韓国の金
海衣(海衣), 自体(紫菜), 青太(青苔), かじめ(甘苔)とも言ってマルンギムはゴンテ(乾苔)だと言う.
三国有史(高麗忠烈王 11年. 1285年)に記録されたついでに記録は新羅時代に食べるシザックハンゴッで
福包み(福利:福裏)は旧歴十月15日に山菜や白菜葉, あるいは
のりにご飯を包んで食べることを言うという記録がある
(慶尚道地理だ.1420年)にお土産に記録されたことと
(東国輿地勝覧.1486年)に全羅南道光陽君テインドの地付きに記録されたことがある
私たち民俗に正月半月にご飯をのりに包んで食べれば目が明るくなるというお正月がある
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=089&aid=0000135273
金良識
1640年人造の時全南光陽テインドのギムヨイック(金汝〓)という人が浜辺に漂流して来た楢柏枝に
長さが付いたことを見て様式し始めたという内容の 1714年 2月光陽県監 壊すことが使ったギムヨイック公議墓じるしにゾンヘネリョオである.
東国輿地勝覧と世宗地理誌 文献上にもこのような内容が記録されて歴史的な事実を後押ししている.
日本の金様式を始めた元禄時代(1688‾1703)より最高 60年前にのりを様式した
1919年鐘の中で建立した令母嶺とギムヨイック公議位牌とミョピョムンが保管されている隣好社,
金生産道具 32種 53点が展示されているついで試食遺物展示館が当時の歴史を言ってくれている
金試食誌は 1987年 6月全羅南道記念物第113号に指定されて保存している.
光陽市では唯一に金と係わった指定文化財で金の豊年を祈る伝統遊びである
¥"用紙クンズルダリギが¥" 300余年の間続けて来ている
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=003&aid=0002021757
詳しい記録は...
海牛, 海衣(海衣), ヘテ(海苔)と呼ばれるついで
韓国では三国時代から食べたし朝鮮時代には真相品と貿易品で珍しく思われた.
17世紀から様式されたし韓国では主に慶尚南道と全羅南道地域で作る.
三国有史(高麗忠烈王 11年. 1285年)に記録されたついでに記録は新羅時代に食べ始めた記録
金という現代語がヘテ(海苔)と表現された最初の記録は
1817年強震に流たくされた丁・ヤクヨンの著書 (経世遺表 経世遺表)に現われる.
1650年頃全羅南道の光陽のギムヨイック(金汝翼 : 1606〜1660)が初めて様式法を捜し出して
普及したしこの時特別に呼ぶ名前がいなくてギムヨイックの姓を取って ¥"金¥"と呼ぶようになった
長いことは (三国有史)に初めて出て新羅時代の時から食べたように見えてこの外に (軽傷地理だ),
(東国輿地勝覧) などで長さをお土産で紹介している.
1429年 (世宗実録)に明に送る品物の中で一つで海衣(海衣)があるのに, ついでを呼ぶ言葉だ.
朝鮮時代の間には忠清道テアン郡, 慶尚道蔚山郡, 東莱県, 霊徳県と全羅道一部地域で長さを
作ってソウルであげる真相品の一つだった. このように珍しい食べ物なので 1650年には 1包みの値段が
木綿 20匹まで上がったこともあった.
人造18年(1640年)に全羅南道光陽テインドのギムヨイックが初めてのりを様式するところ成功したと
伝えて下る.
竹や楢柏行くのを干潟制に立てて長さをこの種にくっついて育つようにするソブ様式だった.
金の様式法は莞島条約島の金乳棒, 莞島古今面の定時院によっても始まった
ギムヨイックが 金様式法を考案したことは 1640年から 1660年(燎宗 1)だ.
莞島・条約島のギムユモング(金有夢), 莞島古今面の定時院(鄭時元)の海衣試食説より早く始まった.
1714年(肅宗 40) 当時光陽県監だった 壊すことが作ったというギムヨイックの墓じるし(墓表)に記録されている
のりを安くて食べる方法は
福包みは旧歴十月15日に山菜や白菜葉, あるいはのりにご飯を包んで食べることを言う
東国歳時記の記録
19世紀中盤にものりを束の材料で使うことができたので, パンギムが存在した
露積積むように積むと言ったので, のりにご飯を丸く巻いた.
19世紀文献である <是議全書>
ギムサムは長さを手で擦って細かいほこりを取り離す. 手入れしたついでを小盤の上に敷いておいて, バルゲッギッで油をつけて塩をそよそよと振り撤いて寝かして焼いてからネモバンドッするように切って盛って真ん中に組むのをさす.
(ギムサム - 是議全書, 19世紀)
ギムメスン(1776‾1840)が書いた ¥"熱量歳時記¥"の ‘正月組’に積まれた記録
海衣などでご飯を包んで食べるのにそれを朴店と言う.
1849年書いた ¥"東国歳時記¥"には “正月上院(15日)に海衣でご飯を包んで食べるのにこれを福利(福裏)だと言う
多くの枚の海衣を合わせて醤油にごまあぶら・ごま塩・砂糖・唐辛子粉を交ぜて塗った後日差しに乾かして
火にちょっと焼いて正しく切って上にあげることだ (¥"是議全書¥").
のりにごまあぶらをつけて塩と砂糖を振り撤いて寝かしておいてから焼き網に焼いて正しく
切って束にした (ゾソンムサングシンシックヨリゼボブ)
長さを採取の後乾かす時使う道具を金撥長だと言う
朝鮮時代在来式のり巻く道具場の姿の写真

ヘテ(のり) 延長
写真 9-134
在来式ギムバルトル. 在来式ゴデ乾燥台
改良式ギムバルトル. 改良式ゴデ乾燥台
(1648年度遺物)
写真 9-135
ヘテ(のり) 洗う棒ソブコッが矛. 金刀
(光陽金博物館民俗及び具備戦勝で写真参照)
このように朝鮮時代に今の金様式と乾燥するつく編んで撥長を作って,
その上に海衣をすべて等しく咲いて乾かした後に引き離す方法を思い出したことはギムヨイックです.
日本の金様式は元禄時代(1688‾1703)ですが
日本より最高 60年前に朝鮮でパンギムと金様式をあげていたが
敢えて韓国人に長さを言うか愚かな倭寇さん? k
何? のり巻きは日本から来たという? こんな馬鹿話はしない