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【しどろもどろ/ゴミソク】子供はなぜ糞が好きか

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ゴミソク論説委員入力2017-06-13 03:00 修正2017-06-13 03:00


この言葉を取り出す瞬間、子供たちは笑いを噴き出して大人たちは眉をひそめる。いくら何度聞いても、そのたびに子供たちは熱狂が大人たちは日常の中でこの言葉を言及すること自体を苦手である。一体どんな言葉というので?まさに「くそ」である


▷子供たちが好きなたわごと物語の本を挙げるなら「誰が私の頭の上に疲れ果て?」を欠かすことができない。1993年の国内導入されて以来、ずっと愛されているドイツの絵本である。目の悪いモルの頭ウィエダくそ安い置い消え犯人を追跡する内容だが演劇とミュージカルでも披露し人気を集めた。この双璧をなす本で、1996年絵本として出版されたグォンジョンセン作家の「犬の糞」がある。「エグ汚れ」からかわれた犬の糞が泣こう申し訳ありませんになった」牛車から離れた土の塊」が上だった。「お前もぜひ耳に使わだ。 」春が来ると犬の糞はタンポポの花を咲かせる肥料になって、自分も大切な存在であることを学ぶということだ。


▷くそ話の子供たちの熱い関心は隣国も同じだ。3月に発売された小学生の漢字の学習書籍(全6巻)が200万部以上売れて大ヒットを続けている。漢字の1個あたり3個ずつ紹介された例文に「糞(うんこ)」を含めたおかげだ。「今、金(今)」の場合、「ある音に糞ランドに遊びに行こう」で紹介する式である。漢字の勉強を退屈しにくくしていた子供たちが目を輝く姿に親が先を争って財布を開いたようだ。


▷子供たちはなぜこのようにたわごと話が好きだろうか。子供の目の高から眺めると答えが簡単に出てくる。糞を自ら作り出した思いがけない創造物であり、自分の大切な分身のように思っているということだ。トイレで用事見て、私の息子の人が「トンア〜こんにちはよくは!」と手まで振って挨拶する姿にしばらく笑ったという話もある。大人の否定的固定観念と明るい同心が対照的である。糞の漢字の方(糞)は、米米(米)とは異なる場合が(異)で構成されている。米の他の姿という意味だ。肥料で穀物を経て、再びご飯で肥料に戻って無限循環、私たちがハチャンゴ役に立たなく思っているの存在の価値を実現する。


http://news.donga.com/Main/3/all/20170613/84834203

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【해 진흙도 진흙/고미소크】아이 는 왜 대변을 좋아하는가

고미소크 논설위원 입력2017-06-13 03:00 수정2017-06-13 03:00


이 말을 꺼내는 순간, 아이들은 웃음을 분출해 어른들은 눈살을 찌푸린다.아무리 몇 번 (들)물어도, 그때마다 아이들은 열광이 어른들은 일상 중(안)에서 이 말을 언급하는 것 자체를 서투르다.도대체 어떤 말이라고 하므로?확실히 「똥」이다


?아이들을 좋아하는 실없는 소리 이야기의 책을 든다면 「누가 나의 머리 위에 완전히 지쳐 버려?」(을)를 빠뜨릴 수 없다.1993년의 국내 도입된 이래, 쭉 사랑받고 있는 독일의 그림책이다.눈의 나쁜 몰의 머리 위에다 똥 싼 치 있어 사라져 범인을 추적하는 내용이지만 연극과 뮤지컬에서도 피로해 인기를 끌었다.이 쌍벽을 이루는 책으로, 1996년 그림책으로서 출판된 그젼센 작가의 「개의 대변」이 있다.「에그 더러워져」조롱당한 개의 대변이 울자 죄송합니다가 되었다」우차로부터 멀어진 흙의 덩어리」가 위였다.「너도 꼭 귀에 사원이다.」봄이 오면 개의 대변은 민들레가 꽃을 피우는 비료가 되고, 자신도 중요한 존재인 것을 배운다라고 하는 것이다.


?똥 이야기의 아이들의 뜨거운 관심은 이웃나라도 같다.3월에 발매된 초등 학생의 한자의 학습서적(전6권)이 200만부 이상 팔려 대히트를 계속하고 있다.한자의 1개 당 3 개씩 소개된 예문에 「대변(똥)」를 포함한 덕분이다.「지금, 돈(지금)」의 경우, 「있다 소리에 대변 랜드에 놀러 가자」로 소개하는 식이다.한자의 공부를 싫증 하기 어렵게 하고 있던 아이들이 눈을 빛나는 모습에 부모가 선두를 다투고 지갑을 연 것같다.


?아이들은 왜 이와 같이 실없는 소리이야기를 좋아할 것일까.아이의 눈의 타카로부터 바라본다고 대답이 간단하게 나온다.대변을 스스로 만들어 낸 생각치 못한 창조물이며, 자신의 중요한 분신과 같이 생각한다라고 하는 것이다.화장실에서 용무 보고, 나의 아들의 사람이 「톤아~안녕하세요 자주(잘)은!」라고 손까지 털어 인사하는 모습으로 해 장미구 웃었다고 하는 이야기도 있다.어른의 부정적 고정 관념과 밝은 동심이 대조적이다.대변의 한자의 분(대변)은, 미 미(미)와는 다른 경우가(이)로 구성되어 있다.미의 다른 모습이라고 하는 의미다.비료로 곡물을 거치고, 다시 밥으로 비료로 돌아와 무한 순환, 우리가 하체고 도움이 되지 않게 생각하는 것 존재의 가치를 실현한다.


http://news.donga.com/Main/3/all/20170613/84834203

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