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チラ】ABEを非難する日本人www

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ふさふさ。

韓国人はアベ総理が韓国を積極的に攻撃する右翼の最先端のように言っていて、こいつがいなければ日韓関係が劇的に改善するような妄想に陥ってるように見えますなw

ところが日本側から見ると、とりあえず対話の窓は開いて、反応待ち。
今までやってた優遇をやらず平等に対応しているようにしか見えませんなぁ。
だから各国の首脳との会談が「二週目」に行こうとも、韓国側からの要望がないのだから何もしようがないわけでwww

この「平等」ってのを誤解するってのが韓国人あるいは日本国内のアレな連中なわけで・・・・・・・

そこでこんなコラムがありました。
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首相の「韓国は愚かな国」 “言った”“言わぬ”ともかく「隙あり!」


最近すっかり死語となって聞かれなくなった言葉のひとつに「帝王学」というのがある。王家や伝統ある家系・家柄などの特別な地位の跡継ぎにたいす る、幼少時から家督を継承するまでの特別教育を指す(Wikipedia)言葉である。私たちのような“一般人”にはもともと継承するような権力も権威も ないので縁のない言葉だが、中産階級の崩壊にともなって中小企業の跡継ぎという概念も消滅し、今では政界や財界、医師の世界など、いわゆる「セレブリ ティー」の間でかろうじて生き残っているのかもしれないこの教育を、もし安倍晋三首相も受けておられていたのだとしたら、こまったことを言ってしまったも のだ。


首相が「中国はとんでもない国だが、まだ理性的に外交ゲームができる。一方、韓国はただの愚かな国だ」と発言したとの週刊文春最新号の記事が15 日、韓国のメディアで大きく取り上げられた。11月16日付の毎日新聞夕刊が報じるところによると、菅義偉官房長官は記者会見で「(首相が)そんなこと言 うわけはない」と否定したが、今後反発が広がる可能性もあるという。


古今東西の「帝王学」に共通する基本中の基本が「皆に公平であること」「好き嫌いに偏らないこと」くらいは、帝王学に無縁の筆者でも知っている。 “言った”とか“言わない”とかの問題ではなく、週刊誌にそのような記事が載ること自体、首相が常日頃からそのような趣旨の言葉を側近に漏らしているか、 言葉には出さなくても態度に表わしてしまっていることを意味し、いただけない。


韓国外務省によると、日本外務省は外交ルートを通じ、記事の内容は事実ではないと説明したという。たしかに問題の週刊誌の記事を読む限り、内容の薄い、取るに足らないものかとは筆者も思う。ただひとつ、こんなことでもそれが原因で迷惑をこうむるのは日本の国民だ。政治的な関係がいくら冷え込んでいようと隣人である韓国の人たちをいつも友人だと思っている私たち一般の日本国民こそ、いい迷惑である。


ここはとりあえず、首相に「隙(すき)あり!」とだけ言っておきたい。今や死語となった「帝王学」の中にも、学ぶべき点はあるのだから。

http://irorio.jp/kawasemi_tubasa/20131117/88542/
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つーか、イエローペーパーの発言までどうこうできるかよ?www

それに勝手に一般の日本人を代表するな!!!


で、こんな寝ぼけたことを抜かすライターって誰よ?と検索してみる。

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川瀬見つばさ

川瀬見 つばさ(かわせみ つばさ、1959年 - )は、日本の社会思想家・エッセイスト。東京都中野区出身。川瀬見つばさは筆名であり、本名は姓が鈴木だということまでは公開している。

人物
1982年3月に当時筑紫哲也が編集長であった「朝日ジャーナル」にエッセイ『卒業』を発表したのがメジャーデビュー(本名の鈴木姓で執筆)。その後およそ30年間は主に実業家として生き、[2011年]]10月頃より現在の筆名で社会思想エッセイを「しんぶん赤旗」に発表。ただし川瀬見本人は日本共産党員ではない。2012年10月には「週刊金曜日」に『維新のいいとこ取りで自民に迫れ』を本名で発表。2013年6月には『頑張る人が報われる社会に』を「朝日新聞」に寄稿。このときも本名で寄稿している。

(略)

http://wpedia.goo.ne.jp/wiki/%E5%B7%9D%E7%80%AC%E8%A6%8B%E3%81%A4%E3%81%B0%E3%81%95
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朝日ジャーナル、赤旗、週刊金曜日、朝日

・・・・・・・・一般の日本人の代表づらするなよwww


上記記事のコメント欄でもボッコボコw
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今気がついたんですけど、上の朝鮮半島の模型?、わざわざ竹島まで入れてるんですねー(笑)
朝鮮半島周辺には他にも島がいっぱいあるだろうに
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ってコメントもつけられる始末。



この手のライターとかそれに対するコメントとか見ると、かって日本版オーマイニュースに跋扈してたサヨクライターを思い出すんだが、通用しなくなったんだなぁ・・・と実感。

この手の連中は北朝鮮の拉致発覚やソ連崩壊のときに逃亡したからなぁ・・・


翻訳を見る

치라】ABE를 비난 하는 일본인 www

주렁주렁.

한국인은 아베 총리가 한국을 적극적으로 공격하는 우익의 최첨단과 같이 말하고 , 진한 한 쌍 없으면 일한 관계가 극적으로 개선하는 망상에 빠지고 있는 것 같게 보입니다w

그런데 일본측에서 보면 우선 대화의 창은 열고, 반응 대기.
지금까지 하고 있었던 우대를 하지 않고 평등에 대응하고 있도록(듯이) 밖에 보이지 않네.
그러니까 각국의 수뇌와의 회담이「2주째」에 가도, 한국측으로부터의 요망이 없으니까 아무것도 방법이 없는 것으로 www

이「평등」는의를 오해한다 라고 것이 한국인 혹은 일본내의 아레인 무리인 (뜻)이유로 ・・・・・・・

거기서 이런 칼럼이 있었습니다.
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수상의「한국은 어리석은 나라 」 “말한”“말하지 않는”어쨌든「틈 있어!」


최근 완전히 사어가 되어 (듣)묻지 않게 된 말의 하나에「제왕학」라고 하는 것이 있다.왕가나 전통 있는 가계・집안등이 특별한 지위의 후계의자 , 유년기로부터 상속자를 계승할 때까지의 특별 교육을 가리키는(Wikipedia) 말이다.우리와 같은“일반인”에는 원래 계승하는 권력이나 권위도 없기 때문에 인연이 없는 말이지만, 중산계급의 붕괴에 따라 중소기업의 후계라고 하는 개념도 소멸해, 지금은 정계나 재계, 의사의 세계 등, 이른바 「세레브리 티」의 사이에 간신히 살아 남고 있을지도 모르는 이 교육을, 만약 아베 신조 수상도 받고 계시고 있었던 것이라고 하면, 난처한 것을 말해 버렸다도 의다.


수상이「중국은 터무니 없는 나라이지만, 아직 이성적으로 외교 게임을 할 수 있다.한편, 한국은 단순한 어리석은 나라다」라고 발언했다는 주간 후미하루 최신호의 기사가 15 일본, 한국의 미디어로 크게 다루어졌다.11월 16 일자의 매일신문 석간이 알리는 곳(중)에 의하면, 스가 요시히데 관방장관은 기자 회견에서「(수상이) 그런 일말 (뜻)이유는 없는」라고 부정했지만, 향후 반발이 퍼질 가능성도 있다고 한다.


동서 고금의「제왕학」에 공통되는 기본중의 기본이「모두에게 공평한 것」「좋고 싫음에 치우치지 않는 것」 정도는, 제왕학에 무연의 필자라도 알고 있다. “말한”라든지“말하지 않는”라든지의 문제가 아니고, 주간지에 그러한 기사가 실리는 것 자체, 수상이 평소부터 그러한 취지의 말을 측근에 흘리고 있는지, 말에는 내지 않아도 태도에 나타내 버리고 있는 것을 의미해, 주실 수 없다.


한국 외무성에 의하면, 일본 외무성은 외교 루트를 통해서 기사의 내용은 사실은 아니라고 설명했다고 한다.분명히 문제의 주간지의 기사를 읽는 한, 내용의 얇은, 하찮은 것일까하고는 필자도 생각한다.단 하나,이런 일에서도 그것이 원인으로 폐를 개 낳는 의 것은 일본의 국민이다.정치적인 관계가 아무리 차가워지고 있으려고 이웃인 한국의 사람들을 언제나 친구라고 생각하는 우리 일반의 일본국민이야말로, 좋은 귀찮다.


여기는 우선, 수상에「틈(좋아) 있어!」와만 말해 두고 싶다.지금 사어가 된「제왕학」의 안에도, 배워야 할 점은 있으니까.

http://irorio.jp/kawasemi_tubasa/20131117/88542/
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개-인가, 옐로우 페이퍼의 발언까지 동공 할 수 있을까?www

거기에 마음대로 일반의 일본인을 대표하지 말아라!!!


그리고, 이런 잠에 취한 것을 빠뜨리는 라이터는 누구야?(와)과 검색해 본다.

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카와세봐 츠바사

카와세봐 츠바사(환어음 봐 츠바사,1959년- )는,일본의사회사상가・에세이스트.도쿄도나카노구 출신.카와세봐 츠바사는 필명이며, 본명은 성이 스즈키라고 하는 것까지는 공개하고 있다.

인물
1982년3월에당시치쿠시 테츠야가편집장인「아침해 저널」에 에세이『졸업』를 발표했던 것이 메이저 데뷔(본명의 스즈키성으로 집필).그 후 대략 30년간은 주로 실업가로서 살아[2011년]]10월 무렵보다 현재의 필명으로사회사상 에세이를 「신문 적기」에 발표.다만 카와세 견본인은일본 공산당원은 아니다.2012년 10월에는「주간 금요일」에『유신이 좋은 곳잡기로 자민에 강요해라』를 본명으로 발표.2013년 6월에는『노력하는 사람이 보답 받는 사회에』를 「아사히 신문」에 기고.이 때도 본명으로 기고하고 있다.

(약어)

http://wpedia.goo.ne.jp/wiki/%E5%B7%9D%E7%80%AC%E8%A6%8B%E3%81%A4%E3%81%B0%E3%81%95
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아침해 저널, 적기, 주간 금요일, 아침해

・・・・・・・・일반의 일본인의 대표등 하지 마 www


상기 기사의 코멘트란에서도 복코보코 w
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지금 깨달았습니다만, 위의 한반도의 모형?, 일부러 타케시마까지 들어갈 수 있고 있어요―(웃음)
한반도 주변에는 그 밖에도 섬이 가득 있을 것이다에
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라는 코멘트도 붙여지는 시말.



이 손의 라이터라든지 그에 대한 코멘트라든지 보면, 사 일본판 오 마이 뉴스에 발호 하고 있었던 사요크라이타를 생각해 내지만, 통용되지 않게 되었다・・・와 실감.

이 손의 무리는 북한의 납치 발각이나 소련 붕괴 때에 도망했기 때문에・・・


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