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日本人が朝鮮人を嫌う理由。【定期上げ】

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村田春樹講演会「日本人はなぜ朝鮮人が嫌いになったのか」20130331
――――――――――
【民族好悪の感情】

昭和14年(1939年) 
1  日本人
2  独逸人
3  伊太利人
4  満州人
5  朝鮮人
6  蒙古人
7  印度人
8  米国人
9  仏蘭西人
10 土耳古人
11 黒人(アフリカ人)
12 英国人
13 支那人
14 ユダヤ人
15 露西亜人

↓ ↓ ↓

昭和24年(1949年)  
1  日本人
2  米国人
3  独逸人
4  仏蘭西人
5  英国人
6  伊太利人
7  満州人
8  印度人
9  中国人
10 土耳古人
11 ユダヤ人
12 露西亜人
13 蒙古人
14 黒人(アフリカ人)
15 朝鮮人


昭和26年(1951年)
      立派 醜い 清潔 不潔 狡い 正直 親切 不親切 鄭重 無礼 腹黒 腹白
朝鮮人  1   90  11 210 188  4   7   39    4  63  68  2
支那人  7   41   3 178 113 26  20   17   16  31  46  6
米国人 130   3 157   0  11 36 197    2   32   5  11 11

      日本人を馬鹿に 日本人を尊敬 日本の為になる ならない 経済的にプラス マイナス
朝鮮人       105       9        17      91       56      167
支那人        56      12        33      41      113       88
米国人        16      23       199      10      282       11



昭和42年(1967年)
アメリカ人     
1 陽気     54%
2 愛想が良い 36%
3 行動的    31%
4 進歩的    28%

朝鮮人
1 不潔     32%
2 狡い     29%
3 卑屈     28%
4 行儀悪い  24%
5 群集心理  23%

――――――――――


上記の村田春樹先生の資料から明確に判明したことは、昭和14年(1939年)には日本人から5番目に好かれていた朝鮮人が、10年後の昭和24年(1949年)には日本人から最も嫌われる人種(民族)になったことだ。

以後、昭和42年(1967年)になっても、現在に至っても、朝鮮人・韓国人は、日本人から非常に嫌われている。

昭和14年(1939年)には日本人から5番目に好かれていた朝鮮人が、10年後の昭和24年(1949年)には日本人から最も嫌われる人種(民族)になった理由は何か?!

3月31日の村田春樹講演会「日本人はなぜ朝鮮人が嫌いになったのか」の資料には、【終戦後の朝鮮人】として朝鮮人が嫌われた理由となった出来事が幾つか示されていた。
村田春樹講演会「日本人はなぜ朝鮮人が嫌いになったのか」20130331

その中から、ほんの一部を次に引用しよう。

――――――――――
朝 鮮人は全ての闇市場の中核をなし、また彼らの無法な行動は今日の日本の全ての商取引や社会生活に影響を及ぼしている。彼らは警察をはばからず、輸出入禁制 品の取引を誇示し、また何らの税を払っていない。流通新円の三分の一は今や彼らの手中にあるとの風評がある。石橋湛山大蔵大臣は一週間前に国会で『500 億の流通円のうち200億円は引き揚げずに日本に残っている第三国人の手の中にある』と述べた。
(略)

事実、大阪・神戸においては全ての露店・飲食店は朝鮮人・台湾人の手中に帰したといわれている。
昭和21年(1946年)8月17日
衆議院議員 椎熊三郎の国会演説

――――――――――


要するに、終戦直後に朝鮮人は、手のひら返して、無法な行動を以て日本を支配するようになったのだ。

朝鮮人には、土地所有の概念がなく、空いている土地を占領すれば、それすなわち自分の土地となる。


戦争中の空襲などで一家全員が焼け死んだ家の土地は、朝鮮人が勝手に自分の土地としていった。

中には、邪魔な日本人を始末して自分の土地にした朝鮮人も居た。


そのような在日朝鮮人の戦後における蛮行に係る史料や証言は、枚挙に暇がない。

3月31日の村田春樹講演会「日本人はなぜ朝鮮人が嫌いになったのか」の資料ではないが、ネットから分かり易い資料を一つ紹介しておく。

―――――――――
▽在日朝鮮人などの戦後における行いについての証言▽

毎日新聞
日 本にいまいる朝鮮人六十万人の資産は、動産千五百億円、不動産千五百億円といわれる。戦前はほとんどゼロに近かったのだから、まるでデン助トバクみたいな ものだ。戦後数年間の混乱時代が便利な暗室になって、ぐあいよく手品のタネをかくしている。いまになって日本人からビルを買い取り、大工場をおこし、派手 なキャバレーやパチンコ店を経営している朝鮮人の話が”不思議な物語!として町に伝えられるだけである。しかも、この物語はどれもこれも、戦前のみすぼら しい状態と、戦後のにわか成り金ぶりが伝えられるだけで、かんじんの開運のキッカケはボカされてしまっている。
略)
 どうして彼らが金づるを握ったのだろう。このナゾをとくためにもう一度終戦直後のことを思い出してみよう。
” もう日本人じゃあない”日本降服の直後、マッカーサー元帥が厚木に乗りこんでくると、まっ先にこう叫び出したのは在日六十万の朝鮮人たちだった。彼らの多 くは戦前出かせぎのため日本に渡ってきたか、あるいは戦時中軍部の徴用で連れてこれられたもので、内地における生活がみじめだっただけにこの強気が一度に 爆発した。彼らは敗戦国にのりこんできた戦勝の異国人と同じように、混乱につけこんでわが物顔に振舞いはじめた。米でも衣料でも砂糖でも”モノ”が不足し ていた時代に彼らは経済統制など素知らぬ顔でフルに”モノ”を動かした。当時絶対に手にはいらなかった純綿のハダ着や雑貨、菓子類、ウイスキー、外国の医 薬品など彼らのヤミ市では簡単に買う事ができた。ヒロポンや密造酒が集散されたのも主にそこだった。ゴミゴミしたマーケットから金持ちが続々と生まれて いった。完全な無警察状態ー。そのいい例が二十四年春、東京深川でおこった枝川町事件である。朝鮮人四人組が月島の織物問屋から純綿八十二反を盗み出して 巨利をせしめた。犯人の身元がわかり、深川署の刑事ふたりが逮捕状をもって枝川部落に出かけたところ、部落民から逆に”不審尋問”され、袋だたきの目に あった。当時の朝鮮人の鼻息がどんなにすさまじかったか、容易に想像できる。”見まい、聞くまい、振りむくまい”深川署の刑事たちはそんな言葉で自分たち の無力を嘆じあったという」
1956年6月『白い手黄色い手――日本人の財布は狙われている』



俺は真剣に思う。日本人だけではなく、

他の外国人も同様に

お前たち朝鮮人とは相容れないと思う。

それほどまでにお前たちは異質であり、

理解に苦しむ要素が満載だ。

勿論まともな人間もいるのは分かるが、

相対的に見た場合、朝鮮人は異質だ。


それだけは絶対に間違いない。

お前たちは普通じゃないよ。

気付かないとは思うが・・・・・。
翻訳を見る

일본인이 조선인을 싫어하는 이유.【정기 인상】


무라타 하루키 강연회「일본인은 왜 조선인이 싫게 되었는지 」20130331
――――――――――
【민족 좋고 싫음의 감정 】

쇼와 14년(1939년) 
1  일본인
2  독일인
3  이타리인
4  만주인
5  조선인
6  몽고인
7  인도인
8  미국인
9  프랑스인
10 토이고인
11 흑인(아프리카인)
12 영국인
13 시나인
14 유태인
15 로서아인

↓ ↓ ↓

쇼와 24년(1949년)  
1  일본인
2  미국인
3  독일인
4  프랑스인
5  영국인
6  이타리인
7  만주인
8  인도인
9  중국인
10 토이고인
11 유태인
12 로서아인
13 몽고인
14 흑인(아프리카인)
15 조선인


쇼와 26년(1951년)
      훌륭함 보기 흉한 청결 불결 교활한 정직 친절 불친절정중무례복흑복백
조선인  1   90  11 210 188  4   7   39    4  63  68  2
시나인  7   41   3 178 113 26  20   17   16  31  46  6
미국인 130   3 157   0  11 36 197    2   32   5  11 11

      일본인을 바보같게 일본인을 존경 일본을 위해 완만한들 없는 경제적으로 플러스마이너스
조선인       105       9        17      91       56      167
시나인        56      12        33      41      113       88
미국인        16      23       199      10      282       11



쇼와 42년(1967년)
미국인     
1 양기     54%
2 붙임성이 좋다 36%
3 행동적    31%
4 진보적    28%

조선인
1 불결     32%
2 교활하다     29%
3 비굴     28%
4 예의범절 나쁘다  24%
5 군중 심리  23%

――――――――――


상기의 무라타 하루키 선생님의 자료로부터 명확하게 판명된 것은,쇼와 14년(1939년)에는 일본인으로부터 5번째에 사랑받고 있던 조선인이, 10년 후의 쇼와 24년(1949년)에는 일본인으로부터 가장 미움받는 인종(민족)이 된 것이다.

이후, 쇼와 42년(1967년)이 되어도, 현재에 이르러도, 조선인・한국인은, 일본인으로부터 매우 미움받고 있다.

쇼와 14년(1939년)에는 일본인으로부터 5번째에 사랑받고 있던 조선인이, 10년 후의 쇼와 24년(1949년)에는 일본인으로부터 가장 미움받는 인종(민족)이 된 이유는 무엇인가?!

3월 31일의 무라타 하루키 강연회「일본인은 왜 조선인이 싫게 되었는지」의 자료에는, 【종전 후의 조선인】로서 조선인이 미움받은 이유가 된 사건이 몇인가 나타나고 있었다.
무라타 하루키 강연회「일본인은 왜 조선인이 싫게 되었는지 」20130331

그 중에서, 아주 일부를 다음에 인용하자.

――――――――――
조 선인은 모든 암시장의 핵심을 이루어, 또 그들의 무법인 행동은 오늘의 일본의 모든 상거래나 사회 생활에 영향을 미치고 있다.그들은 경찰을은 바보등않다, 수출입 금제 물건의 거래를 과시해, 또 아무런 세를 지불하지 않았다.유통 신엔의 3 분의 1은 지금 그들의 수중에 있다라는 풍문이 있다.이시바시 단잔 대장 대신은 일주일전에 국회에서 『500 억의 유통엔중 200억엔은 돌아오지 않고 일본에 남아 있는 제3국인의 손안에 있는』라고 말했다.
(약어)

사실, 오사카・코베에 있어 모든 노점・음식점은 조선인・대만인의 수중에 돌아갔다고 말해지고 있다.
쇼와 21년(1946년) 8월 17일
중의원 의원추웅사부로의 국회 연설

――――――――――


요컨데, 종전 직후에 조선인은, 손바닥 돌려주고, 무법인 행동으로 일본을 지배하게 되었던 것이다.

조선인에게는, 토지 소유의 개념이 없고, 비어 있는 토지를 점령하면, 그것 즉 자신의 토지가 된다.


전쟁중의 공습등에서 일가 전원이 타 죽은 집의 토지는, 조선인이 마음대로 자신의 토지로서 말했다.

안에는, 방해인 일본인을 처리해 자신의 토지로 한 조선인도 있었다.


그러한 재일 조선인의 전후에 있어서의 만행과 관련되는 사료나 증언은, 매거에 짬이 없다.

3월 31일의 무라타 하루키 강연회「일본인은 왜 조선인이 싫게 되었는지」의 자료는 아니지만, 넷으로부터 알기 쉬운 자료를 하나 소개해 둔다.

―――――――――
▽재일 조선인등의 전후에 있어서의 행동에 대한 증언▽

매일신문
일 책에 지금 있는 조선인 60만명의 자산은, 동산 1500억원, 부동산 1500억원이라고 한다.전쟁 전은 거의 제로에 가까웠던 것이다로부터, 마치 덴조도박같은 물건이다.전후 몇 년간의 혼란 시대가 편리한 암실이 되고, 형편 자주(잘) 마술의 씨를 숨기고 있다.곧 되어 일본인으로부터 빌딩을 매입해, 목수장을 부흥, 파수 캬바레나 파칭코점을 경영하고 있는 조선인의 이야기가”이상한 이야기!(으)로서 마을에게 전할 수 있는 것만으로 있다.게다가, 이 이야기는 모두 이것도, 전쟁 전 마셔 등 주위 상태와 전후의 벼락 벼락부자상이 전해지는 것만으로, 중요한 개운의 계기는 보카 되어 버리고 있다.
약어)
 어째서 그들이 돈줄을 잡았을 것이다.이 수수께끼를 풀기 위해서 한번 더 종전 직후의 일을 생각해 내 보자.
” 더이상 일본인 자 없는”일본 항복의 직후, 막카서 원수가 아츠기 에 진입해 오면, 맨 먼저에 이렇게 지른 것은 재일 60만의 조선인들이었다.그들의 다 구는 전쟁 전출벌이이기 때문에 일본에 건너 왔는지, 혹은 전시중 군부의 징용으로 따라 개것으로, 내지에 있어서의 생활이 비참했던 만큼에 이 강경세가 한 번에 폭발했다.그들은 패전국에 노리코 그리고 온 전승의 이국인과 같이, 혼란을 이용해 우리 물안에 행동하기 시작했다.미에서도 의료에서도 설탕이라도”물건”가 부족해 (이)라고 있었던 시대에 그들은 경제 통제 등 모르는 체하는 얼굴로 풀로”물건”를 움직였다.당시 절대로 손에 들어가지 않았던 순면의 하다벌이나 잡화, 과자류, 위스키, 외국의 의 약품 등 그들의 암거래시에서는 간단하게 살 수가 있었다.히로뽕이나 밀조주가 집산되었던 것도 주로 거기였다.쓰레기 쓰레기 한 마켓으로부터 부자가 잇달아 태어나 말했다.완전한 무경찰 상태-.그 좋은 예가 24년 봄, 도쿄 후카가와로 일어난 에다가와쵸 사건이다.조선인 사인조가 츠키시마의 직물 도매상으로부터 순면 82반을 훔쳐 큰 이익을 하게 했다.범인의 신원을 알 수 있어, 후카가와서의 형사 두 사람이 구속 영장을 가지고 에다가와 부락에 나갔는데, 부락민으로부터 반대로”의심 심문”되어 봉투나무의 눈에 있었다.당시의 조선인의 콧김이 아무리 굉장했는지, 용이하게 상상할 수 있다.”보지 않든지, (듣)묻지 않든지, 거절해 벗기지 않든지”후카가와서의 형사들은 그런 말로 스스로 의 무력을 서로 한탄했다고 하는 」
1956년 6월『흰 손 노란 손――일본인의 지갑은 표적이 되고 있는 』



나는 진지하게 생각한다.일본인 만이 아니고,

다른 외국인도 이와 같이

너희 조선인과는 호환없다고 생각한다.

그만큼까지 너희는이질이며,

이해하기 어려운 요소가 가득이다.

물론 착실한 인간도 있는 것은 알지만,

상대적으로 보았을 경우, 조선인은 이질이다.


그 만큼은 반드시 틀림없다.

너희는 보통이 아니야.

깨닫지 않는다고는 생각하지만 ・・・・・.

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