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仏像泥棒の天罰!韓国人が精神分裂状態にw

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JA 255 kerorin 1,578,199 / 2,811,753
低民度な韓国人が世界に恥を晒していますねwこれが本当の泥棒民族に対する天罰ですwまだまだ続くから泥棒民族の韓国人は覚悟しなさいwww
仏像を日本に返さないと国際社会の反感を買う恐れも2013/09/30 朝鮮日報

 韓国の窃盗グループが昨年10月に長崎県対馬市の観音寺から盗み、韓国に持ち込んだ「観世音菩薩座像」(写真)について、日本への返還の是非をめぐる議論が再燃している。

 そのきっかけとなったのは、27日の劉震竜(ユ・ジンリョン)文化体育観光部(省に相当)長官の発言に対する日本メディアの報道だった。劉長官はこの日、韓日中文化相会合が行われた光州市で下村博文・文部科学相と会談したが、朝日新聞電子版など日本のメディアが「下村文部科学相が劉長官に観音寺の仏像の返還を要請し、劉長官は日本に返還すべきだとの見解を示した」などと報じたのだ。

 劉長官は28日、文化相会合の合意文署名式後に開かれた記者会見で、この問題について「まずは韓国の司法判断を待つべきだと述べた。『盗難・略奪による文化財は返還すべき』という国際規約を順守する必要があるとの原則を再確認しただけだ」と釈明した。

 劉長官の発言をめぐり、インターネット上では「そういうことは日本による植民地時代に日本が奪っていった文化財を取り戻してから言え」「親日派の長官なのでは」といった批判が噴出した。

 一方、この問題に慎重にアプローチすべきだとする意見も少なくない。姜友邦(カン・ウバン)一郷韓国美術史研究院長は「この仏像がかつて(忠清南道)瑞山の浮石寺にあったことは間違いないが、日本が略奪したのかそうでないのかはまだ判明していない。盗み出して韓国に持ち込んだ文化財であるため、ひとまず返した上であらためて韓国への返還運動を展開するのが正しいやり方だ」と指摘している。

 この仏像を日本に返さずにいることが、むしろほかの文化財の韓国返還を難しくするとの懸念もある。ある文化財専門家は「『韓国は盗んだ自国の文化財を返還しない国』という認識を国際社会が持つようになれば、反感ば かりが大きくなる」と指摘する。文化財庁が先ごろ兪銀恵(ユ・ウンヘ)議員(民主党)に提出した資料によると、現在海外には20カ国・579カ所に15万2915点の韓国文化財があり、このうち6万6824点が日本にあるという。

 観世音菩薩座像は1330年に韓国の浮石寺で制作され、対馬に渡ったとされている。浮石寺は倭 寇(わこう)に略奪されたものだと主張し、日本に渡った経緯が分かるまで返還しないよう求める仮処分を申請、大田地裁が今年2月に認めた。現在は文化財庁の国立文化財研究所に保管されている。先ごろ、この仏像が「偽物」だとの主張が提起されたが、成分分析などの調査は行われていない。

 文化体育観光部はこの問題について、29日も誠意のない釈明と対応に終始し「重要かつデリケートな事案だという問題意識が欠けている」との批判を呼んだ。同部は「長官が(会談で)原則を再確認した」と発表しただけで、どういういきさつで日本のメディアが「返還」報道をするに至ったのかを積極的に明らかにせず、発言内容が「我田引水」的に公開されたことについて外交的対応を取るかどうかをめぐっても右往左往した。一方、劉長官は下村文部科学相との会談で、日本にある韓国文化財の返還問題には触れなかったという。

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불상 도둑의 천벌!한국인이 정신 분열 상태에 w

저민도인 한국인이 세계에 수치를 쬐고 있네요 w이것이 진짜 도둑 민족에 대한 천벌입니다 w아직도 계속 되기 때문에 도둑 민족의 한국인은 각오해 주세요 www
불상을 일본에 돌려주지 않으면 국제사회의 반감을 살 우려도2013/09/30 조선일보

 한국의 절도 그룹이 작년 10월에 나가사키현 대마도시의 관음사로부터 훔쳐, 한국에 반입한 「관세음 보살 좌상」(사진)에 대해서, 일본에의 반환의 시비를 둘러싼 논의가 재연하고 있다.

 그 계기가 된 것은, 27일의 류진룡(유·진롤) 문화 체육 관광부(성에 상당) 장관의 발언에 대한 일본 미디어의 보도였다.류장관은 이 일본, 한일중 문화상회합을 한 광주시에서 시모무라 하쿠분·문부 과학상과 회담했지만, 아사히 신문 전자판 등 일본의 미디어가 「시모무라 문부 과학상이 류장관에게 관음사의 불상의 반환을 요청해, 류장관은 일본에 반환 해야 한다 라는 견해를 나타냈다」 등이라고 알렸던 것이다.

 류장관은 28일, 문화상회합의 합의문 서명식 후에 열린 기자 회견에서, 이 문제에 대해 「우선은 한국의 사법 판단을 기다려야 한다고 말했다.「도난·약탈에 의한 문화재는 반환해야 할 」이라고 하는 국제 규약을 준수할필요가 있다라는 원칙을 재확인했을 뿐이다」라고 해명했다.

 류장관의 발언을 둘러싸고, 인터넷상에서는 「그런 것은 일본에 의한 식민지 시대에 일본이 빼앗아 간 문화재를 되찾고 나서 말할 수 있다」 「친일파의 장관인 것은」이라는 비판이 분출했다.

 한편, 이 문제에 신중하게 어프로치 해야 한다고 하는 의견도 적지 않다.강우방(캔·우반) 일향한국 미술사 연구원장은 「이 불상이 일찌기(충청남도) 서산의 부석사에 있던 것은 틀림없지만, 일본이 약탈했는지 그렇지 않은 것인지는 아직 판명하고 있지 않다.훔치고 한국에 반입한 문화재이기 위해, 일단 돌려준 다음 재차 한국에의 반환 운동을 전개하는 것이 올바른 방식이다」라고 지적하고 있다.

 이 불상을 일본에 돌려주지 않고 있는 것이, 오히려 다른 문화재의 한국 반환을 어렵게 한다라는 염려도 있다.어느 문화재 전문가는 「 「한국은 훔친 자국의 문화재를 반환하지 않는 나라」라고 하는 인식을 국제사회가 가지게 되면, 반감만이 커진다」라고 지적한다.문화재청이 지난 번유은메구미(유·운헤) 의원(민주당)에 제출한 자료에 의하면, 현재 해외에는 20개국·579개소에 15만 2915점의 한국 문화재가 있어, 이 중 6만 6824점이 일본에 있다고 한다.

 관세음 보살 좌상은 1330년에 한국의 부석사에서 제작되고 대마도에 건넜다고 여겨지고 있다.부석사는 왜구(끓자)에 약탈된 것이라고 주장해, 일본에 건넌 경위를 알 수 있을 때까지 반환하지 않게 요구하는 가처분을 신청, 오타 지방 법원이 금년 2월로 인정했다.현재는 문화재청의 국립 문화재 연구소에 보관되고 있다.지난 번, 이 불상이 「가짜」라는 주장이 제기되었지만, 성분 분석등의 조사는 행해지지 않았다.

 문화 체육 관광부는 이 문제에 대해서, 29일이나 성의가 없는 해명과 대응으로 시종 해 「중요하고도 섬세한 사안이라고 하는 문제 의식이 빠져 있다」라고의 비판을 불렀다.같은 부는 「장관이(회담에서) 원칙을 재확인했다」라고 발표한 것만으로, 어떤 경위로 일본의 미디어가 「반환」보도를 하기에 이르렀는지를 적극적으로 분명히 하지 않고, 발언 내용이 「아전인수」적으로 공개되었던 것에 대해 외교적 대응을 할지를 둘러싸도 우왕좌왕 했다.한편, 류장관은 시모무라 문부 과학상과의 회담에서, 일본에 있는 한국 문화재의 반환 문제에는 접하지 않았다고 한다.

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