었던 점은 명백한 한계였다.

 「위로부터의 개혁」였던 메이지 유신은 일본인에 있어서‘본심(본심)’를 가슴 속 깊고 은폐‘표면(표면 표정)’를 관리하는 행동 문화를 길렀다고 하는 분석도 있다.이것으로는 급변하는 상황에 맞춘 대처 능력을 발휘하는 것은 어려운 것이 당연하다.글로벌 대량생산 패러다임(paradigm)가 디지털 창의 경제에 급속히 이행하기 시작한 1990년대 이후, 일본이‘없어진 20년’의 쇠퇴기에 빠지게 된 것과 상의하달식 메이지 유신이 관계가 없고 안보이는 이유다.

 한국 스타일, 「자신 만만」DNA 외측의 세계로 나아가려고 하는 보다 마음 편하게 안주 하려고 하는 젊은이들에 의해서 한국에서(보다) 인구가 3배 가깝게 많은 일본이 해외 유학생의 숫자는 4분의 1도 안 되는 현실은, 그러한 문화의 유산이 아닌가.불확실성과 대항해 이겨 내려고 하는 도전 의식의 결여는 정규 직장을 푸대접 한 채로‘필요한 돈이 모일 때까지 아르바이트를 하는’프리 알바이터(freeter) 족의 분출에도 나타나고 있다.

 메이지 시대에 일본과는 정반대에‘쇄국’를 지킨 한국은 열강의 먹이에 전락하는 모욕을 받지 않으면 안 되었다.산업화한 후도 일본식 경제정책과 시스템을 대부분 모방하는‘모방자(copy-cat・모방자)’의 길을 걸어‘후발자로서의 굴욕’도 충분히 맛보았다.그러한 한국이 정보기술(IT) 전자나 자동차등에서 일본을 추월하고, 마침내 국가 신용 등급으로조차 일본에 앞섰다.

 그렇게 된 요인에 대해서는 전문가들의 분석이 한 잔 흘러넘치고 있다.분명한 (일)것은PSY의‘강남 스타일’, 김・기드크의‘피에타’와 같이 개성이 넘치는 한국인의 창의와 도전 정신 DNA가 웅덩이 없게 세계를 흔들고 있다고 하는 사실이다.한국의‘국운 상승’를 계속하기 위해서 필요한 (일)것은, 민간의 자율과 창의를 길러 돕는 정치・행정 시스템이다.정계가 새기지 않으면 안 되는 큰 과제다.

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