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「朝鮮はしょせん中国史の一部」

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倉山満「朝鮮はしょせん中国史の一部」

2013.11.18  倉山満氏

倉山満氏


 前回の記事(http://nikkan-spa.jp/534592)で 「韓国人の歴史観はすべてファンタジー」と切り捨てた憲政史研究者の倉山満氏だが、意外なことに「研究者として朝鮮半島はまったく視界に入っていませんで した。なんの関心を持たなくても、まったく差し障りがなかったからです」と、衝撃的な告白をする。そもそも氏の専門は憲政史であり、史学では政治外交史に 分類されるが、当然、周辺諸国のことも知らねばならないはずだ。なぜなのか?

「朝鮮は常に『場』(Theater)であっても、『主体』(Actor)ではなかったからです。例えば、琉球という『場』で日本と中国という二つの 『国』(Actor)が争うことはあっても、琉球が『主体』でなないことと同じ構図です。朝鮮には独自の文化こそあれど、常に『中華様』の属国であり、独 立した国ではなかった。日本の東洋史学界でも、朝鮮はしょせん中国史の一部。常に小国で主体性のある『国』ではなく、周辺諸国に蹂躙される『場』でしかな かったからです」

 倉山氏はその端的な事例として「豊臣秀吉の朝鮮出兵」を挙げる。

「戦国時代を統一した秀吉は海外進出を考えます。ポルトガルやスペインの来訪によって大航海時代の実態を知ったからです。そこで手始めに『唐陣』つまり中 国征伐を開始するのですが、その際に朝鮮はただの通り道でしかありませんでした。秀吉には『朝鮮出兵』を行ったという自覚はなく、本人の意識はあくまで対 明征伐であり、朝鮮を対等の敵とは見做していないのです。『明』を宗主国と仰ぐ朝鮮は抵抗して城に立て籠もりますが、軍事大国である当時の日本軍は二時間 で落とし、一か月後には首都漢城(ソウル)を攻略しています。その後、朝鮮と明は約二十四万人を動員しますが、総戦死者数は十数万人にのぼります。よく 『朝鮮侵略』と言われますが、『秀吉の殺戮』と言い直したほうがいいでしょう」

 朝鮮はその後、満州族が建てた「清」を宗主国と仰ぎ従属するが、欧米帝国主義の波が東アジアにも押し寄せ、明治初期には日本と清が「1874年の台湾出 兵」「1875年の江華島事件(日本と朝鮮による武力衝突)」という二つの事件によって対立する。ここでも「場」こそ「台湾」と「朝鮮」だが、主体はあく まで「日本」と「清」の二か国だったという。

「当時の日本としては安全保障上、朝鮮にはまともな独立国になってもらいたい。いつロシアが南下するとも知れず、早く半島ごと防壁になってほしいのです。 そこで、日本は宗主国を名乗る清国に事あるごとに『朝鮮や台湾のやることに責任を持てるのか?』と突きつけてきたわけです。清は『朝鮮は我々の属国ではあ るが、独自の内政外交を行っているので、責任は負えない』と逃げてしまう。そこで清には朝鮮が独立国だと認めさせる布石にしつつ、現実の朝鮮には力関係を 思い知らせる両睨みの交渉として、日朝修好条規という不平等条約を押し付けたわけです」

 日本は朝鮮を「主体」に引き上げようとする。しかし、当の朝鮮宮廷は大国に媚びては政敵を倒し、自派を拡充するという内紛に明け暮れ、主張も思想も入れ替わるため、結局「主体」にはなれず、常に日清・日露の代理戦争の「場」でしかなかったという。

「日清戦争で清が退場するとロシアに媚びるのですが、そのロシアも日露戦争で退場します。朝鮮宮廷はパニックになり、安重根の伊藤博文暗殺が引き金となっ て日本に併合されます。そもそも日本の事情としては、韓国の併合には慎重でした。なぜなら植民地化すれば経済や軍事の負担は重く、日本経済が破綻しかねま せん。しかし、大韓帝国総理大臣である李完用の政権は心もとなく、親日派は日本への併合を望む団体をつくってまで媚びてきます。その一方ではテロが収まる 気配もない。そんな緊張関係のなかかで伊藤が即時併合論を抑えていたのに、安重根が伊藤を暗殺し、すべてをぶち壊してしまったのです。安重根が大韓帝国の 愛国者であったことは否定しませんが、政治はすべて結果責任です。後先を考えない行動は愚行でしかないのです」

 倉山氏の新刊『嘘だらけの日韓近現代史』 では、「『日清戦争は朝鮮の約束違反が招いた』『日露戦争はロシアに媚びた朝鮮が招いた』」と分析し、またその後、日本による韓国の植民地支配が「お人よ しすぎたがために、大日本帝国は滅亡してしまう」という実に興味深い指摘をしている。その詳細についてはぜひ、本書で確認していただきたい。 <取材・文 /日刊SPA!取材班 撮影/岡戸雅樹>


倉山満「朝鮮人を人間扱いしたから大日本帝国は滅びた」

2013.11.22 倉山満氏

倉山満氏。憲政史研究者。ベストセラー『嘘だらけの日米近現代史』『嘘だらけの日中近現代史』に続く最新作『嘘だらけの日韓近現代史』を12月2日に発売


 前回の記事(http://nikkan-spa.jp/538293)で憲政史研究者の倉山満氏は「日本の植民地支配が『お人よしすぎた』ために大日本帝国を滅ぼした」と示唆しています。その本意はどこにあるのか? 倉山氏に直撃した。

「安重根が伊藤博文を愚かにも暗殺したことが日韓併合の引き金になったのですが、そもそも日本は植民地を持つ資格がなかったのです。なぜか? それは日本 人が朝鮮人を人間扱いするほど『甘かった』からです。朝鮮を植民地にしたのなら、人間扱いをしてはならなかった。この言葉をもって、『こんなことを言うヤ ツは差別主義者だ』『右翼・民族主義の過激派だ』などと思った方は当時の世界の常識を知らないと、自白していることになります。そもそも植民地とは何かと いうと、搾取する土地です。朝鮮半島に搾り取る資源があったのかというと、何もありませんでした。そんな土地を生真面目な日本人は『貨幣経済を浸透させよ う』『文明化しなければならない』『インフラを整えよう』と使命感に燃え、やりとげてしまった」

 確かに、当時の価値観からすれば、ヨーロッパ人が行った搾取とは一線を画している。むしろ、大日本帝国憲法を適用し、正確に言えば、植民地ではなく「海外領」として扱ったと言ったほうがいいのかもしれない。

「イギリスでいえば、インドは植民地ですが、カナダは海外領になります。そして日本は朝鮮に急速に文明化をもたらします。当時、満洲では朝鮮人と漢民族の 対立が激化し、日本への侮日行為や居住権の侵害が繰り返され、朝鮮人農民が被害を受けます。そこで日本人はハタと『半島と大陸は陸続きだ』と気づくので す。日本人の悪い癖に『問題を解決しなければならない病』があります。日本は帝国臣民である朝鮮人の権利を守るため、中華民国と対峙することになり、満洲 事変、支那事変と戦線を拡大し、大陸経営へと深入りして破滅していったのです。日本というのはどこまでお人よしなのでしょうか。どこの国が植民地のために 世界中を敵に回すでしょうか? イギリスがアイルランドのために、アメリカがフィリピンのために、いったい何をしたというのでしょうか?」

 昭和6年から昭和20年まで、朝鮮人が「反中親日」になった「唯一の時代」だったと倉山氏は指摘する。「宗主国の日本が朝鮮のために世界中を敵に回してまで自分をイジめた中国を叩きのめしてくれたのです。当たり前でしょう」とも。

「今となっては、そんな恩を韓国人はすっかり忘れ去っています。前々回の記事(http://nikkan-spa.jp/534592) でも指摘したとおり、『やってもいない抗日闘争』を建国の理念にしたことによって、歴史が矛盾だらけになり、歴史観がファンタジーだと笑われるのです。も う一度言っておきましょう。韓国はやってもない抗日闘争を建国の理念とすれば、スターリンが指導していた抗日パルチザンである金日成を英雄視するしかあり ません。テロリズムを賛美し、北朝鮮という敵国の指導者が自分たちを正統に支配する権利を持っていることになる。一方の韓国初代大統領である李承晩はアメ リカで独立運動と称してカンパを集めて遊んでいただけです。連合国に参加したわけでも自力で戦ってソウルを解放したわけでない。何ひとつ英雄らしい行動を とっていません。韓国人はいい加減、『反日お国自慢歴史観』を卒業すべきでしょう」

 倉山氏は新刊『嘘だらけの日韓近現代史』のなかで、「朝鮮半島の歴史を読み解くうえで重要な三法則ある」とも指摘している。その三法則とは以下のとおりだ。

【韓国の三法則】
一、頭の中身がファンタジー
ニ、軍国主義でないと正気が保てない
三、反日を言ってないと親日になってしまう

 詳細はぜひ本書で確かめてほしい。

<取材・文/日刊SPA!取材班 撮影/岡戸雅樹>
翻訳を見る

「조선은 어차피 중국사의 일부」

창산만「조선은 어차피 중국사의 일부 」

2013.11.18  창산 미츠루씨

창산 미츠루씨


 전회의 기사(http://nikkan-spa.jp/534592)로 「한국인의 역사관은 모두 환타지」와 잘라 버린 헌정사 연구자 창산 미츠루씨이지만, 뜻밖의 일로「연구자로서 한반도는 전혀 시야에 들어가 있지 않아 했다.무슨 관심을 가지지 않아도, 전혀 지장이 없었기 때문입니다」와 충격적인 고백을 한다.원래씨의 전문은 헌정사이며, 사학에서는 정치 외교사에 분류되지만, 당연, 주변 제국도 알지 않으면 안 될 것이다.왜인가?

「조선은 항상『장소』(Theater)에서 만나도, 『주체』(Actor)는 아니었기 때문입니다.예를 들면, 류큐라고 하는『장소』로 일본과 중국이라고 하는 두 개의 『나라』(Actor)가 싸우는 것은 있어도, 류큐가『주체』가 아닌 있어 일과 같은 구도입니다.조선에는 독자적인 문화야말로 , 항상『중화모양』의 속국이며, 독일 립 한 나라는 아니었다.일본의 동양 사학계에서도, 조선은 어차피 중국사의 일부.항상 오구니에서 주체성이 있는『나라』가 아니고, 주변 제국에 유린되는『장소』로 밖에 샀기 때문에입니다 」

 창산씨는 그 단적인 사례로서「도요토미 히데요시의 한국 출병」를 든다.

「전국시대를 통일한 히데요시는 해외 진출을 생각합니다.포르투갈이나 스페인의 내방에 의해서 대항해 시대의 실태를 알았기 때문에입니다.거기서 시작으로『당진』즉 안 나라 정벌을 개시합니다만, 그 때에 조선은 단순한 가는 길로 밖에 없었습니다.히데요시에게는『한국 출병』를 실시했다고 하는 자각은 없고, 본인의 의식은 어디까지나 대 명정벌이며, 조선을 대등의 적과는 간주하지 않습니다.『명』를 종주국과 바라보는 조선은 저항하고 성에 세워 롱가, 군사 대국인 당시의 일본군은 2시간 그리고 떨어뜨려, 1개월 후에는 수도한성(서울)을 공략하고 있습니다.그 후, 조선과 명은 약 24만명을 동원합니다만, 총전사자수는 수십 만명에 달합니다.자주(잘) 『조선 침략』라고 말해집니다만, 『히데요시의 살륙』다시 라고 말하는 편 가 좋을 것입니다 」

 조선은 그 후, 만주족이 세운「청」를 종주국과 바라봐 종속되지만, 구미 제국주의의 물결이 동아시아에도 밀려 들어 메이지 초기에는 일본과 청이「1874년의 대만출 군사」「1875년의 강화도 사건(일본과 조선에 의한 무력 충돌)」라고 하는 두 개의 사건에 의해서 대립한다.여기에서도「장소」야말로「대만」와「조선」이지만, 주체는 열린다 까지「일본」와「청」의 2국이었다고 한다.

「당시의 일본으로서는 안전보장상, 조선에는 착실한 독립국이 되어 주었으면 한다.언제 러시아가 남하한다고도 알려지지 않고, 빨리 반도마다 방벽이 되었으면 합니다. 거기서, 일본은 종주국을 자칭하는 청나라에 일 있을 때 마다『조선이나 대만이 하는 것에 책임을 가질 수 있는 것인가?』와 들이대어 온 것입니다.청은『조선은 우리의 속국에서는 가, 독자적인 내정 외교를 실시하고 있으므로, 책임은 감당할 수 없는』와 도망쳐 버린다.거기서 청에는 조선이 독립국이라고 인정하게 하는 포석으로 하면서, 현실의 조선에는 힘관계를 깨닫게 하는 양예 봐의 교섭으로서 한일 수호 조약이라고 하는 불평등 조약을 꽉 누른 것입니다 」

 일본은 조선을「주체」로 끌어올리려고 한다.그러나, 바로 그 조선 궁정은 대국에 아첨해 정적을 넘어뜨려, 자파를 확충한다고 하는 내분에 항상, 주장도 사상도 바뀌기 위해, 결국「주체」에는 되지 못하고, 항상 일청・일러의 대리 전쟁의「장소」에 지나지 않았다고 한다.

「청일 전쟁으로 청이 퇴장하면 러시아에 아첨합니다만, 그 러시아도 러일 전쟁으로 퇴장합니다.조선 궁정은 패닉이 되어, 안중근의 이토히로부미 암살이 방아쇠와 (이)라고 일본에 병합 됩니다.원래 일본의 사정으로서는, 한국의 병합에는 신중했습니다.왜냐하면 식민지화하면 경제나 군사의 부담은 무겁고, 일본 경제가 파탄나 선.그러나, 대한제국 총리대신인 이완용의 정권은 미덥지 않게, 친일파는 일본에의 병합을 바라는 단체를 만들어서까지 아첨해 옵니다.그 한편에서는 테러가 들어간다 기색도 없다.그런 긴장 관계 속인가로 이토가 즉시 병합론을 억제하고 있었는데, 안중근이 이토를 암살해, 모든 것을 박살 내 버렸습니다.안중근이 대한제국의 애국자인 것은 부정하지 않습니다만, 정치는 모두 결과 책임입니다.전후를 생각하지 않는 행동은 어리석은 짓에 지나지 않습니다 」

 창산씨의 신간 『거짓말 투성이의 일한 근현대사』 그럼, 「『청일 전쟁은 조선의 약속 위반이 부른』『러일 전쟁은 러시아에 아첨한 조선이 초대한』」와 분석해, 또 그 후, 일본에 의한 한국의 식민지 지배가「인이야 너무 했지만 위해(때문에), 대일본 제국은 멸망 해 버리는」라고 하는 실로 흥미로운 지적을 하고 있다.그 상세한 것에 대하여는 꼭, 본서로 확인해 주시길 바란다. <취재・문장 /일간 SPA!취재반촬영/강호마사키>


창산만「조선인을 인간 취급했기 때문에 대일본 제국은 멸망한 」

2013.11.22 창산 미츠루씨

창산 미츠루씨.헌정사 연구자.베스트셀러『거짓말 투성이의 일·미 근현대사』『거짓말 투성이의 일중 근현대사』에 계속 되는 최신작『거짓말 투성이의 일한 근현대사』를 12월 2일에 발매


 전회의 기사(http://nikkan-spa.jp/538293)로 헌정사 연구자 창산 미츠루씨는「일본의 식민지 지배가『호인 지난』위해(때문에) 대일본 제국을 멸한」와 시사하고 있습니다.그 본의는 어디에 있는 것인가? 창산씨에게 직격했다.

「안중근이 이토히로부미를 어리석게도 암살했던 것이 한일합방의 계기가 되었습니다만, 원래 일본은 식민지를 가지는 자격이 없었습니다.왜일까? 그것은 일본 사람이 조선인을 인간 취급하는 만큼 『달았다』로부터입니다.조선을 식민지로 한 것이라면, 인간 취급을 해서는 안 되었다.이 말을 가지고, 『이런 일을 말하는 야 트는 차별 주의자다』『우익・민족주의의 과격파다』 등이라고 생각한 (분)편은 당시의 세계의 상식을 모른다고 자백하고 있게 됩니다.원래 식민지란 무엇인가와 말하면, 착취하는 토지입니다.한반도에 짜 취하는 자원이 있었는지라고 하면, 아무것도 없었습니다.그런 토지를 고지식한 일본인은『화폐 경제를 침투시켜라 』『문명화하지 않으면 안 되는』『인프라를 정돈하자』와 사명감에 불타 완수해 버린 」

 확실히, 당시의 가치관으로부터 하면, 유럽인이 간 착취와는 구별을 분명히 하고 있다.오히려, 대일본 대일본제국 헌법을 적용해, 정확하게 말하면, 식민지는 아니고「해외령」로서 취급했다고 하는 편이 좋은 것인지도 모른다.

「영국에서 말하면, 인도는 식민지입니다만, 캐나다는 해외령이 됩니다.그리고 일본은 조선에 급속히 문명화를 가져옵니다.당시 , 만주에서는 조선인과 한민족의 대립이 격화해, 일본에의 모일 행위나 거주권의 침해가 반복해져 조선인 농민이 피해를 받습니다.거기서 일본인은 번뜩『반도와 대륙은 육지가 연속되어 있음이다』와 눈치채므로 .일본인이 나쁜 버릇에『문제를 해결해야 하는 병』가 있습니다.일본은 제국 신민인 조선인의 권리를 지키기 위해, 중화 민국과 대치하게 되어, 만주 사변, 중일전쟁과 전선을 확대해, 대륙 경영으로 관계 해 파멸하며 갔습니다.일본이라고 하는 것은 어디까지 호인일까요.어떤 나라가 식민지를 위해서 온 세상을 적으로 돌릴까요? 영국이 아일랜드를 위해서, 미국이 필리핀을 위해서, 도대체 무엇을 했다고 하는 것입니까?」

 쇼와 6년부터 쇼와 20년까지, 조선인이「반중 친일」가 된「유일한 시대」였다고 창산씨는 지적한다.「종주국의 일본이 조선을 위해서 온 세상을 적으로 돌려서까지 자신을 이지중국을 때려 눕혀 주었습니다.당연하겠지요」라고도.

「이제 와서는, 그런 은혜를 한국인은 완전히 잊어 떠나고 있습니다.전전번의 기사(http://nikkan-spa.jp/534592) 그렇지만 지적했던 대로, 『해도 않은 항일 투쟁』를 건국의 이념으로 한 것에 의해서, 역사가 모순 투성이가 되어, 역사관이 환타지라고 웃어집니다.도 한 번 말해 둡시다.한국은 하지 않은 항일 투쟁을 건국의 이념 그렇다면, 스탈린이 지도하고 있던 항일 유격대인 김일성을 영웅시할 수 밖에 있어 선.테러리즘을 찬미 해, 북한이라고 하는 적국의 지도자가 스스로를 정통에 지배할 권리를 가지고 있게 된다.한편의 한국 초대 대통령인 이승만은 사탕 리카로 독립 운동이라고 칭하고 조직 투쟁을 모아 놀았을 뿐인데.연합국에 참가한 것에서도 자력으로 싸워 서울을 해방한 것이 아니다.무엇 하나 영웅다운 행동을 취하고 있지 않습니다.한국인은 적당, 『반일 고향자랑 역사관』를 졸업해야 하겠지요 」

 창산씨는 신간 『거짓말 투성이의 일한 근현대사』 속에서,「한반도의 역사를 읽어 푸는데 중요한 3 법칙 있는」라고도 지적하고 있다.그 3 법칙과는 이하대로다.

【한국의 3 법칙 】
1, 머릿속몸이 환타지
니, 군국주의가 아니면 제정신이 유지할 수 없다
3, 반일을 말하지 않으면 친일이 되어 버린다

 자세한 것은 꼭 본서로 확인하면 좋겠다.

<취재・문장/일간 SPA!취재반촬영/강호마사키>

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