좀비 영화 「 신감염」으로 밝혀진 「지코츄」한국인의 리얼
「 중궁숭」
아니―, 깜짝 놀랐다.놀랐다.대걸작이었어요! 한국 첫 좀비 영화 「 신감염 파이널·익스프레스」예요.원제는 「부산행」이라고 하고, 「신간선」에 걸어 보았지만 미끄러져 버렸다, 같은 일본 타이틀에 개악 되고 있습니다만, 내용은 피카이치.
이것, 좀비물이라고 하는 가죽을 쓴 한국 전쟁 물건 영화이기도 했습니다.군오타 아저씨로서는 거기도 하트를 쏘아 맞혀졌습니다.「혐한류의 진실」은 무크에 집필시켜 준 적도 있는 나는 정직 아무것도 기대하고 있었었습니다.어차피 한국인 유익뜻의 파크리 투성이가 된 졸작일 것이다는 고를 묶고 있었습니다.좋은 의미로 완전하게 배신당했어요!
좀비 영화는 본 적 없는 한류를 좋아하는 사람도 당연 즐길 수 있습니다.그것뿐만 아니라 한국 싫은 것 사람이라도 엄청 즐길 수 있습니다.좀비 영화로서는 물론, 여러가지 의미로 명작이었습니다.좀비물을 좋아하는 사람도 그 이외의 사람도, 모든 일본인에 있어서 지극히 즐길 수 있다, 그리고 시사로 가득 찬 영화입니다.
지금 순의 좀비물이라고 하면 뭐니 뭐니해도 「워킹·데드」군요.미국에서 2010년부터 방송이 개시되어 이미 7년에 걸쳐 제작계속 되고 있는 인기 드라마입니다.「 신감염」이 어느 정도 대단한 걸작인가 하면, 무려 그 호러의 거장 스티븐·킹까지, 이 영화를 「「워킹·데드」를 넘는다」라고 대절찬하는 정도 뛰어난 좀비 영화랍니다.
걸작 좀비 영화라는 것은, 단순한 호러에 머무르는 것이 아닙니다.많은 경우, 지극히 강한 「사회성」을 반영하고 있습니다.
잘 말해지는 것입니다만, 원래 좀비물이라고 하는 장르의 작품은, 다른 호러 이상으로 「사회성」을 반영하지 않을 수 없습니다.그 이유의 하나는, 덮쳐 오는 것이 「동포」이기 때문입니다.어제까지, 아니 무심코 몇 초전까지의 「친형제」나 「연인」 「친구」등이, 일변해 덤벼 들어 온다.그 공포는 다른 호러물에 있어서의 「이질의 존재」에의 공포심과는 그야말로 이질의 것이지요.
게다가 좀비물의 경우, 「진정한 적」은 좀비는 아니거나 합니다.좀비를 낳은 것은 전권력의 제약회사이거나, 군이기도 한 것이군요.좀비는 단순한 「피해자」라고마저 생각할 수도 있다.
또, 「실로 무서운 존재」도 좀비 자체는 아니거나 합니다.「 신감염」에 대해도, 좀비로부터 살아남으려고 하는한국인끼리가 아무렇지도 않게 동포를 배반해 훔쳐 죽여 가는모습을 본 소녀가 「감염자들에게 습격당하는 것보다, 더 무섭다」라고,좀비보다 한국인의 분을 무서워합니다.
이러한 좀비 영화의 특성을 한아 보면, 「 신감염」은 단순한 공포영화가 아니고,한국 사회의 왜(쇠미개) 를 고발한 사회파 영화이기도 할 수 있습니다.
이야기의 무대는, 서울발부산행의 「신간선」차내에 거의 한정되고 있습니다.그 이외의 한국 전 국토의 님 아이는, 단편적으로 들어 오는 부정확한 텔레비전 보도나 인터넷 경유로 밖에 모릅니다.그 근처도 공포심을 부추기는 요소가 되어 있군요.
주인공의 펀드 매니저인 소그는,아무렇지도 않게 타인을 이용해 온 싫은 녀석입니다.부인에게까지 정나미가 떨어지게 해져서 나가져 버리고 있습니다.부인으로부터 억지로 강탈해서까지 수중에 남긴, 9세의 딸(아가씨) 스안으로부터도 소외당하고 있는 고독한 사업인 사이입니다.그런 딸(아가씨)의 스안은 생일에 우리 를 말하고, 소그를 억지로 한국이 자랑하는 고속 철도 KTX에 싣고 모친이 있는 부산을 목표로 합니다.그런데 , 그들 부모와 자식과 함께 1명의 「감염자」가 서울역으로부터 타 버립니다.
감염자는 금새 좀비화해, KTX 차내의 손님을 덮치기 시작합니다.습격당한 손님들도 차례차례로 감염해, 좀비화해 다른 손님을 덮치기 시작한다고 하는 확실히 지옥 그림.시간을 같이 해 차내의 뉴스 영상에 흐르는 것은, 수도 서울뿐만 아니라 한국 전 국토에서 발광하는 좀비의 무리.과연 부모와 자식은 무사히 부산에 가까스로 도착할 수 있는지? 아니, 원래어머니는, 부산은 무사한가?
이런 느낌의 개요입니다만, 다른 좀비물과 달리, 한국 영화만이 가능한 요소 납득개번화가입니다.자리밤 말해버리면,한국 사회나 한국인의 본성이라고 하는 것 모습자리와 보게 되는 영화입니다.
트럼프 대통령이 한국을 「거지」라고 했다, 라는 보도가 최근 있었습니다만,전후 70년 이상에 걸쳐서 일본은 한국의 「거지」에게 골치를 썩이고 열탕을 먹게 되어 왔습니다.뭐든지 박은 「검도, 유도, 도라에몽도 한국 기원」이라고 점잖은 일본 상대에게 말하는 만큼 해 두면 좋기는 하지만, 최근에는 기어올라 「공자는 한국인」이라고, 「단오절은 한국 기원이니까 세계 유산 등록하는 니다!」라고 모기장등인가 해 버려서, 무서운 종주국의 중국까지 성나게 하는 상태입니다.
약속을 아무렇지도 않게 찢는 국민성이유,조약까지 휴지()로 하는 무법상은 위안부 문제나 전후 보상 문제로 일본인에게는 친숙합니다만, 근년의 북한 미사일 문제에 관련되고, 미국도 한국인의 그러한 약속 파기의 국민성에 간신히 깨닫고 트사카에 온 님 아이.올림픽이나 축구 월드컵등에서는 매번 매번 「의혹의 판정」이라고매수가 소문 되어 「매수 민족」이라고까지 각국 미디어로부터 비판되는 시말.
그런 국민성을 반영해인가, 「 신감염」은 지금까지 외국의 좀비 영화와 비교하는 것 조차 우스운 만큼,등장 인물들이 지코츄로 비열, 사악 마지막 없다.아무렇지도 않게 타인을 속여, 훔쳐, 약속을 깨어, 끝은 죽입니다.거의 전원이 자신밖에 생각하지 않는다.망설임 없게 타인을 희생한다.
한국인 이외가 이 영화를 보면 「비현실적」 「과장하고 있다」라고 느낄 수 있습니다.그러나,한국인에 있어서는 이것은 지극히 리얼한 영화이군요.
즉한국인은, 일본인을 시작으로 하는 외국인만을 박, 속여, 거짓말해, 약속을 깨고 있는 것은 아닌응입니다.「동포」이든지 외국인에 대할 때 것과 같이, 아무렇지도 않게 속여, 훔쳐, 약속을 깨고 있는(뜻)이유입니다.그것이 여실에 나타난 것이, 2014년에 한국에서 발생한 페리 전복 사고 「세워르호사고」입니다.이 사고로, 한국 정부의 치졸한 사고 대응이 국민의 반발을 불렀을 뿐인가, 국민에 대해 다양한 거짓말해, 자신밖에 생각하지 않는 회사, 승무원이나 승객, 유족끼리도 다양한 속여 합아니 부정등이 있었던 것이 폭로되어 아직껏 한국 사회에 심각한 트라우마를 유(의 개) 하고 있습니다.
이것은 1950년에 북한에 의한 침략으로 시작된한국 전쟁으로도 그랬습니다.5년전까지 「동포」였음이 분명한 사람들이 적이 되어 밀려 들어 눈 깜짝할 순간에 서울은 불의 바다화합니다.게다가 침략자 「북한군」은, 그 이름과는 달라, 북한의 사람들만으로 구성되어 있던 것이 아니었습니다.점령된 서울의 시민이 「징병」되거나 스스로 「지원」하거나 해 「북한군」에 참가해,어제까지의 좋은 이웃, 친척 친척인 「한국인」을 쫓아, 덮쳐, 훔쳐, 죽이기 시작했다것입니다.
서울의 사람들은, 덮쳐 오는 어제까지의 「동포」로부터 필사적으로 도망쳐 다닙니다.목표로 하고는 남단의 부산.지금에라면 KTX로 단 2시간 밖에 걸리지 않습니다.눈 깜짝할 순간에 북한군이 밀려 들어 올 수도 있는 거리입니다.
게다가 도피행은 비참 마지막 없는 것이었습니다.북한병에게 습격당할 뿐만 아니라, 정부는 국민을 버려 빨리 도망가, 스스로만이 살아나기 위해서, 아직 시민이 건너고 있는 도중의 서울의 다리를 폭파라고 때려 떨어뜨렸다것입니다.한층 더북한 sympathizer의 「한국 시민」에게 습격당해, 겨우 도망친 앞에서는「북한 스파이」라고 의심되어 살해당해, 그 뿐만 아니라패잔병의 한국병에게까지 약탈, 학살된다라고 한다,확실히 이 세상의 지옥.「 신감염」으로 그려지는 세계 그 자체라고 할 수 있는 절망이 한반도 전체를 덮쳤습니다.신용할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.친형제 친구 지인마저 적일지도 모른다.그 기억은 세워르호사고와도 겹쳐, 한국인 전체에 아직도 어두운 그림자를 떨어뜨리고 있습니다.
이 한국 전쟁의 트라우마가, 「 신감염」을 본 한국인에 플래시백을 일으켜, 본작에 특별한 감정을 가져오는 효과를 주고 있습니다.예를 들면, 일본에서 「 신감염」같이 도쿄발의 신간선 중(안)에서 하카타까지 좀비로부터 피하는 영화는 물건을 제작해도, 「 신감염」과 같은 극적인 작품에는 완성될 수 없을 것입니다.본작은지극히 한국적인 작품입니다.
한국 전쟁이나 세워르호사고 같이, 「 신감염」으로 그려지는 KTX 차내, 아니 한국 전 국토가, 동포끼리가 아무렇지도 않게 서로 속여 , 훔쳐, 약속을 깨어, 끝은 서로 죽이는 이 세상의 지옥입니다.정부의 발표는 거짓말(뿐)만이고, 군대까지 적입니다.함께 탄 손님들은, 이 기에 이르러 커넥션을 악용 해, 타인을 매수해, 자신만큼 살아 남으려고 합니다.그 결과, 감염이 퍼져 한국 전체가 위기에 빠지려고 안 것이 아닙니다.무대가 되는 KTX 이외의 철도 차량도, 스스로만이 살아 남으려고 신호나 관제를 무시하고, 깨져 먼저도망가려고 충돌사고를 일으켜, 결국 전멸 한다고 하는 전혀 구할 방법이 없는 결과에 끝납니다.
반복합니다만,이것은 과장에서도 아무것도 아니게 한국인의 리얼합니다.실제 욘·산호 감독은 인터뷰로, 등장 인물이 「실재할 것 같은 인물」이 되도록(듯이) 유의했다고 대답하고 있습니다.저것이한국인에 있어서의 「실재할 것 같은 인물」입니다.한국인은 한국 사회를 무려 절망적으로 보고 있겠지요.
우리 일본인의 이미지에 반해, 한국인의 한국 싫은은 옛부터 유명합니다.최근도 한국의 취직 포털 「작업 코리아」에 의한 앙케이트의 결과, 실로 70·8%가 「기회가 있으면 외국에 이주하고 싶다고 생각하고 있다」라고 회답하고 있습니다.이주를 희망하는 이유로서는, 「격렬한 경쟁 사회로부터 멀어져 여유가 있는 생활을 보내고 싶다」라고 하는 회답이 51·2%로 압도적으로 높고, 「부정, 부패가 넘치는 정부에 전망이 없으니까」(24·8%), 「외국의 복지 제도에 관심이 있다로부터」(18·1%), 「아이의 교육을 위해」(15·0%)과 계속 되었다는 것입니다.한국을 가장 싫어 하는 것은 일본인이 아닙니다.한국인 자신입니다.그들은 스스로의 사회에 절망해 버리고 있습니다.
한국인의 그러한 절망감 그대로, 「 신감염」도 절망으로 가득 찬 작품입니다.이미 현역 세대에는 아무 희망도 없습니다.자신밖에 생각하지 않고, 타인을 아무렇지도 않게 배반해, 결국은 서로 서로 부수어 자멸해 갈 것입니다.한국 그 자체를 탕진해 멸해 버립니다.
그런 중에, 무상하면서 유일한 희망은 아이들 뿐입니다.좀비 투성이의 차량으로부터 간신히 도망칠 수 있던 지코츄의 주인공 소그는, 완전히 지쳐 버린 노녀에게 자리를 양보한 9세의 딸(아가씨) 스안을 무려 「저런 일 하지 않아 좋아」라고 꾸짖어, 지코츄 한국인의 재교육 재생산을 하려고 합니다.그러나, 스안은 굴하지 않습니다.거기에 반발합니다.
한편, 자리를 양보해진 노녀는 지극히 이타적이고 헌신적입니다.여동생을 위해서 자신을 희생하고 한국 전쟁을 살아남아 온 이 노녀 인길은, 좀비로 가득 찬 차내에 있어도, 다른 손님들을 구하기 위해서 희생이 됩니다.지코츄인 현역 세대가 동족상잔 서로 해 자멸하는 한편으로, 그러한 추악한 무리를 구하기 위해서 움직인 사람도, 결국은 함께 멸망해서 갑니다.「양심적인 한국인」은, 「악화는 양화를 구축한다」라고 하는 것 원 자리 대로, 자꾸자꾸 희생이 되어 사라져서 갑니다.
재료 바레가 되는 것은 송곳이라고 쓸 수는 없지 않습니다만, 지코츄이기 때문에 이 좀비 패닉을 일으켜, 딸(아가씨)를 위험에 처한 주인공 소그는, 결국은 돈이나 자기 보신등보다 딸(아가씨)에게의 사랑이 모두에 우수하는 것에 깨닫습니다.그리고 스스로를 희생하고 딸(아가씨)를 구해 화해를 완수해, 지금까지 한번도 경험했던 적이 없는 듯한 기분 좋은 만족감에 싸입니다.정부도 신용하지 못하고, 친구 지인도 거의 모두적.그렇게 해서 자멸해 나가는 한국인에 있어서, 유일하게 해 마지막 희망은, 전통 문화에 더럽혀질 수 없는 신품인 마음과 미래를 가진 다음의 세대만인지도 모릅니다.
마지막 최후로 9세의 스안은, 있다 노래를 부르는 것에 의해서 구해집니다.종래의 한국인이면, 그 「노래」는 자랑의 아리랑 근처에서 만났겠지요.그러나 스안이 노래하는 것은, 있다 외국의 노래였습니다.폐쇄적 한편 외국인 차별로 유명한 한국의 미래를 가까스로 구한 것은, 해외 문화와의 교류·접촉이었습니다.이 결말도, 한국인의 미래에 대한 감독의 생각을 많이 반영한 고발, 경고와 같이 생각되어서 되지 않습니다.
본작은, 결코 욘·산호 감독의 독선적인 한국 비판, 고발 영화가 아닙니다.한국에서는 2016년 흥행 넘버원을 기록하고 있는 것부터도 알 수 있도록(듯이), 한국인이 넓게 공감해, 같은 문제 의식, 같은 희망을 품고 있는 지극히 한국적인 영화말합니다.한국인의 5명에게 1명이 보았다고 조차 말해지는 이 작품은, 한국인이 호러를 좋아하는 사람이나 좀비 매니아라고 하는 것 뿐만 아니라, 부모와 자식 모이고, 아니 조부모까지 포함한 가족 모두가 영화관에 밀어닥쳐 운 감동 거편입니다.
그럼 남녀노소 많은 한국인의 마음을 흔든 이 일대 걸작은, 우리 일본인이 봐도 즐길 수 있는 것일까요? 「유감스럽지만」즐길 수 있습니다.왜 유감인가.
아마, 30년 정도 옛 일본 사회에 산 당시의 일본인에 있어서는, 「 신감염」은 그만큼 즐길 수 있는 영화는 아니었었지요.왜냐하면 그 무렵까지의 일본은 한국과 달라, 아무렇지도 않게 타인을 속여, 훔쳐, 약속을 깨는 사회는 아니었기 때문입니다.「 신감염」은 지극히 현실과 동떨어진 작품과 놓치고 있던 것이지요.
그러나, 여기 최근의 일본은 다릅니다.격차 사회는 머무는 곳(중)을 알지 못하고, 젊은이·현역 세대와 고령자의 세대 간단절은 더욱 더 진행될 뿐.자본가·경영자나 부모의 세대를 믿을 수 없는 바보 리카적에게마저 될 수도 있다.라고 해서 정부나 기업등의 조직은 그 이상으로 신용할 수 없다.확실히일본 사회의 「한국화」라고도 말해야 할 상태입니다.그러므로 지금의 우리는 한국인 같이 「 신감염」을 남녀노소 일족 모여 보러 가도 감동 가능하게 됩니다.실제, 내가 영화관에 발길을 옮겼을 때도, 상영 후 젊은 커플이나 노인 부부등이 모두 통곡 하고 있고, 당분간 세우지 않고 있는 관객도 많이 있었습니다.
「 신감염」은 미래를 만들어, 화해를 가져오는 좀비 영화입니다.현재, 한국 사회가 어떠한 문제를 떠안고 무엇에 고민해, 무엇을 바라고 있는지가 일목 요연의 뛰어난 명작입니다.「그를 알아 당신을 알면 백전태 합격하지 않고」라고 합니다만, 한국을 좋아하는 사람은 물론, 한국 싫은 것 사람이야말로 보고 주셨으면 한 영화입니다.기피해 온 「적」중에도, 우리와 같게 인간으로서의 고민이 있다라고 간파할 수 있으면, 거기로부터 무엇인가 새로운 미래, 희망, 화해가 태어나는지도 모릅니다.
http://ironna.jp/article/7694?p=1
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(′·ω·｀)
이 기사로 제일 무서운 것은,
「일본 사회의 「한국화」」
입니다.가크가크((((((；˚Д˚)))))) 부들부들
