中国人が使った韓国に関する本

책 [중국인은 한국인에 비해서 무엇이 부족한가?]

저자 -  장홍지에

장홍지에 1994년 둥베이재경대학(東北財經大學)를 졸업. 1996년부터 취미로 글쓰기를 시작했으며, 역사와 문화에 관심이 많다. 중국작가협회 회원이며 랴오닝 문화원 소속 작가이다. 글 속에 역사와 문화를 담아내는 작가로 수필집『천년패론-역사를 읽는 또 다른 방법』『새로운 측면-역사적 인물에 대한 또 다른 전기』등의 서적을 출간하는 등 중국에 관한 문제의식을 집중적으로 탐색해왔다.
-한국을 방문하여 이모저모를 직접 겪으며 느낀 ‘중국과 다른 좋은 점’ ‘한국에게 배울 점’을 책에 반영했다

인터파크 도서 제공]

목차

추천사
차세대 중국인들의 문화적 고해성사를 들으며

프롤로그
일본을 배울 것인가, 한국을 배울 것인가

1. 중국인에게는 없다, 한국인에게는 있다

용서는 할 수 있어도 잊을 수는 없다
한국인, 오기와 불굴의 정신력
역사와 전통을 중시하는 나라

2. 한국인과 중국인의 국민성을 파헤친다

비슷한 겉모습 이면에 감춰진 미묘한 차이
받아들일 수밖에 없는 편견
추락하는 중국의 국민성
환골탈태의 노력은 수포로 돌아가고
같은 듯 너무 다른 한국인
노인과 젊은이
국민성이 변해야 나라가 산다

3. 전통을 대하는 한국인의 자세에서 배운다

중국의 문화유산이 사라지고 있다
중국인의 눈에는 하찮은 것에 호들갑을 떠는 한국인
한국인의 뛰어난 문화 보호 의식
문화 소실보다 더 걱정스러운 것은 중국인의 무지
전통 훼손이 초래한 비극
한국인이 우리에게 가르쳐준 것
빠름과 느림

4. 한국의 민족주의를 말한다

단결의 힘
국익을 위해서라면
한국 민족주의의 발전과정
자신감이 지나친 감이 있지만

5. 한국의 부패 척결 과정에서 배운다

중국과 한국의 공통된 부패상
한국 부패 청산의 역사
한국의 부패 척결 과정, 무엇이 다른가
한국의 부패 척결 과정에서 배운다

6. 중국과 한국의 교육정책을 비교한다

교육의 차이는 곧 국가경쟁력의 차이
서로 다른 교육 발전의 여정
중국과 달리 교육정책을 중시한 한국

7. 한국은 농촌 문제를 어떻게 해결했을까

3농 문제의 늪에 빠진 중국
한국 농촌 문제의 돌파구 새마을운동
새마을운동의 성공 요인
새마을운동이 가져다 준 것
새마을운동 그 후

8. 한국인의 불굴의 의지와 투지, 독도를 사수하라

독도 수비대와 한일 관계

9. 아시아를 휩쓰는 한류의 비밀을 밝힌다

아시아를 휩쓴 한국 문화의 열풍
왜 한류인가
한국 문화의 힘

10. 서울을 돌아본 후

열이 많은 한국 사람들
소양의 문제

내용 간략

"단결"이 민족성이라고 하면 사람들은 이 민족을 경외할 것이다. 2000년 연말 한국의 한 텔레비전 프로그램은 거리를 지나가는 사람들을 붙잡고 물었다. "새해 소망이 무엇인가요?" 이때 대부분의 사람들이 한 대답은 이랬다. "우리나라가 빨리 금융위기에서 벗어났으면 좋겠어요." 국가와 민족에 대한 아름다운 기원이 아닐 수 없다. 겨우 일고여덟살쯤 돼 보이는 아이까지 같은 말을 했다.
한국인의 애국심은 그저 말로만 그치는 게 아니다. 정부의 홍보나 일부 조직된 사람들의 활동에서만 볼 수 있는 것도 아니다. 사람들을 동원하거나 조직하지 않아도 된다.
서울에서 올림픽이 열릴 때 거리의 노점들은 모두 철거됐다. 보상액이 얼마 안 됐기 때문에 노점상 주인들은 큰 손해를 봤다. 그러나 그들 모두가 정부의 행동에 적극 협조했다. 누구도 공연히 시간을 끌거나 소란을 피우지 않았다. 한국의 체면을 위해서라고 그들은 말했다.
금융위기 때 한국의 유학생들은 줄지어 귀국을 했다. 외화를 쓰지 않기 위해서였다. 공항에서 작은 깃발을 들고 관광객들에게 시위를 하는 가정주부들도 볼 수 있었다. 나라 사정이 이렇게 안 좋은데 유람을 떠나 외화나 낭비해서야 되겠느냐는 항의였다.
외국 사람들의 눈에 한국은 마치 하나의 대가족처럼 보인다. 국민들 개개인이 나랏일을 자기 집안일처럼 여기니 이런 민족이 놀랄 만한 발전을 이루는 것은 당연하다. _ 본문 "한국의 민족주의를 말한다" 중에서

한국과 일본 사이에는 폭이 200미터에 불과하고 온통 암초투성이에 나무도 자라지 않는 작은 섬이 하나 있다. 한국 사람들은 이 섬을 독도라 부르고 일본 사람들은 다케시마라 부른다. 2차대전 전에 일본은 이 섬을 점유했고 한국은 독립 후에 이 섬에 대한 영유권을 선포했다. 한국전쟁 와중이던 1953년 5월에는 일본의 우익인사가 이 섬에 올라가 푯말을 세웠다. 그때 한국인들은 어떻게 반응했을까?
일본인이 독도에 상륙하자, 당시 스물세 살의 한국 청년 홍순칠은 전쟁 기간이라 무기의 관리가 소홀할 틈을 타 불법으로 총을 사고, 열혈 청년 몇 명을 모아 바다 건너 독도에 올라 일본인을 쫓아내고 태극기를 꽂았다.
이후 홍순칠은 총 한 자루에 의지한 채 3년 8개월 동안 독도를 지켰다. 그의 일기에는 일본의 군함이나 어선과 대치한 상황이 빼곡히 기록돼 있다.
예전에 나는 한국의 문화와 정신에 관한 글을 쓴 적이 있다. 그 글을 본 많은 네티즌들은 한국의 정신에 대해 너무 좋은 말만 하는 것 아니냐고 비판했다. 그러나 그 글에서 내가 말하고 싶었던 것은 중국은 항일전쟁 때는 안중근 같은 인물을, 항일전쟁 후에는 홍순칠 같은 인물을 배출해내지 못했다는 것이다. _ 본문 "한국인의 불굴과 투지, 독도를 사수하라" 중에서.....