百済国の 500年奴隷の皆さんこんにちは!!

KO 255 desudesu 2,811,753

2010-11-25 06:01

百済の王子がフワング(候王)に下賜した漆紙島をよく見よう!

刀の前には
泰O四年O月十六日丙午正陽造百練鋼七支刀(出) 百兵宜供供候王OOOO(作)
(泰4年月 16日完成. 百回製錬して漆紙島を作った. すべての敵を受け止めるでしょう. フワング(候王 - 諸侯王すなわちの下国王)に下賜するの...) という 34さあ,

裏には
先世以来未有此刀百済王世(子)奇生聖音故為倭王旨造伝示後世
(昔からこのような刀はなかった. 百済皇太子がボネノ−だから倭王は後世に伝えたように見えなさい.)
という 27者がそれぞれ金に象眼されています.

要約すれば百済の皇太子である近口数が 369年に諸侯にあたる倭王に特別に ¥"打つかも¥"という刀を作って下賜したら, よく保管して後世に伝えなさいという意味だ.

私は百済の子孫です.

日本近代史学界の泰斗, UedaMasaaki(84歳) 京都台史学科名誉教授

Ueda教授, 明仁天皇の百済学師匠

Ueda教授は現在アジア史学回会長で日本王室及び王族系図である <シンチァンソングシロック>筆写本を所蔵している. その間古代韓日関係研究を通じて ‘打つかも’に刻まれた名門の文を分析して 日本書紀が話すように ‘百済王が日本天皇に献上したこと’ではなく ‘百済王子が天皇陛下に下ったこと’であることを明らかにした. また 1965年 <帰化人>イラン著書で “日本ガンムチォンファングのお母さんが百済王族ファシンリブ”と言う(のは)文を書いた.

彼は現明仁天皇の百済学師匠で 2008年 11月明仁天皇と会って 2時間の間古代百済(日本天王が百済復興のために軍事派遣したバックチォンガング戦闘, 武寧王, 盛旺)関連対談をした. (後略)

結局天助国百済の王子が植民地の諸侯王に贈り物を下賜しましたよね.

百済王>>>>>>百済王子>>>>>百済地方管理=倭王

原文を見る

백제국의 500년 노예의 여러분 안녕하세요!!

백제의 왕자가 후왕(候王)에게 하사한 "칠지도"를 살펴보자!

칼의 앞면에는
"泰O四年O月十六日丙午正陽造百練鋼七支刀(出) 百兵宜供供候王OOOO(作)"
(태ㅇ4년 ㅇ월 16일 완성. 백번 제련하여 칠지도를 만들었다. 모든 적을 막아낼 것이다. 후왕(候王 - 제후왕 즉 아래나라 왕)에게 하사하니...) 라는 34자,

뒷면에는
"先世以來未有此刀百濟王世(子)奇生聖音故爲倭王旨造傳示後世"
(예로부터 이와 같은 칼은 없었다. 백제왕세자가 보내노니 왜왕은 후세에 전하여 보이라.)
라는 27자가 각각 금으로 상감돼 있습니다.

요약하면 백제의 왕세자인 근구수가 369년에 제후에 해당하는 왜왕에게 특별히 "칠지도"라는 칼을 만들어 하사하니, 잘 보관하여 후세에 전하라는 뜻이다.

나는 백제의 후손입니다.

일본 근대사학계의 태두, 우에다 마사아키(84세) 교토대 사학과 명예교수

우에다 교수, 아키히토 일왕의 백제학 스승

우에다 교수는 현재 아시아사학회 회장으로 일본왕실 및 왕족 족보인 <신찬성씨록>필사본을 소장하고 있다. 그동안 고대한일관계연구를 통해 ‘칠지도’에 새겨진 명문의 글을 분석해 일본서기가 이야기하듯 ‘백제왕이 일본천황에게 헌상한 것’이 아니라 ‘백제왕자가 일본왕에게 내린 것’임을 밝혔다. 또한 1965년 <귀화인>이란 저서에서 “일본 간무천황의 어머니가 백제왕족 화신립”이란 글을 썼다.

그는 현 아키히토 일왕의 백제학 스승으로 2008년 11월 아키히토 일왕과 만나 2시간 동안 고대백제(일본천왕이 백제부흥을 위해 군사파견한 백천강 전투, 무령왕, 성왕)관련 대담을 했다. (후략)

결국 천조국 백제의 왕자가 식민지의 제후왕에게 선물을 하사했군요.

백제왕>>>>>>백제왕자>>>>>백제지방관리=왜왕

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