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産経【正論】韓国の「自虐的反日」正す外交を

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【正論】 韓国の「自虐的反日」正す外交を 東京基督教大学教授・西岡力

2013.12.4 03:06 [正論]

 なぜ韓国は「反日」を続けるのか、日韓関係改善の方策はあるのか。韓国研究者として最近、こんな質問を繰り返し受ける。

 ≪世代ごとに3種の反日あり≫

 「韓国の反日には3種類あり、特に、1980年代以降、日本統治時代を知らない世代に広まった反日は、北朝鮮と韓国国内『従北左派』(北朝鮮に従属する勢力)の政治宣伝の結果、拡散した韓国版自虐史観に基づくもので、韓国社会が正常化して北朝鮮の影響力から離れれば、かなりの部分解消する」。そう答えている。

 今から36年前の昭和52年に韓国に留学した。朴槿恵現大統領の父親、朴正煕大統領の時代で、日本統治を知る世代が社会の主流だった。ソウル中心街には日本の歌謡曲だけを流す店があり、「柳家金語楼は元気か」などと話しかけられた。そうした日本統治を懐かしむ気持ちを内心持つ世代も、民族が独立を失っていた時代を屈辱と感じ、二度とそうはならないという強い決意を抱いていた。

 戒厳令と衛戍(えいじゅ)令でデモを鎮圧しながら日韓国交正常化をした朴正煕大統領も、「われわれの独立を抹さつし父母兄弟をさっ傷し財産を没収した、日本に対する感情は不倶戴天だ」「かつて36年間のわが国と日本との関係についていうならば、それは明らかに仇敵(きゅうてき)関係だったといえる」としている。

 体験的に日本をよく知りつつも過去の屈辱は忘れないという第1の「反日」だ。慰安婦問題が浮上した90年代初め、日本統治世代の多くから「当時は朝鮮も貧しかった。貧困による身売りがあったのになぜ、そのことが語られないのか」と叱られた記憶がある。

 第2の「反日」は、日本が共産主義勢力に甘く、韓国の安全保障を阻害することへの強い怒りに起因する。74年、日本生まれの在日韓国人が日本の交番から盗んだ拳銃で朴大統領を銃撃し、夫人がころされるテロ事件が起きた。

 日本国内の北朝鮮系組織の取り締まり強化を求める韓国に対し、日本政府は冷淡で、外相が「北朝鮮の軍事的脅威はない」などと国会答弁した。マスコミも朴政権の自作自演ではないかなどと反韓報道を続けた。韓国世論は激高し、反日デモが日本大使館になだれ込んでガラスを割り日の丸を引き下ろす騒動が起きた。朴大統領は対日断交を検討したという。

 ≪朴正煕氏は親日非難の標的≫

 第3が冒頭の自虐史観型だ。その中心に「親日派」問題がある。普通の意味の「親日」ではない。日本統治に協力して民族独立を阻んだ勢力という意味である。80年代に韓国学生街で大ベストセラーになった歴史評論シリーズ『解放前後史の認識』の影響が大きい。79年から10年がかりで刊行された6巻本で、計100万部売れたという。その歴史観を李榮薫ソウル大教授はこう要約している。

 「日本の植民地時代に民族解放のために犠牲になった独立運動家たちが建国の主体になることができず、あろうことか、日本と結託して私腹を肥やした親日勢力がアメリカと結託し国をたてたせいで、民族の正気がかすんだ。民族の分断も親日勢力のせいだ。解放後、行き場のない親日勢力がアメリカにすり寄り、民族の分断を煽(あお)った」(『大韓民国の物語』文芸春秋)。この歴史観に立つから金日成氏が民族の英雄となり、朴正煕氏は陸軍士官学校出身で「親日勢力」代表と非難される。

 こうして自虐史観が拡散しだした80年代、韓国の全斗煥、盧泰愚両政権は中国共産党と連携して歴史認識を外交化しつつ、日本から経済協力を得る反日外交を展開した。90年代には、金泳三政権が経済協力ではなく国内世論の支持を狙った反日外交を始めた。

 ≪言うべきことは毅然と言え≫

 日本政府はこちらが誠意を示せば相手にも通じるという、甘い認識の下に謝罪外交を繰り広げ、失敗し続けた。村山談話を出した直後、金大統領が中国の江沢民総書記と会談して日本人の歪(ゆが)んだ認識を正そうと話したことなどが、それだ。竹島に埠頭(ふとう)を建造し徒(いたずら)に反日を煽ったのも金政権だ。

 李明博大統領の政権末期の反日パフォーマンスも、後任の朴槿恵大統領の「正しい歴史認識」へのこだわりも、国内世論との関係でみるべきだろう。朴大統領は、自虐史観が父親を究極の標的にしているのに、それに正面から反論をしていないようにみえる。

 韓国でも、朴正煕氏は非難されるべき「親日派」ではなく、韓国近代化の英雄だという歴史観が良識派から提示されている。それが若い世代に広がれば、第3の「反日」は次第に薄まるだろうが、北朝鮮と「従北派」はひっしで現状を守ろうとしている。「反日」の帰趨(きすう)は、自由民主主義勢力と「従北勢力」の間で政治、思想、歴史認識をめぐって進行中の激しい「内戦」の勝敗にかかっている。

 これまで日本は第2の「反日」を事実上無視し、第3の「反日」に対してだけ謝罪外交を重ねてきた点を反省し、言うべきことを言いつつ協力すべき点では協力するという、冷静で毅然(きぜん)とした対韓外交を確立すべき秋(とき)である。(にしおか つとむ)

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131204/plc13120403060003-n1.htm

   おはようごじゃります

   別に

   正さなくても

   ケンチャナヨ

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산케이【정론】한국의 「자학적 반일」바로잡는 외교를

【정론】 한국의 「자학적 반일」바로잡는 외교를 도쿄 기독교 대학교수·니시오카 츠토무

2013.12.4 03:06 [정론]

 왜 한국은 「반일」을 계속하는지, 일한 관계 개선의 방책은 있는 것인가.한국 연구자로서 최근, 이런 질문을 반복해 받는다.

 ≪세대 마다 3종의 반일 있어≫

 「한국의 반일에는 3 종류 있어, 특히, 1980년대 이후, 일본 통치 시대를 모르는 세대에 퍼진 반일은, 북한과 한국 국내 「종북 좌파」(북한에 종속되는 세력)의 정치 선전의 결과, 확산한 한국판 자학 사관에 근거하는 것으로, 한국 사회가 정상화해 북한의 영향력으로부터 멀어지면, 상당한 부분 해소한다」.그렇게 대답하고 있다.

 지금부터 36년전의 쇼와 52년에 한국에 유학했다.박근혜현대통령의 부친, 박정희 대통령의 시대로, 일본 통치를 아는 세대가 사회의 주류였다.서울 중심가에는 일본의 가요곡만을 흘리는 가게가 있어, 「야나기야 긴고로는 건강한가」 등이라고 말을 건넬 수 있었다.그러한 일본 통치를 그리워하는 기분을 내심 가지는 세대도, 민족이 독립을 잃고 있었던 시대를 굴욕이라고 느껴 두 번 다시 그렇게는 안 된다고 하는 강할 결의를 안고 있었다.

 계엄령과 위수(있어 ) 령으로 데모를 진압하면서 한일 국교 정상화를 한 박정희 대통령도, 「우리의 독립을 말권 해 부모 형제를 상처 해 재산을 몰수한, 일본에 대한 감정은 불구대천이다」 「일찌기 36년간의 우리 나라와 일본과의 관계에 대해 말한다면, 그것은 분명하게 구적(원수) 관계였다고 말할 수 있다」라고 하고 있다.

 체험적으로 일본을 잘 알면서도 과거의 굴욕은 잊지 않는다고 한다제1의 「반일」이다.위안부 문제가 부상한 90년대 초, 일본 통치 세대가 많고로부터 「당시는 조선도 궁핍했다.빈곤에 의한 양도가 있었는데 왜, 그것이 말해지지 않은가」라고 꾸중들은 기억이 있다.

 제2의 「반일」은, 일본이 공산주의 세력에 달고, 한국의 안전 보장을 저해하는 것에의 강한 분노에 기인한다.74년, 일본 태생의 재일 한국인이 일본의 파출소로부터 훔친 권총으로 박대통령을 총격 해, 부인이 죽여지는 테러 사건이 일어났다.

 일본내의 북한계 조직의 단속 강화를 요구하는 한국에 대해, 일본 정부는 냉담하고, 외상이 「북한의 군사적 위협은 없다」 등과 국회답변 했다.매스컴도 박정권의 자작 연출에서는가 등과 반한보도를 계속했다.한국 여론은 격앙해, 반일 데모가 일본 대사관에 눈사태 붐비고 유리를 깨어 일장기를 끌어 내리는 소동이 일어났다.박대통령은 대일 단교를 검토했다고 한다.

 ≪박정희씨는 친일 비난의 표적≫

 제3이 모두의 자학 사관형이다.그 중심에 「친일파」문제가 있다.보통 의미의 「친일」은 아니다.일본 통치에 협력해 민족 독립을 막은 세력이라고 하는 의미이다.80년대에 한국학생가로 대베스트셀러가 된 역사 평론 시리즈 「해방 전후사의 인식」의 영향이 크다.79년부터 10년 걸려 간행된 6 마키모토로, 합계 100만부 팔렸다고 한다.그 역사관을 리영훈서울대교수는 이렇게 요약하고 있다.

 「일본의 식민지 시대에 민족 해방을 위해서 희생이 된 독립 운동가들이 건국의 주체가 되지 못하고, 어느 일인가, 일본과 결탁해 사복을 채운 친일 세력이 미국과 결탁해 나라를 세운 탓으로, 민족 제정신이 퇴색했다.민족의 분단도 친일 세력의 탓이다.해방 후, 갈 곳이 없는 친일 세력이 미국에 다가섬, 민족의 분단을 꼬드김(파랑) 」( 「대한민국의 이야기」분게이šœ쥬).이 역사관에 서기 때문에 김일성씨가 민족 영웅이 되어, 박정희씨는 육군 사관 학교 출신으로 「친일 세력」대표와 비난 당한다.

 이렇게 해 자학 사관이 확산 하기 시작한 80년대, 한국의 전두환, 노태우 양정권은 중국 공산당과 제휴해 역사 인식을 외교화하면서, 일본으로부터 경제협력을 얻는 반일 외교를 전개했다.90년대에는, 김영삼 정권이 경제협력은 아니고 국내 여론의 지지를 노린 반일 외교를 시작했다.

 ≪말해야 한다 (일)것은 의연히 말해라≫

 일본 정부는 이쪽이 성의를 나타내면 상대에게도 통한다고 하는, 단 인식아래에 사죄 외교를 펼쳐 계속 실패했다.무라야마 담화를 낸 직후, 김대통령이 중국의 강택민 총서기와 회담해 일본인의 왜(가) 응이다 인식을 바로잡으려고 이야기한 것등이, 그것이다.타케시마에 부두(묻는다)를 건조해 도(장난)에게 반일을 부추겼던 것도 김 정권이다.

 이명박 대통령의 정권 말기의 반일 퍼포먼스도, 후임의 박근 메구미 대통령의 「올바른 역사 인식」에의 조건도, 국내 여론과의 관계로 보아야 하는일 것이다.박대통령은, 자학 사관이 부친을 궁극의 표적으로 하고 있는데, 거기에 정면에서 반론을 하고 있지 않게 보인다.

 한국에서도, 박정희씨는 비난 당해야 한다 「친일파」가 아니고, 한국 근대화의 영웅이라고 하는 역사관이 양식파로부터 제시되고 있다.그것이 젊은 세대에 퍼지면, 제3의 「반일」은 점차 엷어지겠지만, 북한과 「종북파」는 불가피하고 현상을 지키려 하고 있다.「반일」의 귀추(기수)는, 자유 민주주의 세력과 「종호쿠세이력」의 사이에 정치, 사상, 역사 인식을 둘러싸고 진행중의 격렬한 「내전」의 승패에 걸려 있다.

 지금까지 일본은제2의 「반일」을 사실상 무시해, 제3의 「반일」에 대해서만 사죄 외교를 거듭해 온 점을 반성해, 말해야 할 것을 말하면서 협력해야 할 점에서는 협력한다고 하는, 냉정하고 의연(위연)으로 한 대한외교를 확립해야 할 가을(라고 해)이다.(로 해 언덕개 풍부한다)

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131204/plc13120403060003-n1.htm

   안녕 는

   별로

   바로잡지 않아도

   켄체나요

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