「ｌａｄｙ　ｃｈｉｎｋｙ　ｅｙｅｓ」

Chinky eyes

인물 외모의 특징 표현으로서 무엇인가 잘못합니까？w

남조선의 외국인 차별의 보기 흉한 예
http://www.khan.co.kr/news/artview.html?artid=200311161831231&code=99
현지 가이드드르마(35)도 때를 놓치지 말고「한국에 돌아가면『사장들』에 외국인 노동자들을 부디『인간』로 대해 주세요라고 전해 줘」와 본심을 털어 놓아 .1993년에 이민을 온 교포 오손피시(37・여자)는「한국에서 돌아온 몽고 사람들이 증가하는 만큼 반한국 감정의 골짜기도 깊어지고 있는」와「와 등에서는『한국인들은 백인에게는 몹시 고픔 해 다른 인종들은 아무렇게나 취급하는』라고 하는 인식이 넓게 깔리고 있는」라고 전했다.

“여자는 몸종? 우리 남편 나쁩니다 ”
한국에서 나의 3 세계 외국인 여성들은 어떤 고민을 안아 살까.
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/www.chosun.com/w21data/html/news/200409/200409130301.html
“갓난아이 낳고 나서 1주간이나 안이 되었지만 설날 절일 준비하면 그러자(면) 도리 어머님이 새벽부터 깨어 주세요.계(오)시는 손님 설 것에 선 준비해 올려 접시닦이하면서 몸이 아파 많이 울었습니다.” “처가 가족들은 내가 낳은 딸(아가씨)들을 귀여워하는 것도, 돌봐 주시는 것도 없습니다. 나는 죽어도 좋지만 우리 딸(아가씨)들은 산다고 하지 않겠는가.” “하나미치 내 보았습니다. 소리도 올려 보고. 그러면 남편이 주먹을 눈앞에 가지는 요지.‘너희들국으로 곧 돌아가세요’와.” 대화가 연결되면 ‘강좌’는 곧 우해로 바뀌는 것 상이다.2002년 광주 여성 발전 센터가 조사한 자료에 의하면 한국인과 결혼한 이주 여성중 30%가 남편의 폭력에 괴로워하므로 나타났다.
결혼 정보 회사를 거치는 경우남이 수천만원의 돈을 내는 것으로부터 여성들은 처가의 무급 가정부나 종업원 취급을 받는 일이 많은”라고 설명했다.


「기가 막히는 인종차별 」　부끄러운 한국인
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/10/29/20031029000091.html
　나이지리아 출신의 우케브(33)씨와 임신 7개월이 되는 필리핀인의 로웨나(여성／29)씨부부는 요전날, 지하철로 몇사람의 한국인 청년의 근처에 서있었다.
　한국인 청년들은, 우케브씨부부를 향해「도대체 어떤 색의 아이가 태어난다」라든지들 샀다.우케브씨는 아내의 로웨나씨에게「신경쓸 것은 없는」라고 말했지만, 지하철에서 내린 2명은 길가에서 쓰러져 울었다고 한다.
　
한국은 외국인이 살기 어려운 나라 No.2
http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20011130214853400
「외국인에게 스트레스」한국, 아시아에서 2번째
한국이 아시아 국가 중「외국인이 살기 어려운 나라」의 2번째에 랭크 되었다.

흑인 신문보도에 보는 조선인의 흑인 차별
　흑인 신문「머니・토크스・뉴즈」는「기자는 태어나 이분, 한국인만큼 냉혹하고 어리석고 못나고 무분별해서, 게다가 모욕적이고 오만한 인간을 만났던 적은 없는 」 (와)과까지 써, 같은 흑인 신문의「더・로스앤젤레스・센치 네루」는 한국인의 탐욕, 너무 일해서 사회적 공헌 제로, 흑인 멸시를 매우 엄하게 비판.또 흑인 학생을 대 코끼리에 간 어느 여론 조사에서는, 「한국인은 가장 거리를 둔 인종」와의 결과가 나와 있다.
　언뜻 보았는데 일본인일까, 한국인일까 분별이 된다고 생각되지 않는데, 흑인 사회에서는 분명히 일본인과 한국인을 구별해, 대응을 바꾸고 있었다고 하는 흑인측의 증언도 있다.
　일찌기 카터 정권하에서 후생 교육장관의 특별 보좌관을 노력해 또 미국 진출의 한국 기업을 고객에게 법률 사무를 담당한 경험도 있는 M・카르훈 박사(현재 일본에서 일본 사회에 대해 연구중)은, 「일본인과 한국인은 완전히 비슷하면서도 다른 인종.한국인은 타협한다든가, 상대의 의견을 들어야지라든가 하지 않는 점으로 일본인과는 크나큰 오류다 」라고 지적하고 있다.
『THIS IS 요미우리』(1992년 8월호)
「코리안은 왜 미움받았는지 로스 폭동과 핵의혹의 틈」
타카하마찬(요미우리 신문 조사 연구 본부 주임 연구원)


한국에서의 기업경영, 일본보다 어렵다
http://japanese.joins.com/html/2003/0512/20030512163750300.html
특히 기업 부문에서는 적대적인 노사관계(30위), 외국인에게 폐쇄적인 문화(30위)등이「낙제점」를 받았다.


타이・매스컴「한국에 절대 간데」라고 보도
http://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20020419174232400
타이의 텔레비젼 방송국의 보도국 간부와 가족이 한국 여행을 위해 인천(인천) 공항에서 입국 심사를 받는 도중 , 위법 입국자라고 의심을 받아 입국이 거부되어 돌아온 사건이, 타이 신문에 대대적으로 보도되어 한국의 이미지가 큰 데미지를 받고 있다.
중략)
나파씨는 출입국 관리 사무소의 직원에게 외국인 관광객에게 무례한 행동을 하는 이유를 물었지만, 직원의 영어가 서투르고 통하지 않고, 직원이 뺨을 때리려고 하는 체까지 했다고 주장했다.


한국인은 판단착오인 불손한 태도를 취하므로, 유럽의 유명한 관광지가 많은 면세점에서는 한국어로「한국인사양 바라는 」
(이)라고 써 있고, 많은 호텔에서는 한국인을 받아들이지 않는 것이 현실이다.
(「영어는 절대 공부한데 」　P97보다 정찬용저)

조선인의 지역 차별
시바「･･･하나 더, 처음으로 일본에 온 한국인의 인텔리가 놀라, 한편, 일본인에게의 애정도 있지만, 역시 한국인인 한은 일본등 좋은 응이다 그렇다고 한다, 매우 복잡한 감정은 있습니다 그러나, 하나 더, 일본에 도착해 불신감의 형태로 밖에 표현할 수 없는 일이 있는 것 같습니다.
　　그 사람은, 일본은 니가타, 야마가타에 간다, 혹은 큐슈에 가는, 어디에 가도 같은 장식물이 있어, 같은 집이 있어, 같은 의례가 있어, 같은 말을 말한다.이런 민족은 귀찮다, 라고 말합니다.(웃음) 한국은 좁지만 버라이어티가가 있으면.
　　「그러나, 그 버라이어티는, 나등 일본인의 측에서 말하면 매우 불쾌한 버라이어티라면 언제나 나는 생각합니다.조선인이나 한국인을 앞에 두고도 말합니다만, 예를 들면의 이야기, 한국의 전라남도 차별, 제주도 차별, 이것은 이제(벌써), 사람이 아닌 것처럼 말하는 경상도인도 있습니다.」
야마무라「는-.」
시바「전라남도의 사람은 방심이 안 돼서, 지능이 뒤떨어지고 있다.예를 들어 지능의 뛰어난인이 있어도, 그것은 교활하다, 라고.전혀 신용하지 않습니다.그처럼 만들어 버리는 것입니다.완전히 같은 민족입니다.사관학교등에는 가능한 한 들어갈 수 있게 한 않게 한다.」
야마무라「대단하네요.」
시바「이기 때문에 실업계에 나오거나 하는 것 외에 않는다.제대로 된 고급관료라도 해 전라남도의 출신의 사람이 있으면, 그것 사퇴가 기구라고 할 수 있을지도 모릅니다.고 관의 대부분이 경상도 출신자입니다.전두환 대통령 이하, 박정희씨도, 그 전의 대통령도 그렇습니다.그런데 김대중씨는 전라남도이군요.김대중의 운명은 거기 에 있다고도 말해지고 있습니다.」
　　　　　　　　　　　시바 료타로, 야마무라 유이치　1983　『인간에 대해 』



제4회「길거리의 언어～일상생활에 있어서의 축제 의식 」
～～　
또 싸움때에 상대를 욕하는 매도어, 신체장애자의 몸짓을
무용으로 한 병든 몸무용(폴신팀) 등, 한국에는 풍부한 표현이 있다.
http://www.nhk.or.jp/ningenkoza/200206/mon1.html

신체장애자의 몸짓을 무용으로 한 병든 몸무용(폴신팀) 등 ・・・
이것은, 장애자를 바보 취급하고, 얼버무려 차별하고 있지만, 전통 무용이니까 용서해진다？
일본이라면 곧바로 항의해 오는 단체가 있겠지요.
그러나, 과연은 최근 조선 만세이를 하고 있는 NHK만의 일은 있습니다.그런데, 장애자 단체는 남조선에 항의하지 않아 좋은 것일까요.


http://www.han.org/oldboard/hanboard3/msg/5479.html
굉장한 취직 차별이라고？.일할 권리가 주어지고 있을 뿐 아직,＜마시＞은 아닙니까.

엄네스티「한국, 외국인 노동자를 차별 」
http://japanese.joins.com/html/2003/0529/20030529164334200.html
30만명에 달하는 한국의 외국인 노동자도, 열악한 노동 조건이나 인종차별등의 반인권적 환경하에 있다고 하고 있다.

우리는「노예」였다
한국에서 일하고 있는 외국인 노동자에 대한 인권침해가
http://japan.chosun.com/site/data/html_dir/2000/05/23/20000523000021.html
조선일보 사설 2000.05.23 (화)19:32
　어느 네팔인의 여성 노동자는 음식비 문제로 싸웠기 때문에 경찰에 연행된 후, 정신병 환자 취급해 되어 정신 병원에 6년간 남짓 가두어들
약어)
스리랑카의 노동상은 지난 달, 노동부를 방문했을 때, 자국의 노동자에 대한 학대 금지나 저임금 해소등을 요청했다.주한필리핀 대사도 1월, 노동부에 같은 요구를 했다.방라젯슈의 노동자는 귀국후, 한국에서 경험한 인권침해의 예를 고발하는 책을 내기도 했다.
약어)
　우리가 외국인 노동자를 차별하고 있는 것에도 불구하고, 해외의 동포에 대한 차별대우를 문제시할 수 없다.이 두 문제를 동일 선상에 두고 생각하면, 우리가 어떻게 대처해야할 것인가 확실할 것이다.

조선인이, 할렘의 피자가게에서 조금 차별적인 일 되었다고 하고,

화낼 권리조차 없다.　자국에서 자신들이 무엇을 하고 있는지 생각해 봐라.

정말로 조선인이라고의는, 자기를 돌아보는 일 없이 상대에게 만은 요구하는 보기 흉하다

녀석들이구나 w
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