数千年奴隷民族日本

조1선왕조실록을 보면 , 倭國이 조1선에 조공한 내역과  함께 보낸  서한의 내용이 상세히 기록되어 있다.

일본 쇼군과 지방 정권 태수들은 조공서한에서 조1선을 상국(上國)또는 대방(大邦)이라 하였고 자신은 누방으로  낮추어 칭했다.

일본이 조1선 군주를 황제폐하로 부른 사례도 여려차례 발견되는데,

조1선이 자체적으로 황제라는 직함을 두고 있지 않았음에도 불구하고, 

일본이 조1선 군주를 황제로, 조1선을 상국(上國)으로 부를 만큼 ,

조1선은 동아시아에서 명나라 다음으로 역량있고 높은 위치에 있는 국가였음이 사실이다.

조1선이나 명나라에서는 쇼군을 ‘일본국왕’이라고 불렀는데, 

메이지 유신(1868년) 이전에는 소위 ‘천황’이 아닌 쇼군(막부의 수장)이 일본의 실력자이고,
대외적인 국가대표기관이었다.

참고로 , 조1선왕조실록은 유네스코 지정 기록문화유산에 지정되어 있다.

◈세조 9년 계미(1463, 천순 7)
일본 국왕이 사인을 보내 토산물을 바치며 올린 서계

일본 국왕(日本國王)이 사인(使人)을 보내 와서 토물(土物)을 바치니, 그 글[書]에 이르기를,
“보린(寶隣)이 근년에 음모(音耗)6179) 가 소활(疏闊)하오며, 하늘은 멀고 바다는 막혔으니, 어찌 목마르게 바라는 것을 이기겠습니까? 이제 천룡(天龍)6180) 의 준초 서당(俊超西堂)과 범고 수좌(梵高首座) 등을 정사(正使)·부사(副使)로 삼아, 차견(差遣)하여 전과 같은 호의(好意)를 닦으옵니다. 이에 수년 전에 사선(使船)을 귀국(貴國)에 보냈더니, 이르시기를, ‘가까운 장래에 마땅히 포궤(包?)6181) 를 명(明)나라 조정에 바쳐서 전년[前歲]을 사례하라.’고 하시었는데, 행사(行使)가 불궤(不軌)의 죄(罪)를 범하였습니다. 비록 그러나 누방(陋邦)은 근년에 동벌 남정(東伐南征)하느라고 군사(軍事)에 겨를이 없었습니다.”
이런 까닭으로 능히 그 말씀을 실천하지 못하고, 인순(因循)하여 지금까지 이르렀으니, 자못 돈어(豚魚)6182) 의 신(信)을 잃은 것과 같습니다. 폐하(陛下)께서 일찍이 일서(一書)를 오는 편에 전(傳)하여, 첨지중추원사(僉知中樞院事) 송처검(宋處儉)·대호군(大護軍) 이종실(李宗實)을 보빙 사자(報聘使者)로 삼아 보내었는데, 해상(海上)에서 홀연히 태풍[?風]을 만나, 두 배가 표몰(漂沒)하여, 글 속[書中]에 기재한 건건(件件)의 방물(方物)은 비록 이 지방에 도달하지는 못하였으나, 이미 예의(禮意)의 두터움을 받았으며, 인하여 바닷가 제국(諸國)에 나아가 그 일을 다 찾았으나, 모두 연고를 알지 못하기 때문에 그 표류한 배를 돌려보낼 수 없었으며, 또 그 나머지 시체를 장사지냈습니다.
우리 천룡선사(天龍禪寺)에 명하여, 수륙 대재회(水陸大齋會)를 베풀어 두 사람[二子]을 위하여 명복(冥福)을 자천(資薦)하였을 뿐입니다. 천룡선사(天龍禪寺)는 곧 조종(祖宗)이 창업(創業)하여 누방(陋邦)에서 복(福)을 심는 신령한 도량[靈場]입니다. 근자에 회록(回祿)의 변(變)을 만나서 구관(舊觀)을 회복하지 못하였습니다. 이런 까닭으로 연곡(年穀)이 익지 않고 재앙(災殃)이 자주 이르러서 이제 장차 승당(僧堂)을 경영하려 하는데, 대방(大邦)의 도움을 빌지 않으면 즐겨 이루기가 어렵겠습니다.
그윽이 명하여 의염(義廉)·생관(生觀)·교직(敎直) 등에게 집사(執事)를 치의(致意)하게 하였습니다만, 무릇 우리 나라가 부처[佛]를 섬겨 착하게 된 것은 바로 귀국(貴國)의 비로 법보(毗盧法寶)를 얻은 소이(所以)이니, 대저 하나의 장서[一藏]를 얻은 것은 그 큰 것을 내려 줌입니다. 더구나 구(求)함을 따름으로써 상도[常]를 삼으시니, 누방(陋邦)이 엎드려 청(請)하는 것입니다. 지난번에 인(仁)의 고찰(古刹)을 세우면서 1만 민(緡)을 주는 것을 얻어, 윤환(輪奐)을 아름답게 고치었으며, 이제 또 천룡 만당(天龍滿堂)의 해중(海衆)이 폐하의 비음(庇蔭)을 입으면 어찌 서북(西北)을 바라보며 만세(萬歲)의 축복이 이르지 않겠습니까? 토의(土宜)가 변변치 못하오나 별폭(別幅)과 같이 갖추었습니다. 봄추위가 아직 남았으니, 때를 따라 아끼어 보전하소서.”
하고, 별폭(別幅)은 채화선(綵?扇) 1백 파(把), 장도(長刀) 2자루[柄], 대도(大刀) 10파(把), 대홍칠 목거완(大紅漆木車椀) 대소 합하여 70사(事), 대홍칠 천방분(大紅漆淺方盆) 대소 합하여 20사(事), 홍칠 흑칠 잡색 목통(紅漆黑漆雜色木桶) 2개(箇)이었다.



*상국(上國) : 조1선(朝鮮)을 말함
*폐하 : 세조를 말함
*대방(大邦) :  큰 나라를 의미함.  여기서는 조1선을 가르킴 
*누방(陋邦) :  일본을 말함


무로마치 막부의 8대 쇼군 아시카가 요시마사가  조공물품과 함께 조1선에 보낸 서한에
조1선의 세조를 폐하라고 부르면서, 일본 자신은 누방으로 조1선은 대방(大邦)으로 칭하고 있음을 알 수 있다.

하 일본의 조공 기록


태조 2년 계유(1393) 6월 16일(경인)    일본 일기도의 중 건철이 포로 200여 인을 돌려보내고 방물을 바치다 
태조 4년 을해(1395) 7월 1일(임진)    일본 구주 절도사 원요준이 중을 보내어 토산물을 바치다 
태조 4년 을해(1395) 7월 11일(임인)    일본 일향주 사람이 토산물을 바치다 
태조 4년 을해(1395) 7월 16일(정미)    일본 살마주 사람이 토산물을 바치다 
태조 4년 을해(1395) 12월 16일(을사)    일본 대내전의 다다량이 토산물을 바치다 
태조 6년 정축(1397) 6월 21일(신축)    일본 구주 절도사 원요준이 사람을 보내어 토산물을 바치다 
태조 6년 정축(1397) 10월 1일(기묘)    일본 구주 절도사가 토산물을 바치다 
태조 6년 정축(1397) 11월 14일(임술)    일본 육주목 의홍이 중 영범·영확 편에 토산물을 바치다 
태조 7년 무인(1398) 7월 27일(경자)    일본 비전주 준주 태수 원경이 예물을 바치다 

정종 1년 기묘(1399) 9월 10일(정축)    이달에 일본국의 절 주지가 사람을 시켜 예물을 바치다
정종 1년 기묘(1399) 11월 1일(정묘)    일본 서해도 준주 태수 정종(貞宗)이 사람을 보내어 토산물을 바치다 
정종 2년 경진(1400) 8월 1일(계사)    일본이 사신을 보내 방물과 감자, 매화를 각각 한 분씩 바치다 

태종 1년 신사(1401) 6월 18일(을해)    일본국 비주 태수가 말과 약재를 바치다 
태종 1년 신사(1401) 9월 29일(을묘)    일본의 대마도 임시 태수 종정무 등이 말·석고·백반을 바치다 
태종 2년 임오(1402) 9월 29일(기유)    일본 살주 산성의 태수 원뇌수와 일기주 지주 원양희가 예물을 바치다 
태종 3년 계미(1403) 2월 27일(갑술)    일본 사자가 와서 토산물을 바치다 
태종 3년 계미(1403) 1월 23일(신축)    일본에서 사신 12명이 와서 토산물을 바치다 
태종 3년 계미(1403) 10월 8일(임자)    일본 사자가 잡혀 갔던 우리 나라 사람을 데리고 와서 토산물을 바치다 
태종 4년 갑신(1404) 7월 30일(기사)    일본 국왕 원도의가 사신을 보내 내빙하고 토산물을 바치다 
태종 4년 갑신(1404) 7월 17일(병진)    일본 전평전 원원규가 토물을 바치다 
태종 5년 을유(1405) 6월 29일(계사)    일본 국왕 원도의가 사신을 보내 도적을 잡은 것을 보고하고 예물을 바치다 
태종 5년 을유(1405) 6월 3일(정묘)    일본 지좌전이 중 도군 등을 보내 약재 등의 토산물을 바치다 
태종 5년 을유(1405) 5월 24일(무오)    일본에서 예물을 바치다 
태종 6년 병술(1406) 12월 21일(병오)    일본 단주 수와 비주 수가 사신을 보내 소목 등의 물품을 바치다 
태종 6년 병술(1406) 8월 6일(임진)    일본 일기주 지주 원양희가 포로 76명을 소환하고 종정무도 토산물을 바치다 
태종 6년 병술(1406) 4월 22일(임오)    일본 호자전 객인이 와서 토물을 바치다 
태종 6년 병술(1406) 4월 16일(병자)    일본 서해도 단주 태수 원영이 사신을 보내 토산물을 바치다 
태종 6년 병술(1406) 2월 27일(무자)    일본국왕이 《대장경》을 청하고, 구주 절도사가 포로와 토물을 바치다 
태종 7년 정해(1407) 10월 26일(병오)    일본 살마주 등원뇌구가 예물을 바치다 
태종 7년 정해(1407) 11월 26일(병자)    일본 대마도 수호 종정무가 예물을 바치다 
태종 7년 정해(1407) 5월 6일(기미)    일본 지좌전, 호자전이 예물을 바치다 
태종 7년 정해(1407) 7월 21일(임신)    일본국 대내 다다량 덕웅이 예물을 바치다 
태종 7년 정해(1407) 8월 5일(병술)    일본 전평전이 사자를 보내어 예물을 바치다 
태종 7년 정해(1407) 2월 1일(병술)    일본 살마주 태수가 사자를 보내 토산물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 2월 27일(병오)    일본 진서탐제장군 원도진이 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 6월 3일(경진)    일본의 지좌전·어주전이 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 10월 28일(임인)    일본 국왕 원도의가 좀도적을 금지시켰다고 알리고 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 4월 19일(정유)    일본 구사전이 사자를 보내어 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 7월 6일(임자)    일본의 대내전이 옥교자·병풍·약재·기명·능견 등의 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 7월 20일(병인)    일본 살마주 태수가 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 8월 21일 (병,신)    일본국 구주 절도사가 토산물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 9월 29일(갑술)    일본의 축주 태수가 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 12월 6일(기묘)    일본 구주 목 원도진이 예물을 바치다 
태종 8년 무자(1408) 1월 26일(을해)    일본의 원만직이 예물과, 불로원이라는 약 1백 개를 바치다 
태종 9년 기축(1409) 3월 6일(기유)    일본의 지좌전이 사람을 보내 예물을 바치다 
태종 9년 기축(1409) 3월 26일(기사)    일본 일기주와 비주전에서 진위하고 예물을 바치다 
태종 9년 기축(1409) 11월 8일(병자)    일본 축전주 객인이 와서 토산물을 바치다 
태종 9년 기축(1409) 9월 6일(을해)    일본 일향주 사람이 토산물을 바치다 
태종 9년 기축(1409) 윤 4월 11일(계축)    일본의 대내전 다다량덕웅이 중 주정을 보내 토산물과 관음화상을 바치다 
태종 9년 기축(1409) 3월 26일(기사)    일본 하송포의 삼하 수 융군이 예물을 바치다 

<중략>

세종 즉위년 무술(1418) 10월 14일(경인)    일본 일향주 태수가 표를 올려 신(臣)이라 칭하고 방물을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 10월 29일(을사)    일본 비전주 중·일향주 태수·관서도 축전주 석성 관부가 칼·향 등을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 10월 30일(병오)    일본 관서로 구주 도원수 원도진이 방물을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 11월 29일(을해)    일본 서해로 미작 태수 등이 토산물을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 12월 6일(신사)    일본 대마도 종정성이 방물을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 10월 13일(기축)    일본 구주 총수와 서해로 미작 태수가 방물을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 8월 21일(무술)    일본 서해도 일향주 태수와 대마주 조율 산성수가 토산물을 바치다 
세종 즉위년 무술(1418) 12월 29일(갑진)    일본 축전주 태수가 소목 백반 등을 바치다
세종 1년 기해(1419) 1월 3일(무신)    일본 대마도 만호가 토산물을 바치다 
세종 1년 기해(1419) 3월 7일(신해)    일본 구주 도원수가 《대반야경》을 청구하고 토산물을 바치다 
세종 1년 기해(1419) 4월 4일(무인)    일본국 비주 태수·장주 태수·대마도 화전포 도만호가 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 윤 1월 28일(정유)    일본 구주 총관 평종수가 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 12월 2일 (병,신)    일본 방장풍삼주 도호 다다량만세가 공물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 11월 28일(임진)    일본 비주 태수 원창청이 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 11월 25일(기축)    일본국 구주 총관 원의준이 공물과 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 10월 26일(신유)    일본국 구주 절도사 원도진이 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 8월 9일(을사)    일본 전 서해도 구주 도원수가 사신을 보내어 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 1월 5일(갑진)    일본국 경도·구주 등에서 사람을 보내어 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 8월 2일(무술)    일본 서해도 비전주 평우진 준주목 원성이 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 12월 8일(임인)    일본국 구주 도원수 우무위 원도진이 토산물을 바치다 
세종 2년 경자(1420) 12월 9일(계묘)    일본국 구주 총관 원의준 등이 토산물을 바치다 
세종 3년 신축(1421) 9월 9일(기사)    일본 평만경이 조공을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 7월 5일(경신)    일본인 삼주 태수와 대마도 좌위문대랑이 토산물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 3월 27일(갑신)    일본국 대마주의 좌위문대랑이 토산물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 2월 26일(계축)    일본의 원의준·등원뢰·원성 등이 토산물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 윤 12월 23일(병자)    일본 구주 총관이 사람을 보내 토산물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 7월 23일(무인)    일본 도영·평만경·웅수·평민소조천·입도상가 등이 방물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 7월 22일(정축)    일본국 대내다다량도웅·원도진·원의준 등이 방물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 3월 26일(계미)    일본국 구주 총관 원의준이 토산물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 3월 5일(임술)    일본의 전 구주 총관 원도진이 토산물을 바치다 
세종 4년 임인(1422) 3월 5일(임술)    일본의 원의준이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 10월 18일(을축)    일본국 구주 원의준 등이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 10월 25일(임신)    일본국 원의준·평만경 등이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 11월 24일(신축)    일본국 원도진이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 5월 19일(무술)    일본국 관서도 원준신이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 1월 12일(갑오)    일본국 축주 관사 평만경이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 12월 25일(임신)    일본 국왕의 사신 규주·범령 등 135명이 토산물을 바치다 
세종 5년 계묘(1423) 10월 15일(임술)    일본 구주 다다량덕웅·평만경 등이 토산물을 바치다