人為的な規律は人間の羞恥心も統制することができる.
烈女 とか... 武士道の名誉とかすることがそういう 例であるのだ.
したがって羞恥心は人間を統制する手段で使われることができるし
日本の場合そういう 例が多いだろう.
一方 神の法律によって統制される場合
基本的秩序に対する羞恥心以外には持つことができない.
直接対面する前には
人為的は規範はどの位羞恥心を規制するのかをわからない.
そうだから統制はもっとひどくなる.
菊と刀の日本人の 羞恥 文化
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국화와 칼의 일본인의 羞恥 문화
인위적인 규율은 인간의 수치심도 통제 할수 있다.
烈女 라든지... 무사도의 명예라든지 하는 것이 그러한 例일 것이다.
따라서 수치심은 인간을 통제하는 수단으로 쓰일 수 있고
일본의 경우 그러한 例가 많을 것이다.
반면 神의 법률에 의해 통제되는 경우
기본적 질서에 대한 수치심 이외에는 가질수 없다.
직접 대면하기 전에는
인위적은 규범은 어느정도 수치심을 규제하느냐를 알수 없다.
그렇기 때문에 통제는 더욱 심해진다.
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