신오오쿠보의 한국인거리, 매상이 반이하에

문화 일보가, 「일본의 혐한의 탓으로 신오오쿠보(의 한국인거리)가 피해를 받고 있는」라고 하는 취재를 해, 몇개의 기사를 싣고 있습니다.

간략하게 정리하면 ・・

・과거 몇 년간, 신오오쿠보 상권은 급속히 확대했지만, 최근 브레이크가 걸렸다.인터넷을 베이스로 활동하고 있던 신흥 우익, 재특회가 혐한데모를 전개해, 한류팬이 오기 힘들어졌기 때문이다.

・최대의 피해자인 현지의 한국의 상인들은, 새로운 재난을 무서워하고 입을 열려고 하지 않았다.

・신오오쿠보의 한국인들의 이야기에 의하면, 매상이 반까지 침체되어 있다고 한다.

・다른 지역의 한국인 상인의 이야기에 의하면, 「한국을 나쁘게 말하는 사람은 언제나 있었지만, 지난여름 근처로부터 급격하게 증가한」라고 한다.

한국의 신문이 이러한 일을 취재해, 현상을 보고하는 것은 아무것도 문제 없다고 생각합니다.신오오쿠보의 상인들도, 상대가 한국의 매스컴이기 때문에 더욱 말하고 싶은 것도 있겠지요.

문제는, 보도의 태도입니다.

・욱일 승천기를 내건 재특회 회원들은 "조선인은 죽어라" "도둑 국가 한국" "한국인을 죽이자"등 극단적인 슬로건으로 가두 행진을 실시한다.특히 일본이 2020년 올림픽의 개최지로 선택되고 나서, 보다 과격하게 되었다.인터넷 의 안에 숨어 있던「넷 우익」가 노골적으로 스스로를 나타내 왔던 것이다.

・전문가들은, 극우 단체가「강한 일본」를 외쳐 우익화화하는 정계의 분위기에 편승 했다고 분석한다.김·민규 북동 아시아 역사 재단 연구 위원은 『일본 정계의 우익화화는, 한일 관계를 냉각시켜, 북동 아시아 정세를 불안하게 했던 것 뿐만 아니라, 여러가지 극우 단체까지 박코(발호) 시킨』, 『나라 전체가「역사 인식 퇴행」의 길을 걷고 있는』라고 지적했다.

・재일 역사가 K씨(도쿄의 모역사 자료관장) 는, 『혐한데모 참가자들의 한국인 비하 발언은,간동대지진시의 유언비어와 닮아 있는 』, 『만약 식민지였거나 전쟁시라면, 이러한 편견은 간단하게 학살로 연결되는』라고 지적했다.

・(K관장의 인터뷰)

『과거의 일본은 조선에 대해서 역사적인 열등감이 있다.식민지를 거치고, 편견을 심고, 최종적으로 우월 의식을 가지게 되었다.최근의 혐한감정은 옛 컴플렉스가 소생한 증거다. 불황이나 후쿠시마 원자력 발전 사고까지 있었는데, 한국은 한류로 연승 질주 해, 중국도 급성장했다.우익과 혐한감정의 발호는, 여기에 따른 초조감을 숨기기 위한 컬러 구리이기도 한』

・(K관장의 인터뷰, 「주변국의 비난에도, 일본은 역사 인식 퇴행을 계속하고 있는」라고 하는 질문에 대해서)

『역사 교육의 결여가 문제.항상 자신의 민족아래에, 다른 민족을 두려고 한다.일종의 시온주의(Zionism)인 』

http://media.daum.net/culture/others/newsview?newsid=20131112144106661&RIGHT_COMM=R12

http://media.daum.net/foreign/newsview?newsid=20131112144109698

전에도 썼습니다만, 「혐한현상=정치적인 것=열등감을 숨기기 위한 것」「혐한현상=일본의 우익화화=세계의 위협」라고 하는 공식을 필사적으로 주장하고 있는 것을 압니다.

예의 「보통 일본국민은 한국을 소중히 하고 있는 」와 같은 도리이기도 하네요.

「 나는 나쁘지 않다.모두는 일본이 나쁜」라고 하는 선과 악의 이원론적인 견해 밖에 할 수 없는 것 같은 것은, 대답이 나오는 것은 영원히 없을 것입니다.

이런 오만한 태도의 보도가 결국은 일본내의 혐한을 강하게 한다고 하는 자각은 있는 것입니까.

여담입니다만, 「타민족을 자민족아래에 두고 싶어하는」의는・・・・어떻게 봐도 서열 너무 좋아의「한민족」군요.

신시아 리의 브로그보다

http://ameblo.jp/sincerelee/entry-11686881723.html

여기의 조선인도 같아w