조선빙례사 요도성착 와 그림에 대하고,통신사와 일본인은 그림 중(안)에서 왜 싸우고 있는 것일까인가？
저것은 닭도둑을 하고 있는 그림이다！라든가, 아니, 저것은 라키도 하고 있던 근력 트레이닝의 일환이다！라든가 다양한 설이 주창되고 있었습니다.
에서는 실제는 어땠어요 의 것인지？
그림의 본편, 즉 와타나베 젠우에몬 자신이 남긴 기록(조선인 와 빙기) 쪽을 읽어 보았습니다.
거기에 그림의 부분의 해당 기술 같은 하행장의 장면이 있었으므로, 거기를 의역해 보았습니다.
(의역)
여기저기에서 닭을 작년부터 둘러싸고 알을 낳을 것 같은 병아리가 많이 성장하고 있었다. 영주 용무일거라고 통신사에 낸다고 해도, 이 정도 길들어 친하게 지내 온 새를 내미는 것은, (새에 대해서) 불성실하지.
그렇지만(거역할 수 없으니까) 오사카에 졸지인가에 내 오고, 2백문씩, 한 쌍으로 정돈하고 요도에 납입해 왔다.그 중에 오른쪽의 새를(꼬박) 내밀어 오는 욕심장이는 열 명에게 한 명 정도 밖에 없었다.
대부분 롱 중(안)에서 암탉을 찔러 죽였지만, 그 때의 하행장의 소리는 엄청난 것이었다.
차례 있어가 들어간 롱은 대체로 30두, 밖에도 30두.그 대부분이 남아버렸어.(아깝지요)
(통신사가) 귀국할 때에는, 또 분들로부터 납입한다 라는 이야기다.(심한 이야기다！통신사 쪽 거위에게 깔봐지면 좋은데！) 이전이나 통신사는 3마리의 다리를 1개에 괄, 역에 말에 붙였으므로, 닭이 푸드득푸드득 떠들고 있었다.말도 놀라 날뛰기 때문에, 통신사는 채찍으로 닭을 탁탁 두드리면서 길을 실시하고 있었다.(불쌍하게.통신사는 지옥에 가면 좋아！)
이 새, 집안에서도 갖고 싶어하는 사람이 누로 손상되었지.
부 가게 리에몬은 새를 매어 요리했다고 하지만 식상이 되었어.(양이 많았던 것일까？)
무라이총옛날의 관위도 두 개 받아 요리했지만, 결국 썩일 수 있고 지중에 묻은 것 같다.(역시 양이 많았다？)
타무라도입은 5월 5일에 세 개 받아 늘어놓아 두고 즐겼지만, 2,3일중에 끔찍한 형태가 된 것 같다.(예술품과 착각 했는가？)
또 경이나 세이우에몬택에서는 통신사의 한 명은 닭의 머리를 잘라내, 익어 서는 차안에 넣어 털을 모취해 지참했다고 한다.
그리고도입을 즐겁게 한 노래를 읊은 사람이 있어.그 노래는···
사카노우에 타무라입이라든지의 즐거움은, 2 하토리를 3매다는 니다얼굴은 조선인.
어디까지나 의역이니까 전면적으로 신용은하지 마세요.
게다가,저학력 토인의 내가 사전 한 손으로 번역하고 있는 내용이니까 「전혀 신용군요―」라고 하는 분은 직접적으로요도 와타나베 처소창고 조선 통신사 관계 문서를 읽어 주세요.
단지 사적으로는, 이 본전체로부터 와타나베 젠우에몬은 닭을 먹는 통신사를 기분 좋다고 생각하지 않다고 하는 것이 전해졌습니다.
예를 들어 꼬마도 모여 닭을 입식하는 모습이라든지(제2권조선인 와 빙기4권말), 통신사의 상관이 간단하게 뼈를 금박 병풍에 내던지면서 닭고기를 먹고 있는 모습(제2권조선인 와 빙기5)이라든지, 그렇게 보기 흉한 모습도 써 있거나 합니다.
또 통신사가 실제 그랬던 화도인가는 별개로, 새에 대해서 「이만큼에 친해진 계기인 고 ,견사글자개성」은 표현하는 것으로부터 와타나베 젠우에몬은 통신사보다 육식 그 자체를 기피해서 손상되면 않을까.
거기서, 통신사의 향응에 내밀지 않으면 안 되는 닭을 돕는 일본인을 그림에 추가 기입
, 그런 식으로도 생각됩니다.
결론
나는 이 그림의 통신사가 닭도둑을 하고 있다고 단정할 수 없습니다.
···단지 통신사가 닭 이외에도 도둑을 하고 있던 것은 사실 같지만.
(의역) 이번 3사(정사·부사·종사관의 세 명)는 참의라고 말한다.그런데 일전에도, 에도 아사쿠사로 미츠케(파출소)에 장식해 있던 총을 2정, 관리가 훔쳤다고 한다.오는 길에 시나가와에서 이 일을 알아 성패 했다고 한다.대체로 무례한 놈도 있다.
fmdoll89
