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【靖国神社】 「靖国のサクラ」に酔う日本人、背筋が寒くなる歴史は忘れたか~韓中との歴史認識格差憂慮

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(東京=聯合ニュース)イ・セウォン特派員=「靖国のサクラが特に変わっているとは思いません。」
靖国神社に桜見物にきた30代初めの日本人男性は「戦争の時、靖国神社と桜の花が軍国主義を
宣伝する材料だった」という分析を記者が紹介するとすぐにこのように反応した。

桜の花がぱっと開いた1日まで最近、数回にかけて太平洋戦争のA級戦犯が合祀された東京靖
国神社を訪ねて花と酒に酔った日本人に会うことができた。彼らは侵略の歴史を薄める現場であり
右翼史観の中心地と批判を受ける場所で格別な抵抗感なしに花見を楽しんでいるようだった。駐
車場には旅行会社のバスが待機しており旗を掲げた引率者について団体訪問した人々もあちこち
で眼に触れた。
(中略:屋台など花見の様子紹介、軍歌を引用して桜と軍国主義の関係の紹介)

軍と靖国神社の格別の関係を見せる境内には関東軍第5軍司令部生存者会などが植えた記念樹
など日本軍と関連する桜が結構あった。靖国神社で会った若い男性にこういう分析を聞かせると
「年齢の高い人々はそんなことに気を遣うのだろう」と話した。彼は桜の花を楽しみにきただけであり、
靖国神社も他の神社と同じだという考えを明らかにした。1936年生まれだと自己紹介した男性にこ
ういう説明と共に意見を訊くと「そんな古臭い話をどうやって知ったのか」という反応を見せた。

戦犯を合祀した場所にきて花を見物して酒に酔って楽しむ間に戦争が産んだ残酷さを人々が忘
れることになるのではないかと訊ねると「それは話が違う」と答えた。彼は桜が多い靖国神社は日本
人にとってすでに東京の代表的なお花見場所になってしまったと評価した。彼は久しぶりに靖国に
花見にきたついでに英霊らに「礼を表わした」として参拝事実を隠そうともしなかった。

もちろん靖国神社に花見物にくるみなが侵略戦争やA級戦犯崇拝に賛成する人々だと言い切るこ
とはできなかった。多くの人々はただ桜の花が有名だから訪ねてくるので、それと共に靖国神社を
東京の"名所"と自然に認識することになると見られた。

しかし、訪問者は桜の花だけ見に行くのではなかった。参拝は日常茶飯事で神社内の戦争博物
館である遊就館で特攻隊の自殺攻撃にも使われた「零式艦上戦闘機(別名ゼロ戦))等を見物する。

http://img.yonhapnews.co.kr/etc/inner/KR/2016/04/02/AKR20160402027300073_01_i.jpg

▲靖国神社遊就館に展示されたゼロ戦[聯合ニュース資料写真]

1日は平日だったが、洋服を着て午前から靖国神社境内に一人で席を敷いて横になっている会社
員もいた。彼は会社が夕方に団体で花見をする計画なので上司の指示で朝から席を占めに来て
いると説明した。同じ理由で午前7時に神社に来たと明らかにしたおよそ1年目の会社員は「靖国
神社なので抵抗感を感じる人はいるかもしれないが、会社の仕事だから特別に不満を言ったりはし
ないだろう」と反応した。この様な状況にぶつかった彼らは他の選択をしたり歴史を悩む機会なしに
靖国神社を単なる花見の名所として受け入れる可能性がある。

靖国神社は花見客に寛大だった。境内にゴミが積もったり飲酒者が歩き回ること自体を問題にする
ことはなかった。ただし、参拝場所に隣接した一部領域での飲酒会食などは制限した。靖国神社と
しては花見が人々の警戒心をなくす大変良い機会であるわけだ。日本軍で徴用されて戦死した父
の名前を合祀者名簿から抜いてくれと、何年か前に訪ねてきた韓国人遺族に神社側が"参拝する
つもりがないならば入ることはできない"と門前払いしたこととは克明に対比される光景だった。

桜の花を見て靖国神社に対する親しみを増した日本人は侵略と植民地支配を体験した国家がな
ぜ参拝に抗議するのか、ますます理解できなくなることを憂慮しないわけにはいかなかった。

ソース:聯合ニュース(韓国語) <記者手帳>"靖国サクラ"に酔っぱらった日本人…背筋が寒くなった
歴史は忘れたか
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2016/04/02/0200000000AKR20160402027300073.HTM

背筋が寒くなる歴史?
近代だと朝鮮併合だろうね。

朝鮮人を日本人と一緒にするなんて考えただけで背筋が寒くなるぜ






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【야스쿠니 신사】 「야스쿠니의 사쿠라」에 취하는 일본인, 등골이 오싹해지는 역사는 잊었는지~한중과의 역사 인식 격차 우려



(도쿄=연합 뉴스) 이・세워 특파원=「야스쿠니의 사쿠라가 특별히 변한다고는 생각하지 않습니다.」
야스쿠니 신사에 벚꽃 구경에 온 30대 처음의 일본인 남성은「전쟁때, 야스쿠니 신사와 벚꽃이 군국주의를
선전하는 재료였다」라고 하는 분석을 기자가 소개하자마자 이와 같이 반응했다.

벚꽃이 쫙 열린 1일까지 최근, 몇차례에 걸쳐 태평양전쟁의 A급 전범이 합사된 도쿄정
쿠니카미사를 방문하고 꽃과 술에 취한 일본인을 만날 수 있었다.그들은 침략의 역사를 엷게 하는 현장이며
우익 사관의 중심지와 비판을 받는 장소에서 각별한 저항감없이 꽃놀이를 즐기고 있는 것 같았다.주
쿠루마바에는 여행 회사의 버스가 대기하고 있어 기를 내건 인솔자에 대해 단체 방문한 사람들도 여기저기
그리고 눈에 닿았다.
(중략:포장마차 등 꽃놀이의 님 아이 소개, 군가를 인용해 벚꽃과 군국주의의 관계의 소개)

군과 야스쿠니 신사의 각별한 관계를 보이는 경내에는 관동군 제 5 군사령부 생존자회등이 심은 기념수
등 일본군과 관련하는 벚꽃이 상당히 있었다.야스쿠니 신사에서 만난 젊은 남성에게 이런 분석을 들려주면
「연령의 높은 사람들은 그런 일로 배려를 할 것이다」라고 이야기했다.그는 벚꽃을 기다려지게 온 것만으로 있어,
야스쿠니 신사도 다른 신사와 같다고 하는 생각을 분명히 했다.1936 년생이라고 자기 소개한 남성에게 와
말하는 설명과 함께 의견을 신구와「그렇게 낡은 이야기를 어떻게 알았는지」라고 하는 반응을 보였다.

전범을 합사한 장소에 와 꽃을 구경해 술에 취하고 즐기는 동안에 전쟁이 낳은 잔혹함을 사람들이 망
것이 되는 것은 아닐까 묻으면「그것은 얘기가 다른」라고 대답했다.그는 벚꽃이 많은 야스쿠니 신사는 일본
사람에게 있어서 벌써 도쿄의 대표적인 꽃놀이 장소가 되어 버렸다고 평가했다.그는 오랫만에 야스쿠니에
꽃놀이에 온 김에 영령등에「예를 나타낸」로서 참배 사실을 숨길려고도 하지 않았다.

물론 야스쿠니 신사에 꽃놀이물에 호두인이 침략전쟁이나 A급 전범 숭배에 찬성하는 사람들이라고 단언하는 와
(와)과는 할 수 없었다.많은 사람들은 단지 벚꽃이 유명하기 때문에 찾아 오므로, 그것과 함께 야스쿠니 신사를
도쿄의"명소"와 자연스럽게 인식하게 된다고 보여졌다.

그러나, 방문자는 벚꽃만 보러 가는 것은 아니었다.참배는 일상다반사로 신사내의 전쟁 박물
관인 유취관에서 특공대의 자살 공격에도 사용된「영식함상 전투기(별명 제로전)) 등을 구경한다.

http://img.yonhapnews.co.kr/etc/inner/KR/2016/04/02/AKR20160402027300073_01_i.jpg

▲야스쿠니 신사유취관에 전시된 제로전[연합 뉴스 자료 사진]

1일은 평일이었지만, 양복을 입어 오전부터 야스쿠니 신사 경내에 혼자서 자리를 깔아 눕고 있는 회사
원도 있었다.그는 회사가 저녁에 단체에서 꽃놀이를 할 계획이므로 상사의 지시로 아침부터 자리를 차지하러 와
있다고 설명했다.같은 이유로 오전 7시에 신사에 왔다고 분명히 한 대략 1년째의 회사원은「야스쿠니
신사이므로 저항감을 느끼는 사람은 있을지도 모르지만, 회사의 일이니까 특별히 불만을 말하거나 젓가락
없을 것이다」와 반응했다.이와 같은 상황 무디어져 사용한 그들은 다른 선택을 하거나 역사를 고민할 기회없이
야스쿠니 신사를 단순한 꽃놀이의 명소로서 받아 들일 가능성이 있다.

야스쿠니 신사는 꽃놀이객에 관대했다.경내에 쓰레기가 쌓이거나 음주자가 걸어 다니는 것 자체를 문제삼는다
것은 없었다.다만, 참배 장소에 인접한 일부 영역에서의 음주 회식 등은 제한했다.야스쿠니 신사와
하고는 꽃놀이가 사람들의 경계심을 없애는 몹시 좋을 기회인 것이다.일본군에서 징용 되어 전사한 아버지
의 이름을 합사자 명부로부터 뽑아 줘와 몇년전에 찾아 온 한국인 유족에게 신사측이"참배한다
작정이 없다면 들어갈 수 없는"와 문전 박대 한 것과는 극명에 대비되는 광경이었다.

벚꽃을 보고 야스쿠니 신사에 대한 친밀감을 더한 일본인은 침략과 식민지 지배를 체험한 국가가
참배에 항의하는지, 더욱 더 이해할 수 없게 되는 것을 우려하지 않는 것에는 가지 않았다.

소스:연합 뉴스(한국어) <기자 수첩 >"야스쿠니 사쿠라"에 술취한 일본인…등골이 오싹해졌다
역사는 잊었는지
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2016/04/02/0200000000AKR20160402027300073.HTM

등골이 오싹해지는 역사?
근대라면 조선 병합일 것이다.

조선인을 일본인과 함께 한다고 생각한 것만으로 등골이 오싹해지군






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