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【大笑い】朝鮮通信使の悲惨な現実

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唐人踊り(津市分部町唐人踊保存会)

http://www.enchiren.net/contents/17_tu/con_tu1.html









唐人踊りは、寛永13年(1636年)、 その前年に始まったに津八幡宮の祭礼として始まった祭りの出し物です。 以来、戦争による中断をはさんで360年以上にわたり、商人の街である分部町に伝わって来ました。 現在の唐人踊りの姿は、江戸時代の外交文化使節「朝鮮通信使」を真似したものだと考えられています。

 現在の唐人踊りの行列の構成は、町印の車を先頭にして、大旗(昇り龍)、清道旗、ラッパ2、踊り、笛2、鉦(かね)2、 大太鼓、小太鼓2、令旗、大将、傘持ち、中官2、ささら4、清道旗、大旗(降り龍)の23名。 喜怒哀楽を表現したといわれる仮面をそれぞれにかぶります。 毎年10月の津まつりでは、雅楽の越天楽を基調にした「道ばやし」という曲で行進し、2日間で約300軒以上を訪問したうえで、軽妙な踊りを披露しています。

 平成3年(1991年)には、三重県無形民俗文化財の指定を受けています。平成10年(1198年)には文部省から地域文化功労者として大臣表彰を受けました。   






^^ 誰が見ても、実に愉快な踊りですw

清道旗がありましたね。

清道旗→ 清の皇帝旗(清皇帝の許可が無ければ使えない旗)

宗主国の清帝国の属国の使者という立ち位置。

「通信使」とは、清帝国の格下扱いの事。

珍しくて面白い連中が街に来たので、それを見た日本人が後に祭にしたのが、唐人祭りなのです。

20年に1度程度来るだけの、「珍しい愉快な大道芸人」に過ぎなかったのです。
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【웃음거리】조선 통신사의 비참한 현실

중국인 춤(츠시 와케베마을 중국인 용보존회)

http://www.enchiren.net/contents/17_tu/con_tu1.html









중국인 춤은, 에도초기의 연호 13년(1636년), 그 전년에 시작하는 것에 진하치만신을 모신 신사의 제례로서 시작된 축제의 상연물입니다. 이래, 전쟁에 의한 중단을 끼워 360년 이상에 걸쳐, 상인의 거리인 와케베마을에 전해져 왔습니다. 현재의 중국인 춤의 모습은,에도시대의 외교 문화 사절 「조선통신사」를 흉내낸 것이라고 생각되고 있습니다.

 현재의 중국인 춤의 행렬의 구성은, 정인의 차를 선두로 하고, 큰 깃발(올라 류),키요미치기, 나팔 2, 춤추어, 피리 2, 징(겸해) 2, 큰북, 작은 북 2, 령기, 대장, 우산 가져, 나카관 2, 접시 4,키요미치기, 큰 깃발(내려 용)의 23명. 희로 애락을 표현했다고 말해지는 가면을 각각 씁니다.매년 10월의 진축제에서는, 아악의 월천락을 기조로 한「길야자」라고 하는 곡으로 행진해, 2일간으로 약 300채 이상을 방문한 데다가, 경묘한 춤을 피로하고 있습니다.

 헤세이 3년(1991년)에는, 미에현 무형 민속 문화재의 지정을 받고 있습니다.헤세이 10년(1198년)에는 문부성으로부터 지역 문화 공로자로서 대신 표창을 받았습니다.   






^^ 누가 봐도, 실로 유쾌한 춤입니다 w

키요미치기가 있었어요.

키요미치기 → 청의 황제기(키요시 황제의 허가가 없으면 사용할 수 없는 기)

종주국의 청제국의 속국의 사자라고 하는 서 위치.

「통신사」와는,청제국의격하 취급의 일.

진 해구라고 재미있는무리가 거리에 왔으므로, 그것을 본 일본인이 후에 제로 했던 것이, 중국인 축제입니다.

20년에 1도 정도 올 만한,「드문 유쾌한 노상의 연예인 」에 지나지 않았습니다. try { var fAction=false; var fAllow=true; var sCLSName=null; var isIE=(document.documentElement.getAttribute("style") ==document.documentElement.style); var sCLSXNm="class"; if(isIE) { sCLSXNm="className"; } var aryElsKr=document.getElementsByTagName("font"); for(var vdx=0;vdx

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